《走向21世纪的中国和世界》一书指出：20世纪在世界现代化道路上有三次重要的改革调整机遇：一次是20年代初的俄国，一次是30年代西方大危机时期的美国，还有一次是在70年代末期以后的中国。结合在关史实，回答下列问题：
（1）上述不同时期发生在俄国、美国、中国三个国家的“改革调整”各是指什么？
（2）三国的“改革调整”各有何特点？分别产生了什么积极作用？
（3）三次改革作用的共同之处是什么？据此谈谈你对经济体制改革的认识？
阅读下列材料：
材料1：1932年初，土耳其一位美女被选为欧洲小姐。
1933年，土耳其有13名妇女当上法官。
1934年，在土耳其城市中的电车上，为妇女专设的头两排座椅不见了。
1935年，有17名妇女当选为议员。
材料2：在历史的长河中，土耳其曾有过辉煌和强盛，也曾沦为西方列强任意肢解和欺凌的“西亚病夫”。历经盛衰而获得独立的土耳其，倍加重视用自身的历史教育来激励人民。被誉为“国父”的凯末尔曾有一句名言：“铭记历史才能爱国！”因此，他始终倡导“以史为镜”，记住强盛！也记住屈辱！更记住忧患！
材料3：1938年11月10日，凯末尔因病去世，消息传出后，举国悲伤。政府的公报写到：“共和国失去了它的缔造者，土耳其民族失去了它的非凡的领袖，人类失去了一个伟大的儿子。”
请回答：
(1)根据材料1并结合所学知识，指出凯末尔改革取得哪几方面的成就？
(2)根据材料2和材料3并结合所学知识，简要评价凯末尔。
阅读下列图文材料：
材料1：
材料2：第五十五届奥斯卡颁奖典礼上，最出风头的影片是获奖八项的影片《甘地传》，而最出风头的人物是作古多年的印度国父——甘地。因本片而得奖的多位领奖人，上台后强调的一句话就是：“真正应该获奖的是甘地本人。”
请回答：
(1)材料1中的图一和图二反映的是什么历史事件？
(2)材料1中的图三反映了什么现象？
(3)材料2中的领奖人说：“真正应该获奖的是甘地本人。”这种说法对吗？依据材料，并结合所学知识，说说我们应该怎样评价甘地。
阅读下列材料，回答问题。
材料1：事实上，工业文明是疾病，因为它处处有弊端。
土布经济完全不同于一般的经济。后者不注意人的因素，前者充分关心人。
你不可能把非暴力建立在工业文明的基础上，但可以建立在自足的乡村基础上……我设想的农村经济，完全没有剥削，剥削是暴力的本质。
建立在非暴力基础上的社会，只能由以村庄为单位的群体组成，在这样的村庄里，尊严而和平地生存的条件是自愿合作。——摘自甘地《圣雄箴言录》
材料2：1928年，(印度国大党领导人之一)尼赫鲁在给甘地的信中写道：“我认为你对西方文明作了极其不公正的评价，将它不足之处过于夸大了。”——摘自马克垚《西方文明史》
材料3：虽然生为一名印度人，并坚守着一些印度传统，但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。
……最近，对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动，以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系了起来。——摘自(意)詹尼·索弗里《甘地与印度》
请回答：
(1)据材料1，概括甘地的经济思想。
(2)据上述材料并结合所学知识，评价甘地的经济思想。
孙中山的思想经历了一个转变的过程，在转变过程中对中国社会或多或少产生了一定影响，阅读下列材料，回答问题：
材料一 “ 窃尝深维欧洲富强之本，不尽在于船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经，治国之大本也。 我国家欲恢宏图，勤求远略，仿行西法以筹自强，而不急于此四者，徒惟坚船利炮之是务，是舍本而图末也。……试观日本一国，与西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其维新之政为日几何，而今日成效已大有可观……”——孙中山《上李鸿章书》（1894年6月）
材料二 “革命为唯一法门。”“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日，……废除专制，实行共和。”——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》（1903年12月）
材料三“这十三年来，政治上、社会上种种黑暗腐败，比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……国虽迟我革命，而已成功；我虽六年革命，而失败。”——孙中山《国民党改组问题》（1924年1月）
材料四“我已嘱国民党进行民族革命运动之工作，俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁绊。为达到此目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。”
——孙中山《致苏俄遗书》（1925年3月）
请回答：
（1）根据材料一和所学知识分析，孙中山认为 “徒惟坚船利炮之是务，是舍本而图也”中的“本”和“末”分别是指什么内容？
（2）根据材料二，孙中山为了达到革命的目的，在辛亥革命前组织上有什么重大行动？思想上用什么来体现他的革命主张？
（3）根据材料三、四，指出在孙中山晚年为了“民族革命”的继续，在理论上有什么重大发展？发展的原因是什么？
阅读下列材料，回答问题。
材料一无徵不信，不信民不从，故一切制度托之三代先王以行之。若谓圣人行事不可依托，则是以硁硁之小人，律神话之孔子矣。布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。
——康有为《孔子改制考》
材料二梁启超在《戊戌政变记》中指出：“我国四千余年之大梦苏醒，实始于……之后也。”
材料三《现代人》杂志上的一篇文章指出“俄罗斯好像从睡梦中醒来……人人都感觉有一根神经破裂了，回到旧时代的道路已经封锁。……人人都觉醒了，人人都开始思索，人人都充满着批判精神。”
——《俄国史》
材料四如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那就必然会承认，这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变的道路上的一步。不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。
——列宁《关于纪念日》
请回答：
（1）据材料一，指出康有为宣传维新变法的方式及采取该方式的原因。
（2）导致材料中二、三中两国梦醒的事件分别是什么？
（3）据材料四，指出1861年以后俄国历史发展的政治特点。结合所学知识，论证列宁所说的“从政治观点来看也是正确的”。列宁观察这一问题的着眼点是什么？
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