阅读下面的文字，完成下题
健忘——记忆随时光流失而忘却——也有其正面的效果。想不起事情会令人沮丧，但忘掉一些不再需要的信息记忆，比如旧的电话号码或昨天我们将车停在哪儿了之类，通常对人是有益的，甚至是必要的。正如心理学家罗伯特和伊丽莎白·比约克所指出的，不重要的或不再需要的事情，可能会不被想起或不被复述，因此它们就失去了对事后回忆的强化性影响，经过了一段时间，人们就会将之慢慢忘掉了。
约翰·安德逊和他的同伴对上述问题的思考更深入。他们认为经过一段时间而忘记一些事情的现象，反映了人们对周围环境的最佳适应状态。安德逊实验了各种情况，包括回忆往事以及怎样利用过去的一些特殊印象来预测它现在的作用。他观察到与人类健忘情形相似的规律性，即一条使用过的独特信息，经过较长一段时间后，人们就会减少对它的需求。例如，安德逊的研究小组注意到，在图书管理中，近来或过去经常被整理的图书，要比那些最近较少整理的或过去不经常整理的图书，更容易催还。安德逊和他的同伴们检查了《纽约时报》1986至1987年这两年730天的大字标题，他们记录下一个特殊的词语在每一份报纸出现的次数，于是，他们见到了类似的现象，即一个特殊的词语在上一份报纸上出现过之后，它在下一份报纸上出现的机率就会降低。安德逊的研究小组在别的情况下也见到了类似的现象，包括与孩子谈话时使用的词语，或收到一封电子邮件之后再次收到电子邮件的可能性这样的情况。
经过一段时间后，记忆系统放弃一些不太需要的信息，因而提高了它的工作效率。因为信息在大脑中闲置的时间越长，那么将来使用它的可能性也就越小。总的看来，记忆系统将那些无关紧要的信息放置一旁是较为明智的。安德逊说遗忘的一般形式已经被大量的实验所证实——遗忘的速度经过一段时间会减慢——这反映了人们叙述过去的和现在的信息的相似性。依安德逊所言，我们记忆中的东西按照这种规律被选择，并在实质上下了一个赌注，即我们近期没有使用过的信息将来也可能不需要它。对这个赌，我们肯定赢多输少。但是，我们对损失——遗忘所造成的挫折比较敏感，因此永远也无法体会到我们赢得了什么。
这种基本观点与那些研究在自然环境中动物行为的科学家们所说的“平衡”相类似。例如，在一群野餐者附近，一只松鼠勇敢地抓起一点面包碎片，然后跑到附近的树下吃它。这样反复几次，每一次只抓起一点碎面包，把它带到树下后才狼吞虎咽地吃。尽管这不是吃饱肚子的最有效方法，但是，这确保了松鼠较少暴露在敌人面前的可能性。研究人员发现松鼠在拿碎面包片时——更可能拿的不是大片的而是小片的面包——吃大片面包片的时间比吃小片面包片的时间长，因此会使松鼠面临更多的危险。在吃到更多食物和减少遇到敌人的风险之间存在着一种“平衡”。松鼠的行为表明它在平衡二者的关系。同样，人类的记忆中也存在着平衡。对第三段划线句“对这个赌，我们肯定赢多输少”的理解分析不正确的一项是（ ）
| A．记忆系统放弃的信息未必是将来不需要的，这种记忆的选择就像下赌注。 |
| B．“赢多”意味着记忆系统放弃了一些不太需要的信息，就能提高它的工作效率。 |
| C．肯定赢多输少的结果表明，我们近期没有使用过的信息将来也不会再需要它。 |
| D．记忆选择的结果告诉我们，记忆系统将一些无关紧要的信息放置一旁是较为明智的。 |
文章最后说：“人类的记忆中也存在着平衡”，这种“平衡”是（ ）
| A．遗忘更多的有效信息和减少遗忘的负面效应之间的平衡。 |
| B．遗忘更多的有效信息和记住更多的信息之间的平衡。 |
| C．遗忘更多的近来不用或经常不用的信息和减少遗忘的负面效应之间的平衡。 |
| D．遗忘更多的近来不用或经常不用的信息和遗忘更多的有效信息之间的平衡。 |
根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ）
| A．经常整理图书有助于及时催还图书，这告诉我们，对那些有用的信息，要经常复习，强化记忆。 |
| B．随着时光的流逝，很多事终将被遗忘，并且，容易忘事的人往往是工作效率更高的人。 |
| C．不要为想不起一些事情而沮丧万分，事实上，遗忘使我们得到的要比失去的多。 |
| D．为了更好地适应外界环境，人类与别的动物都在不断调整，使自己的行为尽可能达到平衡。 |
阅读下面的文言文，完成下题。
蚊 对
（明）方孝孺
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣①飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股囋面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚊如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，蹇帷而放之人。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”
童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，絪緼二气，赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄。水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫若其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶？兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当可如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜栗而饮汤，同也；畜妻而育子，同也：衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”
