赵光逢，字延吉。父隐，右仆射。光逢与弟光胤，皆以文学德行知名。
光逢幼嗜坟典，动守规检，议者目之为“玉界尺”。僖宗朝，登进士第。逾月，辟度支巡官，历官台省，内外两制，俱有能名，转尚书左丞、翰林承旨。
昭宗幸石门，光逢不从，昭宗遣内养戴知权赴行在，称疾解官。驾在华州，拜御史中丞。时有道士许岩士、瞽者马道殷出入禁庭，骤至列卿宫相，因此以左道求进者众，光逢持宪纪治之，皆伏法，自是其徒颇息。改礼部侍郎、知贡举。光化中，王道浸衰，南北司为党，光逢素惟慎静，虑祸及己，因持冠伊洛，屏绝交游，凡五六年。门人柳璨登庸，除吏部侍郎、太常卿。入梁为中书侍郎、平章事，累转左仆射兼租庸使，上章求退，以太子太保致仕。梁末帝爱其才，征拜司空、平章事。无几以疾辞，授司徒致仕。
同光初，弟光胤为平章事，时谒问于私第，尝语及政事，他日，光逢署其户曰“请不言中书事”，其清净寡欲端默如此。尝有女冠寄黄金一镒于其室家，时属乱离，女冠委化于他土。后二十年，金无所归，纳于河南尹张全义，请付诸宫观，其旧封尚在。两登廊庙，四退邱园，百行五常，不欺暗室，缙绅咸仰以为名教主。天成初，迁太保致仕，封齐国公，卒于洛阳。诏赠太傅。
（选自《旧五代史•卷五十八》）
1．对下面语句中加点词的解释，不正确的一项是
A．辟度支巡官 辟：征召。
B．骤至列卿宫相 骤：很快。
C．王道浸衰 浸：浸透
D．弟光胤为平章事 为：任，担任。
2．下面各组语句中加点词的意义和用法，相同的一组是
A．皆以文学德行知名//无几以疾辞
B．自是其徒颇息//梁末帝爱其才
C．时谒问于私第//尝有女冠寄黄金一镒于其室家
D．瞽者马道殷出入禁庭//使来者读之，悲予志焉
3．下列句子分别编为四组，全都表明赵光逢“慎静廉洁”的一组是
①光逢与弟光胤，皆以文学德行知名
②因持冠伊洛，屏绝交游，凡五六年
③光逢署其户曰“请不言中书事”
④纳于河南尹张全义，请付诸宫观
⑤历官台省，内外两制，俱有能名
⑥缙绅咸仰以为名教主
A．②④⑥ B．①③⑤ C．②③④ D．①⑤⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项
A．赵光逢年幼时爱读经典书籍，一举一动都很守规矩，人们把他看作象“玉界尺”那样正直温和的人。
B．他的门人柳璨受重用，任吏部侍郎、太常卿。到梁朝时，柳璨又担任了中书侍郎、平章事，转任左仆射兼租庸使。
C．赵光逢眼见王道衰退，有人结党，他担心灾祸殃及自己，因而辞官到伊洛隐居，前后达五六年之久。
D．曾经有个女道士寄放了二十两黄金在他家里，后来女道士死了。二十年后，赵光逢便将金子交给官府，金子上的旧封条还在。
阅读下文，完成第1～4题。
古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机①。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
伍员②亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知；其主俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之，许公不应，东南向而唾，伍员载拜受赐曰：“知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江，问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受曰：“荆国之法，得伍员者，爵执圭，禄万担，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”伍员适于吴，使人求之江上则不能得也。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！天地至大矣，至众矣，将奚不有为也？而无以为。为矣而无以为之。名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎？”
宋之野人，耕而得玉，献之司城子罕，子罕不受。野人请曰：“此野人之宝也，愿相国为之赐而受之也。”子罕曰：“子以玉为宝，我以不受为宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。”
今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。
(选自《吕氏春秋·异宝》)
