1069年，宋神宗任命王安石为参政知事，主持变法，以缓和严重的社会危机。请问，当时社会危机的主要体现有哪些？王安石变法涉及军事．财政．教育等多方面内容，请说出教育方面的措施，你是怎样看待这些教育改革措施的？
阅读下列材料：
材料一 西方列强的入侵，激起了中国数千年未有之剧变。先进的知识分子痛于外患之，清廷之腐败，国亡之无日，认识到非革新不足以图存，然手无权柄可探，遂致力于办报，借报纸传播其主张，以言论觉天下。
材料二 2009年谁最红？小沈阳。“一夜成名是社会发展、技术进步和媒介发达的综合产物。”华南师范大学应用心理学系副教授迟毓凯这样认为。如今，互联网大行其道，一方面，造就了一批敢于追求成功、成名的“弄潮儿”，他们敢想敢秀，反映了社会进步带来的个体意识的提升；另一方面，造就了一批能够自发营造社会效应的网民，他们借“造浪”实现自我价值，间接满足心理期待。
材料三 春节联欢晚会所展示的节目内容作为一种讯息，反映了社会的文化走向与趋势。2009年春晚造星意识的成熟也反映了现代商业社会品牌战略的重要性，植入式广告提高了春晚的商业价值，而这些都源自媒介自身存在的需求与压力。刘谦和小沈阳的走红，和春晚的商业化运作是分不开的……(春晚)本该是一场风格各异的饕餮盛宴，却成为容易让人产生审美疲劳的重复节目。在一片唏嘘声中，春晚开始思索新道路。2009年刘谦和小沈阳为春晚增添了一丝时尚气息，展示了平民风采。
材料四当时由于帝制倾覆，共和告成，人们在政治上和思想上获得了一次大解放。……大多数人主张剪去辫子，谁要继续留辫子，便为社会舆论所不齿。在服饰上，“一切前清官爵服及袍褂、补服、翎顶、朝珠，一概束之高阁”，人们穿衣“务求时髦”。
材料五 当时一般人认为，西方的社会生活是依据天赋人权、自由平等的理性原则建立起来的一种完美的社会模式，代表着社会进步的方向；相比之下，中国传统的社会生活则充满着陈旧愚昧，不符合时代潮流，非改革不可。以致在民国初全国形成了这样的一种社会心理：认为谁接受西方的社会生活习俗，谁就是文明、开化，属于新派人物，否则，谁就是保守、顽固之徒。
——据王文泉等主编《中国近代史》
请回答：
(1)据材料一，指出近代有识之士倡导办报刊的原因和主要目的。
(2)据材料二、三，指出当今大众传播的媒介有什么重大变化？结合所学知识说明产生这些变化的主要原因。
(3)依据材料四、五，说明当时的中国人的社会习俗和心态发生了哪些重要变化？结合所学知识分析导致上述变化的主要原因。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 《天仙配》是中国的一个美丽的神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。
材料二 大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户数百人，嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。
——蒋以化《西台漫记》
材料三 迨至嘉靖末，隆庆间……末富居多，本富益少。
——顾炎武《天下郡国利病书》
材料四（明）除征收市镇店肆门摊税、市栈门摊税外，在交通要地遍设关卡征税，几乎每隔十里就有一道关卡。……商税又极苛重，例如，一船灯草、笤帚，只值一两多银子，而货物税和船税却要三四两银子，小商人只得弃船而逃，或焚货而去。
——《华夏货殖五千年》
材料五 顺治末年（1660年左右），清政府下令将北起山东，南至广东的沿海居民内迁三四十里，并且将所有船只悉行烧毁，寸板不许下水。凡溪河庄（装）栅，货物不许越界。时刻了望，违者死无赦。
——《台湾外记》
（1）材料一反映了我国古代怎样的生产方式？有何特点？
（2）概括材料二中反映的经济现象是什么？
（3）材料三中“本”“末”各指什么？
（4）根据材料四，指出明政府采取的政策是什么？具体表现在哪些方面？
（5）根据材料五，指出清朝政府采取的政策是什么？分析其对资本主义萌芽发展的影响。
【历史——20世纪的战争与和平】
阅读材料，回答问题。
材料一 二十世纪初，是一个躁动与不安的年代。自从以机器与大都市为代表的工业文明出现以来，就开始了一场世界范围内的新的角力，一个看似偶然的恐怖事件导致了人类有史以来最惨烈的战争。
——摘编自吴良健《世界危机·前言》
材料二 俾斯麦运用全部权力和才能，旨在保证德国的连续优势和保持她的征服土地。他知道，与法国的争执是无法调和的。
——摘编自丘吉尔《世界危机》（又称《第一次世界大战回忆录》）
（1）一战是因为“恐怖事件”偶然导致，还是在“机器与大都市为代表的工业文明”推动下具有必然性的、相互角力的产物?据材料结合所学知识，谈谈你的观点并说明理由。
（2）请结合二战后的相关史实，简要说明法德之间的争执是否真的“无法调和”?丘吉尔的回忆录是研究第一次世界大战的重要史料，使用时应注意什么问题?
【历史——近代社会的民主思想与实践】
阅读材料，回答问题。
（1）当时国内对南京临时政府颁发的《告各友邦书》有不同意见。请谈谈你的看法及理由。
（2）概括说明《国民党一大宣言》比《告各友邦书》在对待不平等条约及外国特权上有哪些进步?
【历史——历史上的重大改革回眸】
德国是宗教改革的故乡。阅读材料，回答问题。
材料一 教皇须让我国不再忍受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名符其实的皇权。
——马丁·路德《九十五条论纲》
材料二 路德并未采取步骧把他的肯定命题（注：《九十五条论纲》）散布民间。他只邀请学者来辩论以及显要者来阐释，但别的人暗暗地把肯定命题译成德文并交给报界。不久它们便成了德意志人的话题……他（路德）形容自己像一个人黑夜在一间古老教堂尖塔上攀登盘旋的楼梯，在漆黑中他伸出手臂平衡自己，他的手抓到一条粗绳，立时钟声大响，使他大吃一惊。
——（美）罗伦培登《这是我的立场——马丁·路德传记》
（1）据材料一，结合所学知识，概括马丁路德的主张。
（2）如何理解材料二中路德想要“平衡自己”，却“立时钟声大响”?结合所学知识，分析宗教改革源于德国的社会条件。
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