天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。
[注]：①翣（shà）：扇子对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)
| A．赋形受质质：资质 |
| B．今人乃自贵其贵贵：以……为贵 |
| C．畜妻而育子，同也畜：养 |
| D．乘其同类之间而陵之陵：欺凌 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．生惊寤，以为风雨且至也邻之厚，君之薄也 |
| B．尔不谨，蹇帷而放之人。宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳 |
| C．其食乎物者，可谓泰矣其孰能讥之乎 |
| D．而物独不可食于人耶臣诚恐见欺于王而负赵 |
下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是
| A．天台生困暑，夜卧（于）絺帷中 | B．童子拔蒿束之，置火于（其）端 |
| C．其烟勃郁，（烟）左麾右旋，绕床数匝 | D．蚊一举喙，（人）即号天而诉之 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
| A．“对”，奏对、对策，原本用于臣子向君主陈述见解，提出建议。本文借用“对”形式，以小喻大，借物讽人，言在此而意在彼，耐人寻味。 |
| B．本文由生活小事入笔，从闻蚊、拍蚊写到照蚊、驱蚊，然后引发议论，逐步推进，最后以天台生“叩心太息”、“坐以终夕”作结，照应开篇。 |
| C．本文描写细致生动，颇富情趣；议论鞭辟入里，启入深思；句式长短交错，整散结合，加之韵脚的巧妙运用，颇富情趣；议论鞭辟入里，启人深思；句式长短交错，整散结合，加之韵脚的巧妙运用，读来淋漓酣畅，令人击节赞叹。 |
| D．本文借童子与天台生的对话，既揭露了同类相残的黑暗的社会现实，又批判了忽视异类生存权利的错误认识，阐发了万物平等、物我为一的主题。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（共9分，每题3分）
（1）吾为物所苦，亟起索烛照。
译文：
（2）且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？
译文：
（3）闻同类之相而若无闻，岂君子先人后身之道耶？。
译文：
阅读下面的文言文，完成下题。（12分，每小题3分）
汲黯字长孺，濮阳人也。其先有宠于古之卫君。至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝景时为太子洗马，以庄见惮。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。黯多病、卧闺阁内不出。岁余，东海大治。称之。上闻，召以为主爵都尉，列于九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。
黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行脩絜，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得及居位。
当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石为拜谒，蚡不为记。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天下方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”
大将军青既益尊，姊为皇后，然黯与亢礼。人或说黯曰：“自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大将军有揖客，反不重邪？”大将军闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯过于平生。
淮南王谋反，惮黯，曰：“好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。” （选自《史记·汲郑列传》）
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对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．屋比延烧 比：紧挨着 |
| B．臣谨以便宜便宜：趁便见机行事 |
| C．群臣或数黯 数：列举过失，指责 |
| D．遇黯过于平生 过：拜访 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
| A．或父子相食便可白公姥，及时相遣归 |
| B．陛下内多欲而外施仁义君子博学而日参省乎己 |
| C．且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何凡四方之士无不过而拜且泣者 |
| D．夫以大将军有揖客，反不重邪罚所及，则思无以怒而滥刑 |
以下六个句子，全都直接表现汲黯倨傲忠直的一组是 （ ）
①合己者善待之，不合己者不能忍见
②亦以数直谏，不得久居位
③然黯见蚡未尝拜，常揖之
④陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎
⑤然黯与亢礼
⑥好直谏，安节死义，难惑以非