【注】 ①机：吉凶之兆。②伍员，字子胥，春秋时楚人。父奢兄尚均被楚平王杀害。后奔吴，佐吴王阖闾伐楚。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．为我死，王则封汝 则：如果 |
| B．地险而民多知，其主俗主也知：巧诈 |
| C．见一丈人，刺小船刺：用篙撑 |
| D．今以百金与抟黍以示儿子抟：捏成团 |
以下各组句子中，全部表现“以不受为宝”的一组是( )
①古之人非无宝也，其所宝者异也 ②王果以美地封其子，而子辞 ③今我何以子之千金剑为乎 ④将奚不有为也？而无以为 ⑤献之司城子罕，子罕不受 ⑥其知弥精，其所取弥精
| A．①④⑤ | B．②④⑥ |
| C．②③⑤ | D．①③⑥ |
下列对原文的理解和分析，不准确的一项是( )
| A．孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”，其子遵从父亲之意，请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”，最终得以长久地拥有这片封地。 |
| B．伍子胥从楚国逃亡到吴国的途中，一打渔老人不受高官厚禄的诱惑，帮助他渡过了长江。伍子胥将千金之剑献给老人，老人不肯接受。 |
| C．司城子罕不接受宋国农夫献上的宝玉；贤者不取和氏之璧而取道德之至言。 |
| D．本文以历史事实、生活实例等为论据，夹叙夹议，从正反两面论证了“所宝者异”的道理。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
译文：______________________________________________________________________
(2)名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎？
译文：______________________________________________________________________
参考译文
古代的人不是没有宝物，(只是)他们看作宝物的东西(与今人)不同。孙叔敖得了病，快要死了，告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。我死后，大王就会赐给你土地，(你)一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。楚人畏惧鬼，而越人迷信吉凶之兆。能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求(楚王)把寝丘赐给他，所以(这块土地)至今没有失去。孙叔敖的智慧，在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益，知道把别人所厌恶的作为自己所喜好的，这就是明智的人和世俗的人不同的地方。
伍员逃亡，楚国紧急追捕他，(他)登上太行山，遥望郑国说：“这个国家，地势险要而百姓多巧诈，它的国君是个凡庸的君主，不足以跟他谋划大事。”伍员离开郑国，到了许国，拜见许公并询问自己应该去的地方，许公不回答，向东南方向吐了一口唾沫，伍员拜了两次，接受赐教说：“我知道该去的地方了。”于是往吴国进发。路过楚国，到了长江岸边，想要渡江，他看到一位老人，用篙撑着小船，正要打鱼，于是走过去请求老人(送他过江)。老人把他送过江去，伍员渡过长江，问老人的姓名，老人却不肯告诉他，(伍员)解下自己的宝剑送给老人，说：“这是价值千金的宝剑，我愿意把它送给您。”老人不肯接受，说：“(按照)楚国的法令，捉到伍员的，授予执圭爵位，享受万石俸禄，赐给黄金千镒。从前伍子胥从这里经过，我尚且不捉他(去领赏)，如今我接受你的价值千金的宝剑做什么呢？”伍员到了吴国，派人到江边去寻找老人，却无法找到，此后伍员每次吃饭一定要祭祀那位老人，祝告说：“江上的老人！天地之德大到极点了，(养育万物)多到极点了，(天地)有什么不能做？却毫无所求。(人世间)做了有利于别人的事，却毫无所求。名字不可能让人知道，身影不可能被人看见，难道只是江上的老人吗？”
宋国有一个农夫，耕地时得到一块玉，(他)把玉送给司城官子罕，子罕(却)不愿收下。农夫请求说：“我们种田人把玉看作宝贝，希望相国赏脸收下它吧！”子罕说：“你把玉当作宝贝，我却把不接受你的玉(这种廉洁的品德)当作宝贝啊！”因此宋国那些道德高尚的人都说：“子罕不是没有宝贝，只是他看作宝物的东西(和一般人的宝贝)不同罢了。”
