阅读下面的文言文,完成后面的题目.
纵囚论欧阳修
信义行于君子,而刑戮施于小人.刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也,宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也.宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也.
方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死,是以君子之难能,期小人之尤者以必能也.其囚及期,而卒自归无后者,是君子之所难,而小人之所易也,此岂近于人情哉
或曰:"罪大恶极,诚小人矣.及施恩德以临之,可使变而为君子;盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣."曰:"太宗之为此,所以求此名也.然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也.吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉不然,太宗施德于天下,于兹六年矣.不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归而存信义,此又不通之论也."
"然则何为而可 "曰:"纵而来归,杀之无赦;而又纵之,而又来,则可知为转德之致尔.然此必无之事也.若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔.若屡为之,则杀人者皆不死,是可为天下之常法乎不可为常者,其圣人之法乎是以尧舜三王之治,必本于人情;不立异以为高,不逆情以干誉."
【注】三王:指夏禹,商汤,周文周武.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )
| A．期小人之尤者以必能也期:希望 |
| B．是上贼下之情也贼:揣度,揣摩 |
| C．纵使还家,约其自归以就死约:约束 |
| D．是以尧舜三王之治,必本于人情本:根据 |
下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是( )
| A．是以君子之难能,期小人之尤者以必能也 / 不以物喜,不以己悲 |
| B．然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免 / 意其必免而复来,是下贼上之心也 |
| C．然此必无之事也 / 然郑亡,子亦有不利焉 |
| D．信义行于君子,而刑戮施于小人 / 敏于事而慎于言 |
《纵囚论》以反对纵囚为主题.下面表示欧阳修反对纵囚的最根本的原因的一项是( )
| A．杀人者皆不死,是可为天下之常法乎不可为常者,其圣人之法乎 |
| B．约其自归以就死:是以君子之难能,期小人之尤者以必能也 |
| C．吾见上下交相贼,以成此名也,乌有所谓施恩德,与夫知信义者哉 |
| D．信义行于君子,而形戮施于小人.刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也 |
下面对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
| A．文章在每段议论时都开门见山,直截了当地提出论点,并大量运用对比技巧以形成强劲的说服力. |
| B．文章透过现象看本质,推勘太宗与死囚的心理活动,一反前人的赞许,一针见血地道破纵囚与自归的动机各是邀取名声与侥幸求生. |
| C．全文以情理,恩德为两经,以太宗,死囚为两纬,丝丝衔接,环环紧扣,明承暗接,前伏后应,使整篇议论交织一体,文势流贯畅达. |
| D．文章通过议论,指出纵囚不近情理,非治国之法;不见恩德,非圣人之法.最后引出文章主旨.鲜明地表达了欧阳修顺应人情,严肃法治的政治观点. |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语.(6分)
(1)吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉 (3分)
译文:________________________________________________________________________
(2)若屡为之,则杀人者皆不死,是可为天下之常法乎 (3分)
译文:________________________________________________________________________
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。对下列加线词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．吾尝跂而望矣跂：踮起脚 | B．假舆马者假：利用 |
| C．锲而不舍锲：雕刻 | D．而绝江河绝：断绝 |
下列加线词的意义和用法，与例句中加线词不相同的一项是
例句：吾尝终日而思矣
| A．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 | B．顺风而呼，声非加疾也 |
| C．蟹六跪而二螯 | D．我决起而飞，抢榆枋而止 |
下边句子中没有通假字的一项是（ ）
| A．则知明而行无过矣 | B．君子生非异也 |
| C．君子博学而日参省乎己 | D．虽有槁暴，不复挺者 |
下列对文意的把握不正确的一项是（ ）
| A．本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性，学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。 |
| B．本文作者荀子是战国时期的思想家、教育家，是继孔孟之后著名的儒家学者。他的散文说理透彻、语言质朴，又善用比喻。本文中均有体现。 |
| C．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养，如“积善成德”。 |
| D．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。 |
李姬传
[清]侯方域
李姬者，名香，母曰贞丽。贞丽有侠气，尝一夜博输千金立尽；所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否，张学士溥、夏吏部允彝亟称之。少，风调皎爽不群。十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节，尤工《琵琶》词。然不轻发也。
雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。初，皖人阮大铖者，以阿附魏忠贤论城旦，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大铖不得已，欲侯生为之解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大诚意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮。今皆与公子善，奈何以阮公负至交乎？且以公子之世望，安事阮公？公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者怏怏，因辞去，不复通。
未几，侯生下第。姬置酒桃叶渡，歌《琵琶》词以送之，曰：“公子才名文藻，雅不减中郎。中郎学不补行，今《琵琶》所传固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公子豪迈不拘，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌《琵琶》词也，妾亦不复歌矣！”
