下列制度最能体现奴隶身份地位基本特征的是A．世袭制B．殉葬制

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下列制度最能体现奴隶身份地位基本特征的是

A．世袭制	B．殉葬制
C．分封制	D．井田制

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英国著名科学家李约瑟博士认为，中国宋代的文化和科学， “达到了前所未有的高峰”，“每当人们在中国文献中查考任何一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点就在宋代。不管在应用科学方面或在纯粹科学方面都是如此。”最能支撑李约瑟这种说法的主要依据是

A．中国古代应用数学体系的形成	B．中国四大发明的发展与定型
C．创造出世界上最早的优秀历法	D．中医药学的系统著作的诞生

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冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，对程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指

A．宋明理学的统治地位丧失	B．对传统儒学地位的彻底否定
C．对传统儒家思想的批判继承	D．倡导“自由”“平等”思想

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宋朝时期的服饰一改唐朝“惯束罗裙半露胸”“绮罗纤缕见肌肤”的特点，逐渐形成了老成持重和细腻、含蓄、朦胧的阴柔之韵。此种审美倾向的转变是由于

A．封建经济的发展	B．程朱理学的影响
C．专制集权的强化	D．审美意识的觉醒

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“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了

A．孟子的“仁政”学说	B．墨子的“兼爱”思想
C．韩非的变法革新主张	D．庄子的“齐物”观点

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“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”郭沫若的这一说法

A．正确评价了百家争鸣的影响

B．揭示了独尊儒术的消极后果

C．批判了文化专制主义政策

D．本末倒置，没有抓住矛盾的主要方面

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