| A．①②③④ | B．①③④⑤ | C．②③④⑥ | D．③④⑤⑥ |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．汲黯两次奉旨出使，都中途变卦，或半路而返，或自作主张发放官粮赈济灾民。皇帝虽认可了他的作法，但还是让他出朝廷为官。 |
| B．汲黯批评别人的过失，从来不留情面，即使对至尊的君主也敢当面谏诤指责，无所顾忌。多次犯颜武帝，群臣都为之震恐、责怨。 |
| C．汲黯为人倨傲严正，从不屈从权贵，对田蚡、卫青等朝中重臣也不多加礼敬，引起他们的不满。 |
| D．汲黯信仰黄老学说，崇尚无为清静之治，反对扰乱民生的“多欲”政治，治理郡务不拘小节，取得了良好的政绩。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。
译文：
（2）自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。
译文：
阅读下面的文言文，完成下题。
杨王孙传
班固
杨王孙者，孝武时人也。学黄、老之术，家业千金，厚自奉，养生亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”其子欲默而不从重废父命欲从之心又不忍乃往见王孙友人祁侯。
祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾，仆迫从上祠雍①,未得诣前。愿存精神，省思虑，进医药，厚自持，窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮②尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且《孝经》曰：‘为之棺椁衣衾。’是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻，愿王孙察焉。”
王孙报曰：“盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则越之，吾是以裸葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益于死者，而俗人竞以相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异！且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。反真冥冥，亡形亡声，乃合道情。夫饰外以华众，厚葬以隔真，使归者不得至，化者不得变，是使物各失其所也。且吾闻之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神离形，各归其真，故谓之鬼，鬼之为言归也。其尸块然独处，岂有知哉？裹以币帛，隔以棺椁，支体络束，口含玉石，欲化不得，郁为枯腊。千载之后，棺椁朽腐，乃得归土，就其真宅。由是言之，焉用久客！昔帝尧之葬也，窾木为椟，葛藟为缄，其穿下不乱泉，上不泄殠。故圣王生易尚③，死易葬也。不加功于亡用，不损财于亡谓。今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。於戏④！吾不为也。”
祁侯曰：“善。”遂裸葬。 (选自《汉书·杨王孙传》，有改动)
[注]①祠：祭祀 ②戮：侮辱 ③尚：奉养，指圣王的生活条件 ④於戏：同“呜呼”对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）。
| A．王孙苦疾疾：疾病 |
| B．靡财单币单：同“殚”，用尽 |
| C．缘人情不忍其亲亲：亲近 |
| D．令死者亡知则已亡：通“无”，不 |
下列各句中加点的词语意义和用法相同的一组是（ ）。
| A．①若其有知，是戮尸地下②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ |
| B．①或乃今日入而明日发②吾尝终日而思矣 |
| C．①夫饰外以华众②铸以为金人十二，以弱天下之民 |
| D．①及病且终②且夫死者，终生之化，而物之归者也。 |
以下六句编为四组，全部属于杨王孙主张裸葬的理由的一组是（ ）。
（1）厚自奉，养生亡所不致
（2）饰外以华众，厚葬以隔真
（3）死则为布囊盛尸，八地七尺
（4）吾是以裸葬，将以矫世也
（5）不加功于亡用，不损财于亡谓
（6）愿存精神，省思虑，进医药，厚自持
| A．（1）（3）（5） | B．（2）（3）（6） |
| C．（2）（4）（5） | D．（3）（4）（6） |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）。
| A．杨王孙看到当时厚葬风气太盛，把有用的财物大量用作随葬品，非常反感，想以自身裸葬的办法来矫正世俗的弊病。 |
| B．杨王孙家财万贯，对自己保养得非常周到，想要什么就一定要得到，但他临死时却希望返朴归真，这在当时是非常难得的。 |
| C．王孙在给好友祁侯的信中说，过去帝王安葬时，用很贵重的棺木，所以尸体腐烂了才不影响泉水，也不散发出臭气。 |
| D．杨王孙裸葬是为了亲近大自然，回到应回到的地方。祁侯认为王孙的行为是对死者的羞辱，同时也违背了圣人的遗制。 |
翻译和断句。
（1）用“│”给文言文段中画线部分断句。
其子欲默而不从重废父命欲从之心又不忍乃往见王孙友人祁侯。
（2）翻译下面的句子。
①是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻，愿王孙察焉。
②今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。
粤公网安备 44130202000953号