19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人

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19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是：

A．师夷长技以制夷	B．中学为体，西学为用
C．穷则变，变则通，通则久	D．星星之火，可以燎原

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在香港回归时，英国王储查尔斯代表英国国王参加了香港政权交接仪式。这说明（）

A．英国王室仍然行使外交权力

B．英国王室的政治地位有所提高

C．英国国王在对外交往中代表英国

D．英国王室外可以取代内阁和首相

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正如恩格斯所言，到克利斯提尼改革时，“氏族制度的最后残余也随之而灭亡了”。恩格斯评价的是（）

A．以地区部落代替血缘部落

B．设立五百人议事会

C．制定“陶片放逐法”

D．按财产多少划分等级

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柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家”。这是因为梭伦改革（）

A．奠定雅典民主政治的基石

B．标志着雅典民主政治的确立

C．将雅典民主政治推向“黄金时代”

D．确立了集体领导的任期制和选举制

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在《论中国与欧洲国体异同》中，梁启超指出，中国西周与古代希腊的国体相似。两者政治上的相似之处是（）

A．贵族政治、列国分立	B．君主专制、中央集权
C．小国寡民、等级森严	D．分封诸侯、城邦国家

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“任何人在缺席时不得被判罪；同样，不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。任何人不能仅因思想而受惩罚”。材料所体现的罗马法原则不包括( )

A．不得缺席定罪	B．无证据不定罪
C．不得因言获罪	D．财产神圣不可侵犯

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