王昭君出汉宫
汉元帝宫人①既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。其中常者，皆行货赂。王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。后匈奴来和②，求美女于汉帝，帝以明君充行。既召，见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。
(选自南朝宋•刘义庆《世说新语》)
[注释] ①宫人：宫女。②和：和亲。指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。
[思考与练习]
1.解释：①图_________②但__________③中__________
2.翻译：欲有呼者，辄披图召之____________________________________________;
3.理解：“其中常者，皆行货赂”中“常者”指________________________;“常者”向_________________货赂。
4.理解：“但名字已去”中的“去”，应理解为________________________________
阅读下面的文言文，完成各题。
武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主①从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中。数召至前谈语，人主未尝不说也。时诏赐之食于前。饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽污②。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”朔任其子为郎，又为侍谒者，常持节出使。朔行殿中，郎谓之曰：“人皆以先生为狂。”朔曰：“如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。”时坐席中，酒酣，据地歌曰：“陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”
时会聚宫下博士诸先生与论议③，共难之曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》《书》百家之言，不可胜数。著于竹帛，自以为海内无双，即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？其故何也？”东方生曰：“是固非子所能备也。彼一时也，此一时也，岂可同哉！夫张仪、苏秦之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故说听行通，身处尊位，泽及后世，子孙长荣。今非然也。圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂，天下平均，合为一家，动发举事，犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉？”于是诸先生默然无以应也。
至老，朔且死时，谏曰：“《诗》云‘营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国’。愿陛下远巧佞，退谗言。”帝曰：“今顾东方朔多善言？”怪之。居无几何，朔果病死。传曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”此之谓也。
注： ①人主：即武帝。②污：弄脏。③论议：议事。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．数召至前谈语，人主未尝不说也 说：劝说 |
| B．饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽污怀：揣在怀里 |
| C．时坐席中，酒酣，据地歌曰据：双手按地 |
| D．时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰难：诘难 |
以下六句话分别编为四组，直接表现东方朔博学和佯狂的一组是( )
①以好古传书，爱经术，多所博观外家之语 ②人主左右诸郎半呼之“狂人” ③饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽污 ④时坐席中，酒酣，据地歌曰 ⑤宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下 ⑥于是诸先生默然无以应也
| A．①③④ | B．②③⑤ |
| C．②⑤⑥ | D．①④⑥ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
| A．东方朔刚到长安时，到公车府那里上书给皇帝，共用了三千个木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章，才刚好抬得起来。对于他的奏章，武帝在宫内读了两个月才读完。 |
| B．武帝时常下诏赐东方朔在御前用饭。饭后，东方朔便把剩下的肉全都揣在怀里带走，把衣服都弄脏了。 |
| C．东方朔被汉武帝和他身边的所有侍臣们称为“狂人”，连和他同等级别的郎官们也当面称他为“狂人”。 |
