1945年，黄炎培访问延安时说：“……真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。……”毛泽东当即回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。”毛泽东所说的这条“新路”是指（）
| A．井冈山道路 |
| B．进行解放战争 |
| C．实现人民民主 |
| D．进行重庆谈判 |
相关试题
16世纪的特兰托会议宣称：“基督教的真理和道德规范，除依据《圣经》外，还依据不成文的传统，而传统任凭教会选择决定，《圣经》的诠释亦必须遵照教会意见。”此次会议主要目的是
| A．反对宗教改革 | B．强调信仰的纯洁性 |
| C．推动民族国家的发展 | D．阐释信仰和道德的关系 |
西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸福等同于 ；启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处是
| A．智慧和德行 | B．民主与科学 | C．金钱与权力 | D．法律与宗教信仰 |
1992年初，邓小平发表南方谈话，推动中国改革开放进入一个新阶段。南方谈话的理论贡献是
| A．提出“科学技术是第一生产力”的科学论断 |
| B．明确提出建立社会主义市场经济体制的目标 |
| C．提出教育要面向世界、面向未来、面向现代化 |
| D．深刻阐明社会主义本质是解放生产力、发展生产力 |
新中国的教育方针具有鲜明的时代特色。“中华人民共和国的文化教育为新民主主义的，即民族的、科学的、大众的文化教育”这一方针施行于
| A．新中国建立初期 | B．“大跃进”时期 |
| C．“文化大革命”时期 | D．改革开放时期 |
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