随着人类社会的转型，中国近代人们的生活和思想观念发生显著变化。阅读下列材料：
新旧婚礼情况对照表
| 旧式婚姻情况 |
新式婚姻情况 |
| 1．父母之命，媒约之言 2．问名（互问庚贴卜之） 3．会亲（即订婚） 4．请假（男家备糕点、请柬、说明迎娶日期及各种注意事项） 5．纳采（男家备礼纳之女家，俗称“过大礼”恭迎娶） 6．过妆（送嫁妆） 7．娶亲 8．回门 |
1．自由恋爱 2．订婚 3．婚礼：证婚人、介绍人、主婚人依次入席；证婚人宣读婚书；证婚人、介绍人与新人各盖印章，新郎、新娘交换饰物；行三鞠躬礼；来宾贺词，各种答谢。 |
（1）依据材料指出民国初年新式婚姻较旧式婚姻的进步之处。
（2）结合所学知识分析其原因。
阅读下列材料：
材料一 抚今追昔，我们可以告慰孙中山先生的是，令他忧虑重重的旧中国积贫积弱的状况已经一去不复返了，令他念兹在兹（念念不忘）的中国人民的生活已经发生了翻天覆地的变化，令他魂牵梦萦的中国现代化的理想正在逐步实现，中华民族伟大复兴的光辉前景已经展现在我们面前。
——胡锦涛总书记在孙中山先生诞辰一百四十周年纪念大会上的讲话
材料二 陈云同志建议决议（《关于建国以来若干历史问题的决议》）增加回顾以前28年历史的段落。他说：有了党的整个历史，把毛泽东在60年中间重要关头的作用写清楚，那么，评价毛泽东就有了全面的根据，也就更能说服人。
——张树军主编《红色决策：中国共产党重大会议实录》
材料三 簇拥着邓小平巨幅画像的“春天的故事”方阵经过天安门城楼，呈现出了群众游行的第二部分“改革开放”。身穿绿色服装的男女青年组成“春天的故事”方阵，手持黄色迎春花花束和粉色桃花花束，簇拥着1984年10月1日邓小平同志在天安门城楼上的巨幅画像。广场上出现了“解放思想”四个大字。现场放出1982年9月1日邓小平同志在党的十二大开幕式中的讲话：“把马克思主义的普遍真理同我国具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。”
请回答：
（1）结合所学知识，指出材料一中孙中山先生为“念兹在兹的中国人民的生活”提出过哪些主张？他在中华民族伟大复兴的道路上作出的最大贡献是什么？
（2）材料二中陈云同志建议决议“增加回顾以前28年历史的段落”的目的是什么？
（3）毛泽东一生中最伟大的历史功绩在于什么？
（4）材料三中邓小平理论的精髓是什么？指出体现这一精髓的两个“宣言书”。
（5）综合以上三则材料，请概括出20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。
中西文明在交流中相互借鉴，不断发展，彼此影响，推动了社会发展和历史进步。阅读下列材料，回答问题。
材料一 我国宋代时期的科学文化传播到欧洲（“中学西传”），对欧洲产生了重大影响。对此，《全球通史》中写道，中国文明在文化领域到了宋朝达到顶峰，尤其是科学技术取得了至今才得到充分理解的非凡的进展。英国哲学家、科学家弗兰西斯·培根也说：“我们应该注意到这些发明的力量、功效和结果，因为这些大发明改变了整个世界的面貌和状态。”
材料二 从16世纪后期，特别是中国近代前期，西方科学文化不断涌入中国（“西学东渐”），冲击着中国传统文化的正统地位。为此，中国社会不同阶级做出了自己的反应。
材料三 中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。
——张之洞《劝学篇》
材料四 西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋轮、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步（艰难勉强地跟着走），常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？
——郑观应《盛世危言·自序》
（1）结合所学知识，指出宋元时期科学文化“中学西传”的具体表现。怎样理解“这些大发明改变整个世界的面貌和状态。”？
（2）近代前期，在“西学东渐”的过程中，据材料三、四指出洋务派与早期维新派的“体”“用”观有何不同？根据材料概括近代前期中国人向西方学习的思想历程。
阅读下列材料：
材料一 在文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。达尔文的时代是十九世纪中后期，正是走出蒙昧，提倡科学的前一阶段，在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。
