关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对上述材料理解不正确的是
| A．孟子认为君权来自于神和百姓的授予 |
| B．董仲舒的主张将君主权力进行神化 |
| C．黄宗羲的主张体现了民本思想 |
| D．他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑 |
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《从大脚到多变:中华民国年间女人美丽标准的变迁》的文章，介绍了中国女人美丽标准的变化轨迹。1900～ 1919年女人美丽标准出现的原因是【】
①两方文化传入②资产阶级政治运动影响③新文化运动引起社会观念的变化
④留学教育促进了中西文化交流和融合⑤妇女杜会地位提高，成为国家的主人
| A．①②④⑤ | B．①②③④ | C．②③⑤ | D．①②③ |
20世纪五十年代，埃及总统纳赛尔说:“的确，我们的人民大多数还是文盲。但政治上的文盲人数却比20年前少得多。……收音机改变了一切。……今天，人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切，并作出自己的判断。领导人不可能再像以前那样统治国家。”这直接说明【】
| A．信息技术的普及推动了政治民主化的进程 |
| B．信息化时代的到来推动了文化教育水平的提升 |
| C．知识经济时代人民政治自觉性提高 |
| D．人类政治文明往往领先于文化水平而发展 |
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