汉武帝采纳董仲舒的建议独尊儒术，确立了儒学的独尊地位。董仲舒

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汉武帝采纳董仲舒的建议“独尊儒术”，确立了儒学的独尊地位。董仲舒新儒学的核心是

A．独尊儒法，大一统	B．阴阳五行，加强法治
C．“天人感应”、“君权神授”	D．崇尚清谈，无为而治

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某条约规定：“(一)从湖北省宜昌溯长江以至四川省重庆府。(二)从上海驶进吴淞江及运河以至苏州府杭州府。”“……臣民得在中国通商口岸城邑任便从事各项工艺制造，又得将各项机器任便装运进口，只交所定进口税。”据此判断该条约是( )

A．《南京条约》

B．《天津条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

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“1853年太平军攻克武昌，杨秀清去了孔庙，这让高呼“打到孔妖”的宗教领袖洪秀全相当尴尬。由此开启了杨秀清所主导的儒家路线与洪秀全所主导的上帝路线之争。”下列各项对上述材料理解不正确的是（）

A．洪秀全代表传教士的利益

B．这是世俗权利之争的延伸

C．杨秀清代表农民阶级的利益

D．农民阶级没有先进理论指导

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自太平军兴起后，各省多以镇压太平军为借口，截留田赋，以备急需。《辛丑条约》签订后，因赔款数额巨大，中央无力偿还，遂将赔款数额分摊于各省，于是各省便以分担赔款之名而获得就地自由筹款之权。及至民国初年，因时局动乱，各省田赋多被地方军阀擅自截留或挪用。上述材料实质上表明了从晚清到民国初年( )

A．社会动荡不安导致财赋减少

B．地方政府擅自截留中央财政

C．中央集权的财政体制被破坏

D．地方政府获得了财政自主权

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“自道光后期以来，清王朝曾在抵御外侮的旗帜下领导过多次农民战争。这是一个对抗和失败交错的过程。多次失败导致了屈服；多次对抗又表现了逼来之势面前的不甘屈服。”材料反映出晚清当局者在十九世纪后60年( )

A．无法依傍和茫然自失的心理

B．面对民族战争的矛盾心态

C．民族抵抗意识的完全丧失

D．传统意识支配下的排外心理

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洪武十二年，明王朝颁布了《大明律》，它规定谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、内乱等为“十恶”重罪，属于“常赦所不原”；“大臣专擅选官”、“交结朋党紊乱朝政”、“交结近侍官员”、“擅为更改变乱成法”等列罪条款又为明律所特有。这些规定( )

A．规范国内统治秩序

B．表明皇权专制的继续强化

C．协调了君权与相权的关系

D．解决了中央与地方的矛盾

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