——搜搜百科《达尔文选化论》
材料二 严复《天演论》的特点在于它不是赫胥黎原书的忠实译本，而是有选择、有取舍、有评论、有改造，根据事实，“取便发挥”的“达旨”。这本书所以能起巨大影响，原因也在这里，它对外国思想的介绍翻译没有生搬硬套，而是力求服务于当时中国的需要。
《天演论》用自然科学的许多事实，证明了生物界物竞天择、进化无已的客观规律，以达尔文主义的科学性和说服力，给了当时中国人以发聩振聋的启蒙影响和难以忘怀的深刻印象，立即作了当时正涌现的新型知识分子和革命派的重要的精神食粮，煽起他们救亡图存的爱国热情，走上革命道路。固然这主要由于社会阶级斗争形势所决定，而《天演论》在思想上所起的作用，也不容忽视。
——李泽厚《论严复》
材料三 它（达尔文主义）还是对西方社会产生了深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。在政治上，这一时期正是俾斯麦“铁血”统一德国的时期。各国的民族主义赞美者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由。他们认为在政治活动中和在自然界一样，最强有力者是得胜者，好战的品质决定谁将在国际“生存斗争”中获胜。在经济生活中，这是自由经营和粗俗的个人主义盛行的时期。舒适的、心满意足的上、中层阶级激烈反对国家为促进较大的社会平等而作出的任何干预。他们论证说，他们应得到幸福和成功，因为他们已证明自己较无能的穷人更“适合”，而且，大公司对小公司的兼并是“生存斗争”的一部分。19世纪后期也是殖民地扩张的黄金时期，达尔文主义被用来为帝国主义辩护。有人争辩说，殖民地是强国的繁荣和生存所必需的；还有人争辩说，按照世间的成就判断，诸土著民族软弱、低劣，需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
回答：
（1）依据材料一并结合所学知识分析说明达尔文进化论产生的条件。
（2）据材料二归纳概括严复《天演论》的特点。
（3）结合材料二、三说明达尔文进化论产生的影响。
阅读下列材料：
材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。
——《史记·太史公自序》
材料二 仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。
——《朱子语类》
材料四 为天下之大害者，君而已矣。缘夫天下之大，非一人所能治，而分治之以群工……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校……世儒不察 ，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
(1)根据材料一概括儒学在当时具有怎样的社会价值？(2分)
(2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？(2分)
(3)理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？(2分)
(4)材料四作者提出了哪些新的观点？(4分)这些观点形成的经济根源是什么？(1分)
(5)据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。(4分)
（16分) 改革开放的春风使中国商帮在沉寂100多年之后再度崛起。今日的浙商、苏商、粤商、闽商等比起传统的商帮更具开拓性、创新性，更具全球的眼光和谋略。抚今追昔，鉴古今而知未来。阅读材料，回答问题。
材料一
材料二 山东商帮里面，主要是大官僚、大地主兼大商人。这也决定了山东商人所走的道路及商业资本的流向是以末致富，以本守之的。
鸦片战争后，尤其是民国时期，宁波商帮中新一代商业资本家脱颖而出，把商业与金融业紧密结合起来，从而使宁波商帮以新兴的近代商人群体的姿态跻身于全国著名商帮之列。他们所经营的银楼业、药材业、成衣业、海味业以及保险业，也是名闻遐迩。
——张正明 《中国十大商帮》
（1）据材料一，概括商帮的特点。从明清时期农业产业结构、货币演变方面分析商帮兴盛的有利条件。
（2）据材料二，指出山东商帮和宁波商帮发展的不同趋向。并结合所学知识，分析宁波商帮这种发展趋向的原因。
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