下列经世致用的思想中，最能体现17、18世纪社会发展潮流的是

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A．穿衣吃饭，即是人伦物理	B．严以治吏，宽以养民
C．天下兴亡，匹夫有责	D．工商皆本

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实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”，这意味雅典国家的主人是

A．全体奴隶主	B．除奴隶之外的全体成年的男性
C．除奴隶和外邦人之外的成年男性	D．从事工商业的成年男性

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古希腊城邦建筑广泛使用柱廊、门窗，增加信息交流及透明度，以外部空间来包围建筑，以突出建筑的实体形象。与这种建筑风格的形成相关的是

A．民主政治的完善	B．法律至上原则的确立
C．农耕经济的发达	D．基督教思想的传播

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关于雅典民主制度，柏拉图曾指出：“……只要有谁建议要稍加约束，他们(指公民)就会觉得受不了，就要大发雷霆。到最后像你所知道的，他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上……”。柏拉图这段话的意思是

A．民主制必须是完全自由的	B．雅典民主制度存在一定弊端
C．民主制度维护了公民权利	D．雅典法律很不健全

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陶片放逐法的实行，对威胁雅典城邦民主的人具有震慑作用，是雅典维护民主政治的有力武器。这一方法创始于

A．雅典城邦的初步形成时期	B．雅典民主政治的奠基时期
C．雅典民主政治的确立时期	D．雅典民主政治的黄金时期

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亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物。”这一观点主要强调

A．城邦制下公民视城邦治理为己任	B．城邦制是专制统治
C．古希腊只重政治而轻文化	D．城邦制度压抑人性

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