阅读下面《论语》选段，回答问题。
樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”(《论语·子路》)
(1)对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是 ( )
| A．孔子不打诳语，不会种庄稼，就告诉樊迟自己不如老农，不会种菜蔬，就说自己不如菜农。 |
| B．孔子认为樊迟是人格卑下之人，十分看不起他，所以对他请教的问题，统统推说自己不如农民。 |
| C．在孔子看来，统治者根本不用学稼、圃，只要做到好礼、好义、好信，就可以治理好国家。 |
| D．樊迟虽然谦虚好学，但孔子以为其不得其门，所以批评他弄错了事情的轻重本末。 |
(2)子路跟随孔子出行，落在了后面，可当他向一老年男子打听孔子去向时，这位老年男子批评孔子道：“四体不勤，五谷不分(《论语·微子》)。”你认为他的批评对吗？为什么？
阅读下面的文言文，完成小题。（每题3分，共9分）
方山子①传
[宋]苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
然方山子世有勋阀当得官使从事于其间今已显闻而其家在洛阳园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
[注]①方山子：即宋陈慥，字季常。晚年隐居在光州、黄州一带，苏轼在任凤翔签判时，与其相识。对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．闾里之侠皆宗之宗：尊奉 |
| B．晚乃遁于光、黄间遁：隐居 |
| C．余既耸然异之耸：通“怂”，惊讶 |
| D．见方山子从两骑从：跟随 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．方山子是个隐士，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。文中几次写他的一些旧时往事，作者有意识地通过前后两种生活的对比来丰富其形象。 |
| B．作者描写自己与方山子一起射猎和论兵的情景，旨在表现方山子并非真正的隐逸之士，随时准备驰骋于当世。 |
| C．末段以光、黄间其他“阳狂垢污”的异人来衬托方山子，也含蓄地表达了作者对方山子及其同类异人的生活的向往。 |
| D．作者与方山子之间有微妙的情感联系，“欲以此驰骋当世，然终不遇”一句与苏轼被贬黄州相照应。本文也可以说折射了作者在黄州的一种心态。 |
文中画波浪线的部分，断句正确的一项是（ ）
| A．然方山子世有勋阀/当得官/使从事于其间/今已显闻/而其家在洛阳/园宅壮丽/与公侯等。 |
| B．然方山子/世有勋阀当得官/使从事于其间/今已显闻而其家/在洛阳/园宅壮丽/与公侯等。 |
| C．然方山子世有勋阀/当得官使从事/于其间/今已显闻/而其家在洛阳/园宅壮丽/与公侯等。 |
| D．然方山子/世有勋阀当得官/使从事/于其间/今已显闻而其家/在洛阳/园宅壮丽/与公侯等。 |
把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
（2）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
（3）余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
阅读下面文言文，回答小题。（选择题每小题3分，共9分）
文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死，年四十七。（节选自《宋史·文天祥传》）对下列句中划线的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．年二十举进士，对策集英殿对策：对付的策略 |
| B．第国家养育臣庶三百余年养育：养活、抚养 |
| C．吾深恨于此深恨：非常遗憾 |
| D．天祥临刑殊从容从容：沉着镇静 |
下列句子分别编为四组，全都表明文天祥有“志节”的一组是 （ ）
①捧诏涕泣 ②与大元丞相伯颜抗论皋亭山 ③尽以家赀为军费 ④左右命之拜，不拜
⑤张弘范兵突至，天祥仓皇出走 ⑥天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？
| A．①③④ | B．②④⑥ | C．①⑤⑥ | D．②③⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．咸淳九年，文天祥任湖南提刑时遇见旧相江万里，谈及国家大事，江万里容色改变，认为改变社会状况的责任大概在有志节的文天祥身上。 |
| B．德祐元年，元军进逼愈急，皇上下诏号召天下起兵帮助朝廷抗敌，文天祥“发郡中豪杰”响应，有众万人，并倾尽家财为军费，领兵入卫。 |
| C．德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯颜谈判时据理力争，遭到元方的扣押，被带到镇江，后来趁夜色逃离，最后来到温州。 |
| D．至元十五年，元将张弘范兵突至，文天祥在五坡岭被执。崖山被攻破后，文天祥被送往京师。元朝百般劝降，他坚决不屈服，最后从容就义。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）庶天下忠臣义士将有闻风而起者。
（2）左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。
阅读下面一段文言文，完成小题。
吴王将伐齐。子胥谏曰：“未可。臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥癣也。愿王释齐先越。”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归。让子胥。子胥曰：“王毋喜！”王怒，子胥欲自杀，王闻而止之。子胥言曰：“王不听谏，后三年吴其墟乎！”太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥曰：“伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。”与逢同①共谋，谗之王。王始不从，乃使子胥于齐。闻其托子于鲍氏②，王乃大怒，曰：“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰；“我令而父霸，我又立若，若初欲分吴国半予我，我不受，已，今若反以谗诛我。嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”于是吴任嚭政。
