戈尔巴乔夫曾指出：“靠号召不可能培养人们对社会主义财产的主人翁态度。关键是使人们能够影响生产的安排，劳动成果的分配和使用：就是说，要加深经济领域的社会主义自治。”他认为，“不是工厂、车间、农庄的真正主人，就不可能是国家的主人。”因此，戈尔巴乔夫在这一指导思想下
| A．取消国家对经济发展的指令性计划 | B．把政治改革作为经济改革的突破口 |
| C．把国家部分生产资料分配给劳动者 | D．实行了各种形式的租赁和承包经营 |
相关试题
朱熹曾说：“为仁者，必有以胜私欲而复于礼，则事皆天理，而本心之德复全于我矣。”他强调 （ ）
| A．“理”是世界的本原 | B．成为“仁”者的重要性 |
| C．道德修养的重要性 | D．成为仁者的主要途径 |
《汉书·董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张（ ）
| A．思想统一 | B．三纲五常 |
| C．君权神授 | D．以刑辅德 |
《易·贲卦·彖传》：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”《尚书·周书·泰誓上》：“惟天地，万物父母，惟人，方物之灵。”《道德经》第二十五章：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”上述材料共同体现了中国传统文化中的 （ ）
| A．民本思想 | B．天人感应 |
| C．人文精神 | D．唯物主义 |
韦勒克将某一文学流派的风格总结为：“就诗歌观来说是想象，就世界观来说是自然，就诗体风格来说是象征与神话。”德国作家席勒也认为这一文学流派“试图用美丽的理想去代替那不足的真实。”下列美术作品中与之具有类似风格的是( )
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