(假如)现在把百金和黄米饭团摆在小孩的面前，小孩一定去取黄米饭团；把和氏璧和百金摆在浅陋无知的人面前，浅陋无知的人一定拿走百金；把和氏璧和关于道德的至理名言摆在贤人面前，贤人一定选择至理名言。一个人的智慧越精深，他所取的东西就越珍贵；一个人的智慧越低下，他所取的东西就越粗陋。
阅读下面的文言文，完成1～5题。
看松庵记
宋 濂
龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。
吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中。云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉。南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可弈、可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。
君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游三亭中。退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合、物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。
龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人为不足与，而有取于松也？”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昩昩思之，一气方伸，根而蕴者，荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时。及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎？
(选自《宋濂全集》，有删改)
【注】 ①九节筇(qiónɡ)：一种竹杖。②唶(jiè)：赞叹。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．采之可茹 茹：吃 |
| B．皆竞秀献状秀：开花 |
| C．被鹤氅衣被：通“披”，穿着 |
| D．将鄙世之胶扰而不之狎耶狎：接近 |
以下六句话分别编为四组，全部属于描写匡山松树的一组是( )
①弥望入青云，新翠照人如濯
②横敷数十寻，嫩绿可咽
③嘉树帖帖地上如荠
④如元夫、巨人拱揖左右
⑤日歌吟万松间
⑥亦微微作笙箫音以相娱
| A．①③④ | B．②③⑤ |
| C．①④⑥ | D．②⑤⑥ |
对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是( )
| A．匡山位于龙泉的西南面，因为四面高耸，中间低洼，形状如“箕筐”而得名。它景色优美，引人入胜。 |
| B．章三益在匡山上盖了草舍后，又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子，在亭中弹琴、下棋、喝酒。 |
| C．章三益读书之余，常在松间歌吟，与松树心意相通，精神相合，深得看松之趣，因此把草舍命名为“看松庵”。 |
| D．宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法，他认为章三益无论隐居还是出来做官，都能像松树一样坚持操守。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。
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(2)其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。
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参考译文：
龙泉多高山，它西南一百多里的各山更是特别高，其中有一座四面高耸中间低洼的山，形状像个筐，人们于是称它为“匡山”。山上有很多苍松，充满视野，高入云端，鲜绿照人，就像洗过的一样。松树上有薜荔和女萝类的野生植物缠绕，(这些植物)横向延伸几丈远，颜色嫩绿犹如可餐。松树根上生长的茯苓，像羹斗那么大，和黄精、前胡以及牡鞠的幼苗混杂在一起，采来可以吃。
我的朋友章三益很喜欢这座山，在山里新建了一座草屋。草屋西南若干步远的地方，有两个深潭，深潭里有蛟龙。云气(从深潭)慢慢往上升腾，顷刻间就弥漫了整个山谷，它的颜色是纯白色的，好像大海一样无边无际，大风从东边吹来，云气就飘走了，章君为此又(在这里)建造了烟云万顷亭。草屋的东北又若干步远的地方，山势更加高耸，山峰和山峦也更加陡峭，气势好像要连接天空。向南望去闽中几百里的地方，美丽的树木就像荠菜紧贴在地上，章君为此又(在这里)修建了唯天在上亭。草屋的正南又若干步远的地方，光线明亮，地势开阔，空气清爽洁净，东面、西面、北面的各个山峰，都竞相呈现美丽的山势，令人喜爱，玩赏不够，加之在这里可以弹琴可以下棋，可以带上酒器而饮酒，没有什么不适宜的，章君为此又(在这里)修建了环中亭。
章君在写诗作画的空闲时间里，披上披风，拄着竹杖，遍游三亭。回去坐在草屋里，回头凝望山上的苍松，(它们)就像善士、伟人一样在他的左右拱手作揖。章君注视的时间长了，精神专注聚合，达到了物我两忘的境界，好像在千年前正与古代的英雄豪杰对话。章君高兴极了，起来穿上谢灵运穿的那种木屐，每天在诸多松树间歌唱吟咏，木屐合着节拍发出清脆的声音，与歌声相应和。苍松好像理解章君的心意，也隐约发出笙箫般的音乐来使他快乐。章君赞叹说：“这是我得到了看松的乐趣了。”于是用“看松”来给他的草屋命名。
龙泉的一些有名望的人，听说后质疑说：“章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗鼓，磨砺兵器，率众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。现在竟然用‘看松’来给他的草屋命名，好似隐居的人的做法，是看不起世人的搅扰因而不愿与他们接近呢，还是认为这些人不值得结交从而只去喜欢松树呢？”金华的宋濂(我)私下里却不这样认为。在植物之中，禀性正直有刚强气节的，只有松树具备这些品质。(我)曾经对此深思：春天回暖，不论是根部蕴藏力量的大树还是积蓄力量的草根，没有不枝繁叶茂呈现一时的美丽的。等到秋高气爽，霜露降下来以后，叶子就都变黄陨落而没有剩余了。那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是松树吗！因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章三益的志向，大概也是像这样的吧。章君隐居，与松树结为朋友，就严格要求自己像松树一样卓异独立；等到他为了时局而出山，(依然)刚毅坚贞严格要求自己，不因为别人的议论而改变自己的志向，最终能够建功立业从而恩泽百姓，从一开始就未曾与松柏的个性有过悖离。有的人不理解，牵强地说章君忘记了世人，从而质疑他隐居匡山，怎么可能呢？
阅读下面的文言文，完成1～5题。
姚敬恒先生事略
[清]全祖望
《李二曲集》中别辑前代讲学诸君，有出于农工商贾之中者，共为一卷，以勉学者。以予近所闻，近日应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文则、姚敬恒，皆拔起孤露①之中，能成儒者。凌、沈之名尤重，见于沈端恪公所为传，而敬恒躬行，与相鼎足，顾未有知之者。
敬恒，讳宏任，别字思诚，杭之钱塘人也。姚氏，故杭之右姓。敬恒少孤，其母贤妇也。敬恒不应科举，隐于市廛②，稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝，银色下劣，愠甚，曰：“汝亦为此恶行乎？吾无望矣。”敬恒皇恐，长跪谢，愿得改行。乃受业于应先生潜斋，每日朗诵《大学》一过，潜斋雅爱之。一言一行，服膺师说，泊然自晦，凡事必归于厚。沈甸华之卒也，潜斋不食二日，敬恒问曰：“朋友之丧而若此，无乃过欤？”潜斋喟然叹曰：“为其无以为丧也。”敬恒曰：“请为先生任之。”殡葬皆出其手。潜斋不肯轻受人物，惟于敬恒之馈不辞，曰：“吾知其非不义中来也。”然敬恒不敢多有所将，每时③其乏而致之，终其身无倦。潜斋之殁，敬恒执丧如古师弟子之礼。姚江黄先生晦木于人鲜可其意者，独见敬恒而许之，曰：“是独行传中人物也。”
尝游于闽，闽督姚公盛延之，访以海上事④。敬恒对曰：“游魂⑤不日底定矣。但闽中民力已竭，公当何以培之？”闽督肃然颔之。然敬恒以学道故，所营十一之息无甚增益而勤施，渐不可支，遂以此落其家。
晚年以非罪陷缧绁。宪使阅囚入狱，敬恒方朗诵《大学》，宪使异之，入其室，见其案上皆程、张之书也，呼与坐而语之，大惊，即日释之。然敬恒卒以贫死。其平生但事躬行，不著书，故鲜知者。予既附志于《潜斋墓表》中，复摭拾其事以传之，以配凌、沈二君，且以待后世有二曲其人者。惜访其母姓，竟不可得。
