下表反映了汉至唐前期福建郡县设置分布情况。它反映的本质问题是（ ）
皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字，相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义，据《礼记·祭义》释“居处不庄（平常言行不恭敬），非孝也；……莅官不敬，非孝也；战陈无勇，非孝也。”据此判断“孝”的内涵是（ ）
①己欲立而立人，己欲达而达人
②战死犹留千古名，大夫赤心为宗社
③君子喻于义，小人喻于利
④大尊尊亲，其次弗辱，其下能养
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
相关试题
从经济的角度看，明清时期中国已处于“近代的前夜”。下面能够说明这一结论的是
| A．租佃制经营方式的推广 |
| B．制瓷、矿冶等手工业技术均有较大进步 |
| C．苏州丝织业“小户”“听大户呼织”、“计日受值” |
| D．世界白银的一半流入中国，市面上大量使用白银 |
“吸引我的是它的绚丽，它来自一个新的天地，从未见过如此优美的艺术。多么诱人，精致超俗，来自中华，它的故土(景德镇)。”这是18世纪期法国流传的一首诗歌，它盛赞的是中国的
| A．青铜器 | B．丝绸 | C．铁器 | D．瓷器 |
黄梅戏《天仙配》七仙女的唱段“你耕田来我织布”反映出中国古代小农经济的特征有
①以家庭为生产、生活单位
②农业和家庭手工业相结合
③生产目的是为满足自家基本需要
④具有必要的扩大再生产的能力
| A．②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①②③④ |
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