| D．东方朔是个博学而具有滑稽个性和幽默智慧的忠臣，他的荒唐言行只不过是一种生存和进谏的艺术，他临终时对汉武帝的劝谏，表明了他对武帝的忠诚。 |
把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(2)彼一时也，此一时也，岂可同哉！
译文：___________________________________________________
(3)鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
译文：____________________________________________________
(2)那时是一个时代，现在是另一个时代，怎么可以相提并论呢？
(3)鸟将要死时，它的叫声特别悲哀；人将要死时，他的言语是真心善意的。
阅读下面的文言文，完成下列各题
毛玠字孝先，陈留平丘人也。少为县吏，以清公称。将避乱荆州。未至，闻刘表政令不明，遂往鲁阳。太祖临兖州，辟为治中从事。玠语太祖曰：“今天下分崩，国主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。今袁绍、刘表，虽士民众强，皆无经远之虑，未有树基建本者也。夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植，蓄军资，如此则霸王之业可成也。”太祖锦、敬纳其言，转幕府功曹。
太祖为司空丞相，玠尝为东曹掾，与崔琰并典选举。其所举用，皆清正之士。虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度。太祖叹曰：“用人如此，使天下人自治，吾复何为哉！”文帝为五官将，亲自诣玠，属所亲眷。玠答曰：“老臣以能守职，幸得免戾。今所说人非迁次，是以不敢奉命。”大军还邺，议所并省。玠请谒不行，时人惮之，咸欲省东曹。乃共白曰：“旧西曹为上，东曹为次，宜省东曹。”太祖知其情，令曰：“日出于东，月盛于东，凡人言方，亦复先东，何以省东曹？”遂省西曹。初，太祖平柳城，班获器物，特以素屏风素冯几赐玠，曰：“君有古人之风，故赐君古人之服。”玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余。迁右军师。魏国初建，为尚书仆射，复典选举。时太子未定，而临淄侯植有宠，玠密谏曰：“近者袁绍以嫡不分，覆宗灭国。废立灭国。废立大事，非所宜闻。”后群僚会，玠起更衣。太祖目指曰：“此古所谓国之司直，我之周昌也。”
注①太祖：曹操。②文帝：即曹丕，后为魏文帝。③并省：合并减少（官署）。④司直：汉置司直，帮助丞相举察百官不法之事。周昌：西汉大臣，刘邦欲废太子，他直言谏止。对下列字的加点的词的解释不正确的一项是（ ）
A：父兵义者胜 义：遵守礼仪 B：务以俭率人 率:带领、带动
C：幸得免戾 戾：暴力、暴虐 D：属所亲眷 亲眷：亲近宠爱下列各组句子中加点的词，词义和用法相同的一项是（ ）
| A．(1)未有树基建本者也 (2)古之学者必有师 |
| B．(1)宜奉天子以令不臣 (2)以君之力，曾不能损魁父之丘 |
| C．(1)太祖敬纳其言 (2)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
| D．(1)此古所谓国之司直 (2)鄙贱之人，不知将军宽之至此也 |
一六句话，分别编为四组，全都说明毛玠“清公”的一组是（ ）
①闻刘表政令不明，遂往鲁阳 ②其所举用，皆清正之士
③文帝为五官将，亲自诣玠，属所亲眷 ④今所说人非迁次，是以不敢奉命
⑤时人惮之，咸欲省东曹 ⑥玠居显位，常布衣蔬食
| A．(1)(2)(5) | B．(2)(4)(6) | C．(1)(3)(4) | D．(3)(5)(6) |
下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
| A．毛玠被任命为治中从事，向太祖进言：出兵作战应合道义，不要贪恋官位，累积财物，才能成就霸王之业。 |
| B．毛玠为东曹掾时，与崔琰负责选举，受到太祖信任。这时文帝任五官将，也亲自拜访毛玠，并且向他请教。 |
| C．商议合并减少官府时，官员找借口要减东曹，实际是不想让毛玠作东曹掾，而太祖信任毛玠，下令减西曹。 |
| D．魏国刚刚建立时，太子还没有确定，群僚拥护曹植为太子，毛玠劝告曹操不要废立长立幼，得到曹操的赞赏。 |
⑴常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余
⑵吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
⑶于是荆轲遂就车而去，终已不顾
(4).吾属今为之虏矣！
阅读下面的文言文，完成下列各题。
狱中上母书 ⑴
夏完淳
不孝完淳，今日死矣！以身殉父⑵，不得以身报母矣！
痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。奈天不佑我，钟虐明朝，一旅才兴，便成齑粉。去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养，无一日焉。致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问。淳今日又溘然先从九泉，不孝之罪，上通于天。呜呼！双慈在堂，下有妹女，门衰祚薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。大恩未酬，令人痛绝。
慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后。会稽大望，至今而零极矣。节义文章，如我父子者几人哉！立一不肖后如西铭先生⑵，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？呜呼！大造茫茫，总归无后，有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。双慈善保玉体，无以淳为念。二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣。勿悲，勿悲。相托之言，慎勿相负。武功甥将来大器，家事尽以委之。寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣。新妇结褵二年，贤孝素著，武功甥好为我善待之。亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善。痛哉，痛哉！人生孰无死，贵得死所耳。父得为忠臣，子得为孝子，含笑归太虚，了我分内事。大道本无生，视身若敝屣。但为气所激，缘悟天人理。恶梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣！
【注释】: ⑴此文为作者在清顺治四年(1647)被捕后于南京狱中写给生母陆氏与嫡母盛氏的绝笔书。⑵夏完淳父夏允彝，崇祯十年(1637)进士，南都失守，与陈子龙等起兵松江，兵败沉水死。谥文忠。 ⑶西铭先生：即张溥。张溥无子，死后钱谦益等为他立嗣子，名永锡。此子未能继承张溥的遗风，为人诟笑。对下列句子中画线词语的解释，不正确的一项是( )
| A．钟虐明朝钟：集中。 | B．门衰祚薄祚：福分。 |
| C．会稽大望望：盼望。 | D．昭南女弟女弟：妹妹。 |
下列各组语句中，画线的词的意义和用法都相同的一组是( )
| A．为父为君，死亦何负于双慈？谁为大王为此计者 |
| B．淳且与先文忠为北塞之举矣臣死且不避，卮酒安足辞 |
| C．会稽大望，至今而零极矣青出于蓝而青于蓝 |
| D．武功甥将来大器，家事尽以委之木欣欣以向荣 |
以下六句话，分别编为四组，分别表现夏完淳的忠与孝的一组是( )
①一旅才兴，便成齑粉 ②淳死后，乱且未有定期 ③为父为君，死亦何负于双慈④新妇结褵二年，贤孝素著 ⑤大恩未酬，令人痛绝 ⑥双慈善保玉体，无以淳为念
| A．①④ | B．③⑥ | C．②⑤ | D．②⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
| A．作者的嫡母，夏允彝死后，削发为尼；生母 (夏允彝妾)，夏允彝死后，寄居在异姓之家，作者对此深感内疚。 |
| B．“门衰祚薄，终鲜兄弟”二句，语出晋李密《陈情表》，作者借此表达自己本应像李密一样在家尽孝，但国难当头，应当为国捐躯的爱国精神。 |
| C．作者在信中表示，如果没有遗腹子，就千万不要另立后嗣。像西铭先生那样地让人立一个不肖的后嗣，为旁人所诟骂讥笑，还不如不立为好。 |
| D．作者表示他与父亲在阴间也要诛杀清兵，绝不放过敌人，二十年后转世为人，再出师北伐，驱逐满清。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）痛自严君见背，两易春秋。
译文 _________________________________________________
（2）本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。
译文：_________________________________________________
（3）含笑归太虚，了我分内事。大道本无生，视身若敝屣。
译文：_________________________________________________
阅读下面的文言文，完成下列各题。
范纯仁字尧夫，始出仕，知襄城县。县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县，主者怒曰：“天子宿卫，令敢尔邪？”白其事于上，劾治甚急。纯仁言：“养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出？”诏释之，且听牧地隶县。
拜同知谏院，奏言：“王安石变祖宗法度，掊［注］克财利，民心不宁。《书》曰：‘怨岂在明，不见是图。’愿陛下图不见之怨。”神宗曰：“何谓不见之怨？”对曰：“杜牧所谓‘天下之人，不敢言而敢怒’是也。”神宗嘉纳之，曰：“卿善论事，宜为朕条古今治乱可为鉴戒者。”富弼在相位，称疾家居。纯仁言：“弼受三朝眷倚，当自任天下之重，而恤己深于恤物，忧疾过于忧邦，致主处身，二者胥失。”其所上章疏，语多激切。
知庆州。秦中方饥，擅发常平粟赈贷。僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活不实，诏遣使按视。会
秋大稔，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。使者至，已无所负。移齐州，齐俗凶悍，人轻为盗劫。或谓：“此
严治之犹不能戢，公一以宽，恐不胜其治矣。”纯仁曰：“宽出于性，若强以猛，则不能持久；猛而不久，以治凶民，取玩之道也。”有西司理院，系囚常满，皆屠贩盗窃而督偿者。纯仁曰：“此何不保外使输纳邪？”通判曰：“此释之，复紊，官司往往待其
