下列加点字的用法分类最恰当的一项是( )①固主上所戏弄,倡优畜之 ②且庸人尚羞之,况于将相乎 ③卒廷见相如,毕礼而归之 ④秦王恐其破璧,乃辞谢⑤故令人持璧归,间至赵矣 ⑥卒使上官大夫短屈原于顷襄王⑦臣乃市井鼓刀屠者 ⑧公子从车骑,虚左⑨公子为人,仁而下士,
阅读下面文言文,解释文中加点的词语,并将文段翻译成现代汉语。 画鬼最易 客有为齐王画者,齐王问曰:“画孰最难者?”曰:“犬、马最难。”“孰最易者?”曰:“鬼魅最易。”夫犬、马人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。(《韩非子·外储说左上》) 解释:为()孰()罄()类() 译文:
阅读下面文言文,解释文中加点的词语,并将文段翻译成现代汉语。 卞和献玉 楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖①其左足。及厉王薨,武王即位。和又奉其璞,而献之武王。武王使玉人相之。又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”(《韩非子•和氏第13》) 注释:①刖:断足。古代的一种酷刑。 解释:奉()而()诳()奚() 之()理() 译文:
阅读下面文言文,解释文中加点的词语,并将文段翻译成现代汉语。 孙叔敖纳言 孙叔敖①为楚令尹,一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊。孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢②,人皆来贺,子独后吊,岂有说乎?”父曰:“有说:身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,原闻余教。”父曰:“位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!”(《贾谊集》) 注释:①孙叔敖,春秋时楚人,曾三度为楚相,有贤名。②受吏民之垢:谦虚的说法,意即担任楚国的宰相。 解释:一()后来()处()原() 译文:
阅读下面文言文,解释文中加点的词语,并将文段翻译成现代汉语。 袁安卧雪 时大雪,积地丈余。洛阳令身出案行,见人家皆除雪出,有乞食者。至袁安门,无有行路,谓安已死,令人除雪,入户见安僵卧。问:“何以不出?”安曰:“大雪,人皆饿,不宜干人。”令以为贤,举为孝廉。(《后汉书·袁安传》) 注释:案:考查。案行,即巡视。 解释:时()谓()何以()干() 译文:
阅读下面文言文,解释文中加点的词语,并将文段翻译成现代汉语。 季札挂剑 季札⑴之初使,北过徐君⑵。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国⑶,未献。还,至徐,徐君已死。于是乃解其宝剑系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然,始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”(《史记·吴太伯世家》) 注释:⑴季札:吴国公子。⑵徐君:徐国君主。徐城故址在今安徽省泗县。⑶为使上国句:因为要出使上国,所以没把剑送给徐君。上国:古指中原发达国家。古时带剑出使,是一种礼仪。 解释:使()过()冢()尚() 倍() 译文: