历史典故烽火戏诸侯讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂

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更新 2022-09-03
科目历史
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难度较易
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挑错有奖

历史典故“烽火戏诸侯”讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一典故所反映的政治制度是

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．王位世袭制

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江苏沛县是汉高祖刘邦的故乡，世界刘氏宗亲会馆在沛县落成，大批海内外刘姓子弟前来寻根问祖，联谊交流。这一事件与下列思想观念具有一致性的是

A．“四海之内皆兄弟也”(孔子)

B．“同姓则同德，同德则同心，同心则同志”(左丘明)

C．“富贵不归故乡，如衣绣夜行”(项羽)

D．“露从今夜白，月是故乡明”(杜甫)

题型：未知
难度：未知

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“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”这句话充分说明了西周宗法制度的精神。其中的“天”是指

A．确定继统人选的天子	B．决定嫡庶身份的天命
C．辨别是非善恶的天理	D．表现自然主义的天道

题型：未知
难度：未知

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阅读下列材料：
材料一：

朝代	粮食亩产水平（市斤）	人均粮食占有量（市斤）	全国耕地面积（亿市亩）	粮食作物播种面积所占比重
总面积	北方	南方
春秋战国	91（全国）	614.8	2.3			94%
秦汉	117（全国）	1048.35	5.72			94%
魏晋南北朝	122（北方粟、麦） 215（南方稻谷）	1167.7	3.85	1.925	1.925	90%
隋唐	124（北方粟、麦） 328（南方稻谷）	1450.92	6.42	3.21	3.21	90%

——卜风贤《传统农业时代的灾荒风险和粮食安全》
材料二：植茶业在唐代相当发达，产茶地90%集中于今天浙江、福建、江西、江苏、安徽、湖北、湖南、四川等省。据唐朝张途记载：“（祁门县）山多而田少，水清而地沃。山且植茗，高下无遗土，千里之内，业于茶者七八矣。”
——据郭亮《从茶产地的分布看唐代区域经济的开发》
材料三：唐代饮茶之风遍及大江南北。陆羽的《茶经》提出饮茶“宜精行俭德之人”，标志着茶文化的正式形成。唐代的茶文化包含了和谐、中庸的思想，强调饮茶自修内省和超然物外、安祥、平和的审美境界追求。
——据萧凤声《试论中国国民性与中国茶文化精神》
请回答：
（1）依据材料一，概括春秋战国到隋唐时期中国农业的发展趋势。
（2）依据材料一，分析材料二中种茶业发展的原因。
（3）你对材料二中“（祁门县）千里之内，业于茶者七八矣”的记录的可信度有何看法？请说明理由。
（4）结合材料和所学知识，分析唐代茶文化形成的原因。

题型：未知
难度：未知

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明朝海瑞说：“欲天下治安，必行井田，不得已而限田。”丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均。”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，可以暂而不可以常也，终莫若听民自便为之德得。”下列对这些材料，理解、判断错误的是（）
①海瑞正确分析了明朝的土地问题，提出了科学的解决办法。
②丘浚客观分析了我国封建土地制中的一些问题。
③他们都看到了土地不均这一封建社会的现象。
④他们都认定限田、均田是稳定统治秩序、消除贫富不均现象的基本良策。

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

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难度：未知

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中国历代王朝一向把外国视为夷狄，而以天朝上国自居，认为“荒服之外，无非藩属，悉我从仆”，造成这种心态的根本原因是( )

A．中国是当时世界文明的中心，周边民族尚未开化

B．周边民族是游牧文明，中国农业文明优于其他文明

C．封闭的地理环境以及由此形成的小农经济造成自大心态

D．这是客观现实的、直接的、真实的反映

题型：未知
难度：未知

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