以疾毙于狱中，是与民除害尔。”纯仁曰：“法不至死，以情杀之，岂理也邪？”尽呼至庭下，训使自新，即释去。期岁，盗减比年大半。
拜尚书右仆射兼中书侍郎。纯仁凡荐引人材，必以天下公议，其人不知自纯仁所出。或曰：“为宰相，岂可不牢笼天下士，使知出于门下？”纯仁曰：“但朝廷进用不失正人，何必知出于我邪？”
纯仁性夷易宽简，不以声色加人，谊之所在，则挺然不少屈。每戒子弟曰：“人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。” （《宋史》列传第七十三）
［注］掊：搜括。下列各组句子中，加点的词的意思和用法相同的一组是( )
| A．牧地初不隶县 甿隶之人，而迁徙之徒也 |
| B．或谤其所全活不实，诏遣使按视 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人 |
| C．忧疾过于忧邦 且庸人尚羞之，况于将相乎 |
| D．或谤其所全活不实 不者，若属皆且为所虏 |
以下四组句子，分别表现范纯仁“敢谏”和“爱民”的一组是( )
A．愿陛下图不见之怨 报至无及矣，吾当独任其责
B．宜为朕条古今治乱可为鉴戒者 纯仁性夷易宽简，不以声色加人
C．宽出于性，若强以猛，则不能持久 此何不保外使输纳邪？
D．法不至死，以情杀之，岂理也邪？ 秦中方饥，擅发常平粟赈贷下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
| A．范纯仁认为朝廷军费是由田税所出，故惩治了毁损百姓庄稼的宫廷卫士。他反对以变法搜括钱财，侵害百姓，认为这将使百姓不敢言而敢怒。 |
| B．范纯仁敢于弹劾权贵，他指出宰相富弼身为三朝重臣，深受朝廷恩顾倚重，却称病家居，这是不肯效力君主、担当重任的行为，也是立身处世方面的缺失。 |
| C．范纯仁为政宽缓，对轻罪的囚犯，并不像一般官吏那样使他们在狱中疾病而死，而是给他们自新的机会。这样一年之后，被关押的囚犯大半出狱了。 |
| D．范纯仁担任宰相时，依据公议荐举人才，并不为了将人才罗致到自己门下，也不要被举荐的人知晓感恩，只求朝廷所任用的是正直的人。 |
把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会秋大稔，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”
译文：
（2）尽呼至庭下，训使自新，即释去。
译文：
（3）人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。
译文：
阅读下面一段文言文，完成下列题目。
喜雨亭记 苏轼
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子；其喜之大小不齐，其示不忘一也。
予至扶风①之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌与市，农夫相与忭②于野。忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾，岁月荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又有可忘耶？
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦③；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一日三雨，伊谁之力？民曰太守，太守不有，归之天子；天子曰不然，归之造物；造物不自以为功，归之太空；太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭！”
注：①扶风：凤翔府的古名，治所在今陕西省凤翔县。
②忭（biàn）：快乐。③襦（rú）：短衣、短袄。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．亭以雨名，志喜也志：表示 |
| B．予至扶风之明年，始治官舍治：整修 |
| C．雨麦于岐山之阳，其占为有年占：占卜 |
| D．使天而雨珠使：假如 |
加点词用法和意义相同的一组是
A．①民方以为忧 ②以为凡是州之山水有异态者 |
| B．①以属客而告之②举匏尊以相属 |
| C．①引流种树②引觞满酌 |
| D．①其喜之大小不齐，其示不忘一也。②下饮黄泉，用心一也 |
划横线词语和现代汉语意义相同的一项是
| A．予至扶风之明年 | B．今天不遗其民 |
| C．寒者不得以为襦 | D．以为休息之所 |
对《喜雨亭记》理解有误的一项是
| A．本文通过记叙亭子命名缘由、建亭经过以及亭子落成恰逢甘雨等，表达了作者关心农事，与民同乐的思想感情。 |
| B．本文以“喜”字贯穿全篇。以“喜”字开头，又以“喜”字结尾，前呼后应，结构严谨。 |
| C．文章虽篇幅短小，但笔法多姿。集记叙、抒情、对话、歌咏等多种写作方法于一体，在轻巧的行文中，蕴含着深厚的情感。 |
| D．本文没有点明题旨的议论，写的含蓄委婉，耐人寻味。 |
翻译句子
将下列文言语句翻译成现代汉语
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：
（2）然后知是山之特立，不与培塿为类
译文：
（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
译文：
粤公网安备 44130202000953号