(选自《全祖望集汇校集注》)
【注】 ①孤露：父亡无所荫庇。②市廛(chán)：店铺集中的地方。③时：通“伺”。④海上事：清政府平定台湾之事。⑤游魂：指当时据守台湾的郑氏政权。下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．敬恒皇恐，长跪谢 谢：感谢 |
| B．访以海上事访：询问 |
| C．闽督肃然颔之颔：点头同意 |
| D．遂以此落其家落：使……衰败 |
下列对本文主人公的解读，不正确的一项是( )
| A．姚敬恒品学兼优，只因他是商贾而非士大夫，以致名声未彰。 |
| B．姚敬恒轻财重义，经常用他的经商所得接济他人。 |
| C．姚敬恒识见高远，提醒闽督姚公应以培养民力为当务之急。 |
| D．姚敬恒临难不惧，虽蒙冤入狱，仍诵读经典，泰然自若。 |
下列对本文的理解与分析，不正确的一项是( )
| A．应潜斋安贫乐道，在生活拮据时也不轻易接受他人的馈赠。 |
| B．李二曲肯定那些出身商贾却能恪守儒家规范的人，全祖望对此深表赞同。 |
| C．作者借助黄晦木的评价来强化对姚敬恒人格与节操的肯定。 |
| D．本文主要以传神的语言描写来刻画人物形象，这与《烛之武退秦师》的写法相同。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而敬恒躬行，与相鼎足，顾未有知之者。
译文：______________________________________________________________________
(2)其母一日见敬恒贸丝，银色下劣，愠甚。
译文：______________________________________________________________________
(3)朋友之丧而若此，无乃过欤？
译文：______________________________________________________________________
参考译文：
《李二曲集》中另外编辑了前代讲学的很多人，有的出身于农工商贾，一共写成一卷，来劝勉学习的人。根据我最近所听到的，近来应潜斋的高徒有叫凌嘉印、沈文则、姚敬恒的，都是从父亲离世、无所荫庇，能成为儒家风范的人中选拔出来的。凌、沈二人的名声更响，在沈端恪所写的传记中能见到，而姚敬恒亲身践行，和他们(凌、沈二人)并列，不过没有了解他的人。
敬恒，名宏任，别字思诚，是杭州钱塘县人。姚氏，是杭州以前的大姓。敬恒早年失去父亲，他的母亲是一个贤惠的妇人。敬恒不参加科举考试，隐没在集市店铺之中，渐渐地靠经营收取十分之一利息的职业来养家糊口。他(姚敬恒)的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖，(使用的)银子的成色不好，很生气，说：“你也做出这等丑恶的行径吗？我没有希望了。”敬恒非常惶恐，长久地跪着谢罪，愿意改掉以前的不好品行。于是在应潜斋先生那里接受学业，每天诵读《大学》一遍，潜斋很喜欢他。一言一行，敬恒服从老师的教诲，淡泊而韬光养晦，凡事必求宽厚仁道。沈甸华去世，潜斋两天没吃饭，敬恒问他说：“朋友去世(你)竟然(悲伤)成这样，恐怕有些过分吧？”潜斋感慨叹息说：“因为我没有办法为他办理丧事。”敬恒说：“请允许我为先生主持这件事。”殡葬的事务都由敬恒操办。潜斋不肯轻易接受别人的东西，只有对敬恒的馈赠不推辞，说：“我知道他的钱财不是靠做不仁义的事得来的。”然而敬恒不敢多拿出东西来，每每等到潜斋匮乏的时候送给他，终其一生，从不倦怠。潜斋死后，敬恒执行丧礼如同古代老师和弟子的礼节一样。姚江有个叫黄晦木的先生，很少有人能够符合他的心意，唯独见到敬恒而称许他，说：“这是一个像《后汉书·独行传》中的人物一样的人。”
曾经在闽游学，闽都督姚公盛情招待他，拿平定台湾的事情向他询问。敬恒回答说：“郑氏政权不久就被平定了。只是闽中的民力已经消耗尽了，您应当拿什么来使它恢复元气呢？”闽都督恭敬地点头同意。然而敬恒因为学习儒家学说的缘故，收取十分之一利息的职业所取得的收入没怎么增加却勤于布施，财力渐渐不支，于是因为这使家道衰败了。
晚年因为莫须有之罪被捕入狱中。宪使到监狱中检阅囚犯，敬恒正在诵读《大学》，宪使认为他与众不同，进入他的牢房之中，看见他的桌子上都是二程、张载的书，招呼他一起坐下和他谈论，大吃一惊，当天就释放了他。然而敬恒最终因为贫穷离世了。他平生凡事情亲自去做，不写文章，所以很少有知道他的人。我已经在《潜斋墓表》中附了一篇志，又搜集了他的一些事情来为他立传，来匹配凌、沈两人，将等待后世有像李二曲那样的人。可惜寻访他母亲的姓氏，最终没有得到。
