1903年梁启超说，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的，他否定儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，主张集体的民主和建立一个强大的国家。梁启超形成这样认识的原因有
①民族资本主义的发展 ②西方民主思想的传播
③民族危机的空前加深 ④儒家思想被彻底否定
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．②③ |
相关试题
“这种主义的高涨以对劳动群众生活状况的最真挚的同情和对他们的压迫者及剥削者的最强烈憎恨为前提，同时又反过来产生这种同情和憎恨。”列宁评价的应是孙中山的
A．民族主义 B．民权主义 C-民生主义 D．民主主义
徐中约在《中国的奋斗》-书中指出：“……采用共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家；还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响的新知识分子，鼓吹在国民生活的哲学基础方面，进行一场激烈变革。”材料中所指的“激烈变革”
| A．推翻了两千多年的封建帝制 | B．促进了国人思想的空前解放 |
| C．标志着新民主主义革命开端 | D．为中国革命开辟了正确道路 |
1902年梁启超在《新民丛报》上发文说：“吾党做劝告开明工夫，未必不为彼党间接发生助力。彼党做预备革命军工夫，亦未必不为吾党间接生助力，此所谓相反而实相成。”材料表明
| A．中国近代政党政治形成 | B．两党分工明确并各司其职 |
| C．两党为共同利益实现联合 | D．民主政治是两者共同追求 |
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