在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——

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“在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”在使这层“纱幕”烟消云散的过程中，其思潮重点是强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，这主要是因为

A．“天圆地方”说被打破	B．资本主义工商业的发展突出了人的作用
C．天主教会的地位被动摇	D．哥白尼“太阳中心说”的创立

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著名历史学家钱穆曾说：“故中国政制之废宰相，统‘政府’于‘王室’之下，真不免为独夫专制之黑暗所笼罩者。其事乃起于明而完成于清，则相沿亦已六百年之久。”对其理解不正确的是

A．明朝废宰相造成了政治的极度黑暗	B．在明朝以前政府并不完全直接统属于王室
C．明朝以前的中国社会并非专制社会	D．明清两代都是极端专制集权的社会

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“王沔（音mian，三声），字楚望，齐州人。……加左谏议大夫、枢密副使。……改户部侍郎，参知政事。”此段文字中的王沔应该是

A．汉朝人

B．唐朝人

C．宋朝人

D．清朝人

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“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。”这是唐玄宗时礼部尚书沈既济对下列哪一制度的评价

A．推恩令

B．察举制

C．九品中正制

D．科举制

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为了监察地方官吏，北宋政府设置了

A．刺史

B．通判

C．知州

D．三司使

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“唐初每事先经由中书省，中书作定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填‘奉行’而已。”（《朱子语类》）上述材料说明

A．唐朝中央审议机构是中书省	B．唐朝中央机构相互牵制和监督
C．唐朝中央执行机构是门下省	D．唐朝中央决策机构是尚书省

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