阅读下面的文言文，完成1～4题。
公讳尧臣，字伯庸。天圣五年举进士第一，为将作监丞、通判湖州。召试，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰：“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。其后遂以著令，至今用之。郭皇后废，居瑶华宫，有疾，上颇哀怜之。方后废时，宦者阎文应有力，及后疾，文应又主监医。后且卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事御史，考按虚实，以释天下之疑。事虽不行，然自文应用事，无敢指言者，后文应卒以恣横斥死。
元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易，还言某路宜益兵若干，某路贼所不攻，某路宜急为备。至于诸将材能长短，尽识之，荐其可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水，任福等战死。今韩丞相坐主帅失律，夺招讨副使，知秦州；范文正公亦以移书元昊不先闻，夺招讨副使，知耀州。公因言此两人天下之选也，其忠义智勇，名动夷狄，不宜以小故置之。且任福由违节度以致败，尤不可深责主将。由是忤宰相意，并其他议，多格不行。明年，贼入泾原，战定川，杀大将葛怀敏，乃公指言为备处，由是始以公言为可信，而前所格议，悉见施行。
初，宦者张永和方用事，请收民房钱十之三以佐国事。下三司，永和阴遣人以利动公，公执以为不可。
京师数为飞语，及上之左右，往往谗其短者。上一切不问，而公为之亦自若也。
公在政事，论议有所不同，必反复切劘，至于是而后止，不为独见。在上前，所陈天下利害甚多，至施行之，亦未尝自名。
公为人纯质，虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终，口授其弟纯臣遗奏，以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然，临其丧，辍视朝一日，赠左仆射，太常谥曰文安。
(节选自欧阳修《王尧臣墓志铭》)对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
| A．其后遂以著令 著：显著 |
| B．以释天下之疑释：消除 |
| C．多格不行格：搁置 |
| D．永和阴遣人以利动公阴：暗中 |
以下各组句子中，全都表明王尧臣为人正直的一组是( )
①公请付其事御史，考按虚实 ②不宜以小故置之
③尤不可深责主将 ④由是始以公言为可信 ⑤公执以为不可 ⑥公为之亦自若也
| A．①②④ | B．①③⑤ |
| C．②③⑥ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
| A．王尧臣军事才能杰出。西北边境因元昊作乱发生战争时，王尧臣通过实地考察，对兵力部署、要塞防卫等提出了独到的见解。 |
| B．王尧臣在陕西体量安抚使任上，当现今的韩丞相因好水之战指挥失当致使任福等人战死而被贬官时，敢于仗义执言。 |
| C．王尧臣居官任职期间，处理政务遇到意见不一致时，一定与大家反复讨论，直到取得共识为止，从不固执己见。 |
| D．王尧臣一生历任多职，为国为民，临终仍挂念国事。皇帝亲自参加他的丧礼，并且停止朝政一天以表达哀思。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。
译文：______________________________________________________________________
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(2)遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。
译文：______________________________________________________________________
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参考译文：
