拉尔夫·达伦道夫在1998年写道，20世纪在相当大程度上为各

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拉尔夫·达伦道夫在1998年写道，20世纪"在相当大程度上为各种分裂所主宰，导致热战冷战不断，但20世纪同时也是一体化的起源"；全球化开始"主导人们的生活、想像和恐惧"，人们不得不"从全球的角度去思考，以回应这一日益全球化的现实"。达伦道夫在这里强调的是，20世纪

A．	全球剧变令人忧虑	B．	国家之间对抗激烈
C．	世界联系日益密切	D．	民族矛盾逐渐缓和

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黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是

A．宣扬个人英雄史观	B．抨击古代社会没有法律制度
C．主张为天下人立法	D．蕴含近代民主法治的基本精神

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康有为、梁启超、孙中山等人是中国近代历史上有深远影响的民主思想家，他们的民主思想共同点包括 ① 变革封建君主专制制度 ② 主张兴民权 ③ 走日本模式建立资产阶级民主政治制度 ④ 颁布宪法，实行法治

A．①②④

B．①②③④

C．②③④

D．①②③

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“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句美国格言，典型地说明了民主宪政的特点，宪政就是让两个魔鬼友好相处，相互制约，把作恶减少到最低的程度，这说明了资产阶级代议制的关键和核心是

A．全体公民的参与程度	B．权力制约与平衡
C．全体市民的素质高低	D．革命的彻底性

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英王詹姆士一世公开打出“君权神授”的幌子，主要目的不包括

A．向议会重申王权的至高无上	B．否认议会干涉王权的权力
C．缓和王权与议会的矛盾冲突	D．给王权披上神圣的外衣

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人们通常用“封建余孽”这个词特指近现代社会中残存的拥护封建制度的分子。这种用法最早可能出现于

A．戊戌变法后

B．五四运动后

C．辛亥革命后

D．新中国成立后

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