春秋战国时期是古代社会历史巨变时期，这一时期的变革集中体现在政治、经济、军事等方面。结合史实指出这三个方面分别出现的新变化，据此分析这一历史时期我国社会发展的总体趋势。
不同时期不同地区的商业团体。根据材料回答问题
材料一 荷兰东印度公司大事年表
1602年，荷兰14家公司合并为一家联合公司——东印度公司。议会授权公司在东起好望角，西至美洲南端麦哲伦海峡之间具有贸易垄断权。
1611年，一些股东在阿姆斯特丹交易东印度公司的股票，形成了世界第一个股票市场。
1621年，因班达岛居民将豆蔻（一种香料）卖给了非荷兰籍商人，东印度公司将岛上居民杀戮殆尽。
1624年，入侵台湾，并开始垄断马尼拉与中国间的贸易。公司转运贸易包括荷兰的金属、巴达维亚的香料、中国的丝织品。
1669年，成为世界上最富有的私人公司，拥有超过150艘商船、40艘战舰。公司为股东带来了高达40%的投资收益率。
1670年，公司开始将亚洲的棉布卖到美洲，换取当地的贵金属。
1690年，公司在亚洲的财务开始转盈为亏，这一情况从此再也没有改变过。
1799年，公司解散。
材料二 由于长期的农耕习惯和封建统治，中国人普遍重土轻迁，一村一乡一县的人，相互间世代为邻，姻亲互联。一地域的人生活习惯类似，使用同一方言，就形成了一种无形的文化圈子……明清商人（外出经商时）就借助血缘和地缘关系结成团伙……采取统一行动，排挤（当地不同籍贯的）同行，牟取垄断地位。
——《会馆与客家商帮》
材料三 在华外商商会于19世纪中叶产生，但国人对这种组织模式的认识，却是在1895年后才逐渐形成的。1897年张謇作《商会议》，提出设商会“仿德国、日本章程，由各省总会会同督、抚……补商力初办之不足”。康有为在1898年《条陈商务折》指出：“英之得美洲、澳洲,荷兰之得南洋，皆以商会之故”，成立商会“富国可望成效”。1904年清廷颁布了《禀定商会简明章程》作为各地成立商会的法律依据，规定商会“保商利，有联络无倾轧……成为重商之脉络”。上海商务总会首先成立，规定“凡在上海经商者”，包括总部在外地但“有分支驻沪者，得入本会”。1907年在上海举行了第一次全国商会商法讨论会，全国85个商会派代表参加。商定“成一中国商法，庶足以资保护”。后来完成了《公司法》和《商法总则》的草案，为清朝采纳。
——摘编自《中国商会制度的创立》《商会与中国早期现代化》
材料四：
请回答：
（1）依据材料归纳荷兰东印度公司对近代历史所产生的影响，并结合所学分析导致公司衰亡的外部原因。
（2）结合所学分析商帮形成的原因。
（3）结合所学说明中国商会成立的背景，并依据材料归纳商会在近代历史中起到的作用。
（4）依据相关材料，从组成和目的两个方面比较明清商帮与近代中国商会的不同。
近代历史中，民主成为政治文明的主要特征。根据材料回答问题
1868年天皇颁布了《五条誓文》，提出“广兴会议，万事决于公论”，1871年明治政府建立了由官方指派议员组成的立法议事机构，到70年代中后期，受启蒙思想的影响，日本出现了要求开国会、制宪法的自由民权运动，吸引了社会各个阶层参加，各地建立了200多个民权团体，由集体或个人起草的日本宪法草案多达数十种。在社会各界的压力下，1881年政府颁布了在1890年开设民选议院以及制定宪法的诏书，并派伊藤博文前往欧洲考察。1889年以德意志帝国宪法为蓝本的《大日本帝国宪法》颁布。
请回答：
（1）近代民主政治中，代议制是民主的基本框架，法治、分权和竞争机制是民主的重要保障，请论述17——19世纪中期英国是如何建立并完善民主制度的。
（2）依据材料并结合所学，分析明治维新时期日本民主化进程的特点。
根据下面的材料回答问题。
中国近代报业的发展。
19世纪70年代在上海等沿海口岸出现了少量的国人自办报纸，但欧美报刊在民众心目中拥有很大的权威，中国报刊“多侈陈海外奇谈，以博阅者莞尔（指微笑）”，不能引起读者兴趣，第一代报人大都由传统士人转变而来，思想陈腐。1895年后，从上海到太原、重庆等地，国人自办报刊70多种，其中维新派创办的就有48种。出现了政论、娱乐、商业等多种报刊， 社会效应也非同凡响。如《时务报》被誉为“举国趋之，如饮狂泉”。从1911年底，报界进入了黄金时代，孙中山下令减免邮费、电报费，大大降低了报业成本。全国各地报纸增至500多家，鼓吹发展实业的经济报刊、发展教育的教育报刊、要求妇女参政的妇女报刊和政党报刊大量出版。这一时期的报人被誉为“不冠之皇帝，不开庭之最高法官”。
——摘编自赵建国《分解与重构——清季民初的报界团体》
请回答：
依据材料并结合所学，解读近代中国报业的发展历程。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
孔子与柏拉图虽然生活在地球的两端，但都处于社会秩序混乱的时代，并都试图解决现实的政治问题。请阅读材料，回答问题。
孔子倡导统治者为政以德，建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，他主张“诵诗三百，授之以政”“学而优则仕”。柏拉图认为善的国家必有智慧、勇敢、节制、正义四大道德存在，他设想国家由生产者、卫国者和护国者组成，三个等级各守其位，恪尽职守。国王由哲学王担任,依靠他的统治教化，培养出优秀的公民，从而建立一个理想的国家。
请回答：
依据材料比较二人政治设想中的相同点。
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