徐葆耕在《西方文学十五讲》中谈到：……资本主义的雇佣关系和现

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徐葆耕在《西方文学十五讲》中谈到：“……资本主义的雇佣关系和现代化科学固有特性把整个西方世界联成一个巨大无比的网络系统，人不再是单个的人，而是整个网络中的一个因子……一个‘小零件’，一个操作对象。为了使被挤压的心灵获得自由，人们重新开始寻找上帝。”在此背景下西方兴起了

A．古典主义文学	B．浪漫主义文学
C．现实主义文学	D．现代主义文学

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公元前127年，汉武帝下了一道法令，规定诸侯王死后，嫡长子可继承封地的一部分，余下的封地分给其他子弟。这项措施的影响是

A．宗法制得以恢复	B．中央集权得到了加强
C．分封制被彻底取消	D．地方取得较大自主权

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公元前651年，齐国国君齐桓公在葵丘大会诸侯，在盟辞中，有“诛不孝、无得更易太子、不许以妾为嫡妻、不得私自分封国邑”等条文。这件史实不能说明

A．当时社会发生着重大变革	B．当时宗法制受到破坏
C．需要规范诸侯们的婚姻	D．要求妻妾平等维护家庭秩序

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《礼记•礼运》记载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该文中的“制度”是指

A．礼仪制

B．宗法制

C．分封制

D．井田制

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明成祖朱棣，不仅开拓了辽阔的大明疆域，建立了赫赫武功，而且成功地开创了中国历史上著名的“永乐盛世”。但后来的封建史学家仍以“篡位”视之，主要源于他的行为

A．破坏了分封制	B．不符合古代宗法制
C．是以武力夺取帝位的	D．损害了封建史家的利益

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张謇曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。这句话的解释，就是说一切政治及学问最低的期望，要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。”因此，他把自己创办的纱厂命名为“大生”。从这个角度看近代民族企业

A．发展民族工业，救亡图存

B．应大力发展重工业

C．以轻工业为主，注重民生

D．儒家思想指导商业

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