《东方人的思维方式》一书中认为：每一种外来文化都被采用作为日本文化的一部分，只要外来文化有助于日本进步，日本人就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。该观念反映了（ ）
| A．儒家文明的日本化 | B．日本文明的儒家化 |
| C．日本文明的中国化 | D．中华文明的普及化 |
相关试题
“君到姑苏（苏州）见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。”我们不能从这首唐诗中提取的信息是（）
| A．唐朝时苏州已有了夜市 |
| B．唐朝时苏州已成为繁华的城市 |
| C．唐朝时经济重心已转移到南方 |
| D．苏州被誉为“东方威尼斯”的景象在唐朝时已出现 |
近年来，广州与福建泉州在争夺海上丝绸之路的始发港上产生一些争论，如果你支持广州，以下最有力的证据是（）
| A．2002 年广州召开大型的“海上丝路与广州港”学术讨论会 |
| B．《 汉书》 记载，汉朝船队到达了东南亚、印度洋南岸和斯里兰卡等地 |
| C．1993 年出版的《 论广州与海上丝绸之路》一书 |
| D．广州汉墓出土的大量舶来品及广州南海神庙、清真先贤古墓等遗址 |
有一生徒，才华卓绝，声明远闻，欧阳修知贡举，很想录取他，但最终也没有实现，欧阳修深为遗憾。造成欧阳修深为遗憾的原因可能是（）
| A．该生善文辞，但对于四书五经不熟悉 |
| B．该生善文辞，但在校的成绩不好 |
| C．宋代录取名额太少 |
| D．宋代实行糊名法[ |
唐太宗敕命孔颖达总结魏晋以来儒经注疏的宗派岐说，撰成《五经正义》一书；赦命颜师古考定五经文字，撰成《五经定本》一书。书成之后唐太宗颁行天下，
令学者肄学习。唐太宗此举的根本意图是（）
| A．加强思想统一 | B．推动儒学发展 |
| C．倡导学术自由 | D．独尊儒术，罢黜佛道 |
：海上丝绸之路的荣光》一文中说：“据记载，东南亚一些国家在中国陶瓷传入以前，多以植物叶子为食器。宋瓷传入后，他们改变了过去“掬而食之”的饮食习俗，用上了精美实用的瓷器……”这段话的核心观点是（）
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