明代哲学家王阳明认为：天下之物本无可格者，其格物之功只在身心

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明代哲学家王阳明认为：“天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是

A．陆九渊

B．李贽

C．朱熹

D．程颢

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世人对战国时期秦国人有着“薄恩礼，好生分”的印象，造成这一印象的主要原因是商鞅变法采取了（）

A．奖励军功	B．奖励耕织
C．焚烧诗书	D．什伍连坐和告奸制度

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商鞅变法的法令规定：“力本业，耕织致粟帛多者复其身。事未利怠而贫者，举以为收孥（奴）。”这一规定的主要目的是：（）

A．保护农业阶级的利益	B．保持和稳定自耕农经济
C．鼓励劳动者积极生产	D．巩固和发展土地私有制

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据《汉书·食货志》载：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。”其中所说的“本”是指（）。

A．农耕经济	B．法家思想
C．中央集权	D．轻罪重罚

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1548年诞生的一种新的社会主义理论，被誉为“沐浴全世界工人的阳光”，其诞生的标志是（）

A．《资本论》的出版

B．《（黑格尔法哲学批判）导言》的发表

C．《共产党宜言》的发表

D．《四月提纲》的提出

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思格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是（）

A．哥自尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”

B．伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展

C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃

D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念

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