王尧臣，字伯庸。天圣五年考取进士第一名，担任将作监丞、湖州通判。皇帝下诏应试，凭借著作佐郎的身份到集贤院当值，担任光州知州。当年出现大饥荒，成群的强盗打开百姓的粮仓，法官依照法律应判决(他们)死刑，王尧臣说：“这不过是饥民求食罢了，这应是救济饥荒的法令所要体恤的。”于是请求以减免死罪论处。这以后就拟定法令，到现在仍在使用。郭皇后被废除，住在瑶华宫，有病，皇帝很哀怜疼爱她。在皇后被废除时，宦官阎文应很有权势，等到皇后病了，阎文应又主管监察太医。皇后将要去世的时候，有人怀疑阎文应有奸谋。王尧臣请求把这件事交给御史(处理)，拷问查究其中的实际情况，来消除天下人的疑虑。事情虽然没有实行，但是自从阎文应掌权以来，没有敢指责议论的，后来阎文应因为恣意横行被下令处死。
元昊谋反，在西边有战事，任命王尧臣为陕西体量安抚使。王尧臣视察四周道路山川的险阻与平坦，回来后说某条路应该增加若干士兵，某条路贼兵不会进攻，某条路应该立即做准备。对诸位将领的才能大小，全都了解，举荐可以重用的有二十多人，后来(这些人)都成了名将。这个时候，边境上的军队刚刚在好水战败，任福等战死。现今韩丞相因为主帅出战失利而获罪，免去讨招副使职务，掌管秦州；范文正公也因为写信给元昊不事先上报皇帝，免去讨招副使职务，掌管耀州。王尧臣于是上言说这两个人是天下共推的人选，他们忠贞正义智慧勇敢，名声震动夷狄，不应该因为小的原因就处置他们。况且任福因为违背节制调度才导致失败，更不可以苛刻责罚主将。因为这违背了宰相的意图，连同其他的议论，大多被搁置不能实行。第二年，贼兵攻入泾原，在定川大战，杀死了大将葛怀敏，都是(当时)王尧臣指着说应做准备的地方。从此才认为王尧臣的话是可以信任的，先前所搁置议论，全都被施行。
当初，宦官张永和刚刚掌权，请求收取民房钱的十分之三用来辅助国事。命令颁发到三司，张永和暗中派人用私利劝说王尧臣，王尧臣执意认为不行。
京师有人多次制造流言蜚语，传到皇帝的左右近臣那里，这些流言往往说他的短处。皇帝全都不过问，而王尧臣对此也是泰然自若。
王尧臣处理政事，对有所不同的地方进行议论，一定反复讨论，直到得出正确的结论为止，从不固执己见。在皇帝面前，陈说天下利害的时候居多，等到政令实行，也并未自己夸耀。
王尧臣为人质朴，虽然地位显贵但不忘勤俭节约。(王尧臣)对待别人全都真诚，没有虚假掩饰，善于识人，常常称誉别人，所推荐的人成为当时名臣的很多。他有文集五十卷。(他)临终的时候，口授他的弟弟王纯臣写下奏章，把江山社稷看作最重要，把储君未立当作忧愁。皇上怜悯，亲临他的丧事，停止朝政一天，追赠左仆射，太常赠与谥号文安。
阅读下面的文言文，完成1～4题。
李揆，字端卿，陇西成纪人，而家于郑州，代为冠族。少聪敏好学，善属文。开元末，举进士，献书阙下，诏中书试文章，擢拜右拾遗。乾元初，兼礼部侍郎。揆尝以主司取士，多不考实，徒峻其堤防，索其书策，深昧求贤之意也。其试进士文章，曰：“大国选士，但务得才，经籍在此，请恣寻检。”由是数月之间，美声上闻。自此颇承恩遇，遂蒙大用。时京师多盗贼，有通衢杀人置沟中者，李辅国方恣横，上请选羽林骑士五百人以备巡检。揆上疏曰：“昔西汉以南北军相统摄，故周勃因南军入北军，遂安刘氏。皇朝置南北衙，文武区分，以相伺察。今以羽林代金吾警夜，忽有非常之变，将何以制之？”遂制罢羽林之请。揆在相位，决事献替，虽甚博辨，性锐于名利，深为物议所非。又其兄自有时名，滞于冗官，竟不引进。同列吕
，地望虽悬，政事在揆之右，罢相，自宾客为荆南节度，声问甚美。惧其重入，遂密令直省至管内构求
过失。密疏自陈，乃贬揆莱州长史同正员。揆既黜官，数日，其兄改授为司门员外郎。后累年，揆量移歙州刺史。初，揆秉政，侍中苖晋卿累荐元载为重官。揆自恃门望，以载地寒，意甚轻易，不纳，而谓晋卿曰：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”载衔恨颇深。及载登相位，因揆当徙职，遂奏为试秘书监，江淮养疾。既无禄俸，家复贫乏，孀孤百口，丐食取给。萍寄诸州，凡十五六年，其牧守稍薄，则又移居，故其迁徙者，盖十余州焉。元载以罪诛，除揆睦州刺史，入拜国子祭酒、礼部尚书，为卢杞所恶。德宗在山南，令充入蕃会盟使，加左仆射。行至凤州，以疾卒，兴元元年四月也，年七十四。
(节选自《旧唐书·李揆传》)对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
| A．而家于郑州，代为冠族 代：世世 |
| B．少聪敏好学，善属文属：撰写 |
| C．深昧求贤之意也昧：冒犯 |
| D．经籍在此，请恣寻检恣：任意 |