其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴，遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前，请成越王曰：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”勾践不忍，欲许之。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎，‘伐柯者其则不远’③，君忘会稽之厄乎？”勾践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵，曰：“王已属政于执事，使者去，不者且得罪。”吴使者泣而去。勾践怜之，乃使谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。”吴王谢曰；“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。
（节选自《史记·勾践世家》）
【注】①逢同：越国大夫。②鲍氏：齐国大夫鲍牧。③“伐柯者其则不远”：语自《诗经》，意思是用斧子伐木来做斧柄，样子就在眼前。对下列句中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．让子胥。子胥曰：“王毋喜！”让：谦让。 |
| B．役反，使人赐子胥属镂剑以自杀役反：从（齐国）回来完差。 |
| C．请成越王曰：……请成：请求跟……讲和 |
| D．吾置王甬东，君百家君：统治，治理 |
下列各组句子中，表现吴国伍员和越国范蠡忠方直谏的一项是 （ ）
| A．吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥癣也。 夫差不敢逆命，得与君王成以归。 |
| B．王不听谏，后三年吴其墟乎！ 今天以吴赐越，越其可逆天乎？ |
| C．王前欲伐齐，员强谏，已而有功。 伐柯者其则不远’，君忘会稽之厄乎？ |
| D．必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！ |
王已属政于执事，使者去，不者且得罪。下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．伍员谏吴王释齐灭越，吴不听，伐齐取胜后，更不听伍员一句忠言。 |
| B．吴王始终听信太宰嚭的谗言，认定伍员欺君，于是赐属镂剑让他自杀。 |
| C．四年后，越趁吴国力衰微伐吴，大胜，迫使吴王向越国求和以图保命。 |
| D．范蠡谏越王：等了二十多年上天才将吴赐越，毋忘会稽之耻。终灭吴。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王不听谏，后三年吴其墟乎！
（2）王已属政于执事，使者去，不者且得罪。
文化经典阅读
阅读下面《孟子》选段，完成后面两题。
孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其葘，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’ 孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”沧浪之水的清与浊，在孟子看来，指的是： 。
孟子引用《太甲》中的“天作孽，犹可违；自作孽，不可活” 一句，旨在说明什么道理？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。
复鲁絜非书
姚鼐
鼐闻天地之道，阴阳刚柔而已。文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也。惟圣人之言，统二气之会而弗偏。然而《易》、《诗》、《书》、《论语》所载，亦间有可以刚柔分矣。值其时其人告语之，体各有宜也。自诸子而降，其为文无弗有偏者。其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其光也，如杲日，如火，如金镠①铁；其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者，则其文如升初日如清风如云如霞如烟如幽林曲涧如沦如漾如珠玉之辉如鸿鹄之鸣而入廖廓其于人也漻②乎其如叹邈乎其如有思暖乎其如喜愀乎其如悲。观其文，讽其音，则为文者之性情形状，举以殊焉。
且夫阴阳刚柔，其本二端，造物者糅，而气有多寡进绌，则品次亿万，以至于不可穷，万物生焉。故曰：“一阴一阳之为道。”夫文之多变，亦若是也。糅而偏胜可也；偏胜之极，一有一绝无，与夫刚不足为刚，柔不足为柔者。皆不可以言文。今夫野人孺子闻乐，以为声歌弦管之会尔；苟善乐者闻之，则五音十二律，必有一当，接于耳而分矣。夫论文者，岂异于是乎？宋朝欧阳、曾公③之文，其才皆偏于柔之美者也。欧公能取异己者之长而时济之，曾公能避所短而不犯。观先生之文，殆近于二公焉。抑人之学文，其功力所能至者，陈理义必明当；布置取舍、繁简廉肉不失法；吐辞雅驯，不芜而已。古今至此者，盖不数数得，然尚非文之至。文之至者，通乎神明，人力不及施也。先生以为然乎？
注：①镠(liú)：上等的黄金。②漻(liáo)：清深悠长。③曾公：指宋代散文家曾巩。对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．如崇山峻崖崇：高大 | B．今夫野人孺子闻乐孺子：读书人 |
| C．必有一当当：适当 | D．殆近于二公焉殆：大概 |
下列各组语句中，划线的词的意义和用法，不相同的一组是（ ）
| A．阴阳刚柔，其本二端奚以知其然也 |
| B．则品次亿万险以远，则至者少 |
| C．夫文之多变夫晋，何厌之有 |
| D．文之至者，通乎神明相与枕藉乎舟中 |
文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（ ）
| A．则其文如升初日/如清风/如云如霞如烟/如幽林曲涧/如沦如漾/如珠玉之辉/如鸿鹄之鸣而入/廖廓其于人也/漻乎其如叹/邈乎其如有思/暖乎其如喜/愀乎其如悲 |
| B．则其文如升初日/如清风/如云/如霞/如烟/如幽林曲涧/如沦/如漾/如珠玉之辉/如鸿鹄之鸣/而入廖廓/其于人也漻/乎其如叹邈/乎其如有思暖/乎其如喜愀/乎其如悲 |
| C．则其文如升初日/如清风/如云如霞如烟/如幽林曲涧/如沦如漾/如珠玉之辉/如鸿鹄之鸣/而入廖廓/其于人也漻/乎其如叹邈/乎其如有思/暖乎其如喜/愀乎其如悲 |
| D．则其文如升初日/如清风/如云/如霞/如烟/如幽林曲涧/如沦/如漾/如珠玉之辉/如鸿鹄之鸣而入廖廓/其于人也/漻乎其如叹/邈乎其如有思/暖乎其如喜/愀乎其如悲 |
把文段中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。
（2）观其文，讽其音，则为文者之性情形状，举以殊焉。
（3）欧公能取异己者之长而时济之，曾公能避所短而不犯。
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