阅读下面的文言文，完成文后各题
原谤
天之利下民，其仁至①矣！未有美于味而民不知者，便于用而民不由者，厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之，祁寒②亦怨之，己不善而祸及亦怨之，己不俭而贫及亦怨之。是民事天，其不仁至矣！天尚如此，况于君乎？况于鬼神乎？是其怨訾恨谤③，蓰④倍于天矣！有帝天下、君一国，可不慎欤！故尧有不慈之毁，舜有不孝之谤⑤。殊不知尧慈被⑥天下，而不在于子；舜孝及万世，乃不在于父。呜呼！尧、舜，大圣也，民且谤之；后之王天下，有不为尧舜之行者，则民扼其吭⑦，捽⑧其首，辱而逐之，折而族之，不为甚矣！
（节选自唐·皮日休《皮子文薮》）
【注释】
①至：极，最。②祁寒：大寒。③怨訾（zǐ）恨谤：怨恨诽谤。訾：诋毁。谤：诽谤，说坏话。④蓰（xǐ）：五倍。⑤尧有不慈之毁，舜有不孝之谤：尧把天下传给舜，不传给他的儿子，所以有人说他不慈爱；舜的父亲偏爱小儿子，几次想杀死舜，父子关系很坏。舜即位后并不记仇，还是落下不孝的罪名。⑥被：覆盖。⑦吭（háng）：喉咙。⑧捽（zuó）：揪住，扭住。
解释下列加点的词。
（1）其仁至矣
（2）便于用而民不由者
（3）尧、舜，大圣也，民且谤之
（4）后之王天下
下列与“辱而逐之，折而族之”一句中的“族”用法相同的一项是（）

A．其闻道也亦先乎吾，吾从而师之

B．今媪尊长安君之位

C．君为我呼人，吾得兄事之

D．籍吏民，封府库

“舜孝及万世，乃不在于父”翻译正确的一项是（）

A．舜的孝敬延及万代人，人们的孝心不在于对待自己的父亲。

B．舜的孝道润泽万代人，却不孝敬自己的父亲。

C．对舜的孝敬延及万代人，而不在于仅仅对待自己的父亲。

D．对舜的孝敬延及万代人，（人们）不孝敬自己的父亲（而孝敬舜）。

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