以下各组句子中，全都表明李揆深受朝廷器重的一组是( )
①献书阙下，诏中书试文章 ②自此颇承恩遇，遂蒙大用 ③遂制罢羽林之请 ④后累年，揆量移歙州刺史 ⑤奏为试秘书监，江淮养疾 ⑥入拜国子祭酒、礼部尚书
| A．①②⑥ | B．①③④ |
| C．②④⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
| A．李揆自幼好学，入仕后美名上闻。他出身显贵人家，聪明敏捷，好学上进，开元末年步入仕途。他主张考查进士务必选拔有真实才能的人，受到广泛好评。 |
| B．李揆有远见卓识，上疏得到认可。当时京城治安混乱，盗贼杀人，李辅国请求选羽林军以备巡视。李揆引西汉旧事说明，如羽林警夜则难以应付突然之变。 |
C．李揆汲汲于名利，深受人们非议。他在相位时，论及大事头头是道，却热衷追名逐利。他嫉妒吕 地位超过自己，密令捏造吕的过失，最后反而自食其果。 |
| D．李揆与元载交恶，仕途遭遇坎坷。他自恃门望高贵，鄙薄元载出身寒微，元怀恨在心。元登相位后，对他报复，致使他全家衣食无着，在各州飘泊十多年。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其兄自有时名，滞于冗官，竟不引进。
译文：______________________________________________________________________
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(2)其牧守稍薄，则又移居，故其迁徙者，盖十余州焉。
译文：______________________________________________________________________
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参考译文：
李揆字端卿，是陇西成纪人，却在郑州安家。(他的家族)世代是名门望族。李揆年少时就聪慧敏捷而好学，擅长写文章。开元末年，考中进士，把自己写的文章进献给朝廷，(皇帝)下诏令中书省考查他的文章，提拔他做右拾遗。乾元初年，兼任礼部侍郎。李揆曾认为主考录取士人，大多不考查核实，只是使他的防备(措施)严厉，求取考生的文章与策论，严重违背了求取贤能之士的要旨。李揆考查进士的文章，说：“大国录取人才，只是务必要选拔有真才实学之人，至于那些古代经典或某些专门著作都在这里，请任意找寻查看。”因为这种做法，几个月里，美好的名声使皇上知道。从此很受皇帝恩遇，于是被重用。当时京城中盗贼很多，(甚至)有在大路上把人杀了扔在沟中的人，李辅国正放纵专横，上书请求选羽林骑兵五百人以备巡视。李揆上疏说：“从前西汉让南北军相互牵制，所以周勃才能趁机带南军闯入北军，于是使汉军得以安定。朝廷现在设置南北两个府衙，文官、武官分别，来相互窥伺查探。现在用羽林军代替金吾军在夜间巡查警备，一旦有意外事故发生，将拿什么来制止这些意外事故呢？”朝廷于是下令取消了李辅国关于羽林军的请求。李揆任宰相时，处理大事、进献策略、更替人事，虽然广博明辨，但是太汲汲于名利，深受人们非议。并且他的哥哥当时本有声望，却停留在闲散官吏的位置上，李揆竟然不加推荐。与他同朝为官的吕
，虽然地位、名望远不及李揆，但处理政务方面却在李揆之上，吕
被罢免相位，以太子宾客的身份任荆南节度使，名声很好。李揆害怕吕重新入朝为相，于是秘密地命令直省到吕管辖的地方捏造吕
的过失。吕秘密地上疏为自己辩白，于是朝廷把李揆贬为莱州长史同正员。李揆被罢黜后，不几天，他的哥哥被改任司门员外郎。以后几年，李揆遇赦做了歙州刺史。起初，李揆把持政务时，侍中苗晋卿多次举荐元载担任要职。李揆自恃门望高，认为元载出身贫寒，(对他)态度非常轻蔑，不采纳侍中苗晋卿的举荐。并且对晋卿说：“风采出众的人不被重用，素质低下、生性猥琐之人却求官。”元载深深地怀恨在心。等到元载登上宰相之位后，趁李揆应当变换职位，于是奏请朝廷任李揆为试秘书监，到江淮养病。李揆没有了俸禄后，家道再次贫乏，一家百余口，靠乞讨度日。在各州间飘泊度日，这样的日子持续了十五六年，当地州郡长官稍有轻慢，就又迁居，所以他搬迁的地方，大约有十多个州。元载因为获罪被杀，朝廷任命李揆为睦州刺史，入京拜为国子祭酒、礼部尚书，为卢杞所憎恨。德宗在山南，命令李揆担任入蕃会盟使，加任左仆射。走到凤州，因病去世，其时为兴元元年四月，享年七十四岁。
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