侯生去后，而故开府田仰者，以金三百锾邀姬一见，姬固却之。开府惭且怒，且有以中伤姬。姬叹曰：“田公宁异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣。”卒不往。
［注释］①城旦：古代徒刑，此处作“徒刑”苦役的代称。②屏（bǐng)居：隐藏行踪而居。③锾：古代重量单位，一锾等于六两。 对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．而自歌以偿之 偿：回报 |
| B．尝一夜博赌千金立尽 尽：完 |
| C．公子盍叩之 叩：询问 |
| D．因辞去，不复通 通：通信 |
下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一项是 （ ）
| A．姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之 | B．且以公子之世望，安事阮公？ 谨拜表以闻年且九十 |
| C．大铖不得已，欲侯生为之解之 | D．皆能尽其音节 |
外无期功强近之亲 吾其还也 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．因母亲贞丽与阳羡陈贞慧交往密切，李姬被陈贞慧收为养女，李姬深受他们影响，也有侠义之心，聪明有才智，还略知诗书，能辨识士大夫贤佞。 |
| B．李姬对侯生一片真情，希望侯生要始终做个才学与品行皆优的人，侯生失意远行之际，置酒送行，唱《琵琶》词、说蔡中郎事告诫他。 |
| C．侯生在金陵之所以能保持清白的名声，是与李姬的规劝分不开的，正是由于李姬的及时规劝，侯生才断绝了同佞人阮大铖的交往。 |
| D．李姬不仅“侠而慧”，有辨识力，能明辨贤佞，而且忠于爱情，有忠贞气节，不为田仰的权势、重金所动，不愧是歌伎中的奇女子。 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今皆与公子善，奈何以阮公负至交乎？
（2）姬置酒桃叶渡，歌《琵琶》词以送之。
（3）田公宁异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何？
杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。
甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。
上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。
子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。 《旧唐书·杜甫传》
对下列句子中划线的词的解释，不正确的是
| A．甫天宝初应进士不第第：考中 |
| B．谷食踊贵踊：物价上涨 |
| C．无能刺谒刺：刺探 |
| D．武虽急暴，不以为忤忤：忤逆，抵触 |
以下句子中，全都表明杜甫“恃恩放恣”的一组是
①尝凭醉登武之床 ②武虽急暴，不以为忤
③纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检 ④严武过之，有时不冠
⑤甫上疏言琯有才，不宜罢免 ⑥瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”
| A．①④⑥ | B．①②④ | C．②⑤⑥ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是
| A．杜甫出身于官宦家庭，但是他的仕途却不是很顺利。天宝年间，玄宗认为他是个奇才，召见他来考试文章才学，他献上了《三大礼赋》。 |
| B．安禄山之乱时，杜甫追随肃宗到河西地区，并主动请求率领军队讨伐安禄山，肃宗皇帝答应了他。 |
| C．杜甫性情褊狭急躁，气量小，这与他多遭离乱、仕途不顺、亲人离世、老来无依有很大关系。 |
| D．严武去世后，新任成都守将郭英乂性情粗鲁，不易接近，杜甫就去投奔高适。后又带着他的家人到荆、楚地区以躲避战乱，刚到江陵，江陵又发生动乱，于是溯流而上沿着湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。
（2）严武过之，有时不冠，其傲诞如此。
（3）甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。下列句中“于”的用法与“其势弱于秦”中“于”的用法相同的一项是（ ）
| A．齐人勿附于秦 | B．至于颠覆，理固宜然 |
| C．吾祖死于是 | D．师不必贤于弟子 |
从词类活用的角度，选出与其他三项不同的一项（ ）
| A．上食埃土，下饮黄泉 | B．日削月割，以趋于亡 |
| C．君子博学而日参省乎己 | D．盖失强援，不能独完 |
解释文中加线字词（4分，每题1分）
① 与嬴而不助五国也（ ） ② 李牧连却之（ ）
③ 向使三国各爱其地（ ） ④ 当与秦相较（ ）
冷泉亭记
白居易
东南山水，余杭郡为最；就郡言，灵隐寺为尤。由寺观言，冷泉亭为甲。亭在山下水中央，寺西南隅。高不倍寻①，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。
春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟②，风泠泠，可以蠲③烦析酲④，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。矧⑤又潺湲洁澈，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉？斯所以最余杭而甲灵隐也。
杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜。先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射⑥皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。后来者，虽有敏心巧目，无所加焉。故吾继之，述而不作。
【注】①寻：古以八尺为一寻。②渟渟（tíng）：水停滞，平静的样子。③蠲：出去，免除。④酲(chéng)：酒醒后所感到的疲惫如病的状态。⑤矧（shēn）：况且。⑥ 仆射（yè）：尚书省长官。对下列加线字词的解释，不正确的一项是
| A．灵隐寺为尤尤，优异、突出 | B．地搜胜概：概要 |
| C．卧而狎之者狎，亲近 | D．山树为盖盖：伞 |
下列对文章有关语句的理解，不正确的一项是
| A．“眼耳之尘，心舌之垢”是指曾经入耳入目的秽物恶音，以及不好的思想和言论。 |
| B．“斯所以最余杭而甲灵隐也”，意为这就是冷泉亭在余杭和灵隐堪称第一的原因。 |
| C．“佳境殚矣，能事毕矣”是说天下美景皆集于此，建亭者已黔驴技穷，本领有限，再也造不出新亭了。 |
| D．“故吾继之，述而不作”，意思是所以我只继承沿循，只记述不再添造新的亭子。 |
下列对文章的理解和分析，不正确的一项是
| A．“春之日”，草木欣欣向荣，可以“畅人血气”，启发人积极向上。 |
| B．“夏之夜”，泉平水净，风凉气清，能使人得到一种超尘脱俗、除污去垢后的快感。 |
| C．作者赞美冷泉亭的原因，全在其客观景物之美，而不注重景物对人的精神的感召作用。 |
| D．本文的感人之处在于作者写出了自己的真实经历和内心感受。 |
翻译
①潜利阴益，可胜言哉？
②后来者，虽有敏心巧目，无所加焉。
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