三友实业社的工人在“国耻日”罢工一天,他们高呼:“你忘了五月九日的耻辱吗?”工人们异口同声回答:“不敢忘!”6月5日以后,上海很多行业的工人,陆续罢工。商人也相继罢市,大小商店门上贴着:“忍痛停业,冀救被捕学生。不除国贼,誓不开市”等揭贴连理发店门上也贴着“国事如此,无心整容,诸君不必光顾”的告白。上述情景发生在
宋代理学的形成是
从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是
西汉武帝时期,某人父亲与他人斗殴,其子帮忙用木棍去打他人,不料却误伤其父。按照当时法律,殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为:父子是最亲近的,听说父亲与人斗殴,儿子自然紧张,要拿木棍去救护父亲,至于误中父亲并非本意,应该无罪释放。该段材料反映了西汉
“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是
下列人物的主张或行动,有利于打击奴隶主贵族世袭特权的有 ①孟子的“民贵君轻” ②商鞅变法中的奖励军功 ③墨子的选贤任能 ④韩非子的“法不阿贵”