广东汕头市高二下期期末历史试卷

九是中国古代最高统治者的专属数字。西周时期只有天子可用九鼎，后世只有皇帝的龙袍可绣九条金龙，明清时期只有皇宫屋檐可有九只吻兽。与此直接相关的制度是

秦代只设置郡县两级地方行政机构，郡县长官权力较大。宋代设置路府州县四级机构，地方事权分化。这种变化反映了

汉代《九章算术》中有“方田”、“粟米”、“均输”（计算赋税）等章节，其内容多是与农业社会相关的计算问答。这体现了中国古代科技的

将“贪官酷吏，肆虐为奸；民为困穷，恣肆交作”等现实问题归因为“良知之学不明”的中国古代思想家是

黄宗羲认为中国古代赋税制度有三大问题：不分土地好坏都统一征税；农民种粮食却要转卖为货币交税，并受商人盘剥；历代税赋改革，都不断加重农民负担。据此推论合理的是

下图是一位晚清乡村知识分子在 1893年的日记，这说明了当时

晚清时评认为：“满州政府为之伥，而列强为之虎；满州政府为之织，而列强为之罗。”所以，“今日欲拔出于欧洲之坎，则不得不拔出胡族之坎。”其主要观点应概括为

有学者认为：“近代中国出现过各式各样的现代化思想和政治运动，其能掀起人心于一时者大抵以民族主义为出发点，并基本上假借民族主义的动力。”下列口号与此不符的是

“由于西方国家被证明是顽固不化的，孙中山和国民党便转向俄国。他们宣称，俄国革命和中国革命是世界范围的同一个解放运动的两个方面。”为此，孙中山

“共产党人这时在中国东南部进行活动，他们从民众中取得力量，并通过没收和分配大地产的有条不紊的政策，通过深入细致的宣传工作，从贫苦农民那里得到支持。”材料中的“这时”应指

戴高乐认为：“不应该单单从不同意识形态和不同制度的对抗这个角度来处理东西方之间的关系”。下列新中国外交方针政策可支持这一论断的是

某宪法序言：“国家在过渡时期的总任务是逐步实现国家的社会主义工业化，逐步完成对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。”该宪法应是

“苏格拉底常站在雅典街头向各种人发问，他的目的是要对自己的和别人的观念进行检讨，探索其正确与否，以此来追问宇宙和人生的真谛。”由此可知，苏格拉底

“（他们）发起一个崇古运动，他们看到其中有与自己相仿的精神；他们感到有一种与他们时代有关的东西。在中世纪从未完全销声匿迹的古典影响。”材料中的“他们”是指

16世纪，在西欧流行这样一句话：“谁控制了（亚洲的）马六甲，谁就扼住了（意大利）威尼斯的咽喉。”下列与此直接相关的是

“各种政治势力终于从 1789年革命到此时近百年的战争、革命和政治角逐造成的动荡不安中吸取了教训。极端的、激进的政治斗争形式只会导致两败俱伤，适度的退让和妥协才是共存之道。”在这一共识的基础上该国确立了

认为工业社会将人分为两个阶级：资本家和工人。认为国家及其权力机构都是资本家的代言人。甚至将音乐、美术、文学和宗教都说成为资本家服务，欺骗工人，转移他们对生活窘困的注意力。这一观点可能出自

1847年，英国爆发经济危机并波及欧洲。1857年，英国再次爆发经济危机却波及到整个资本主义世界。这种变化的主要原因是

1904年，德国讽刺画报刊登这样一幅漫画：非洲土著被商人灌酒，后被士兵放到滚压机下，直接压榨成一枚便士，站在一旁的传教士在向非洲土著布道。这幅漫画讽刺的是

俄国历史上某时期出现“农民生产的粮食比通常少了……新政府则要求农民定期交纳，并要求工会派出军队到农村以武力采办粮食。”这一时期应是

美国学者小福尔索姆认为：“历史学家们都赞扬（罗斯福）新政是处于衰退的国家迫切需要的方案。但事实并非如此……（二战）以难以想象的力度把美国人从大萧条中解救出来。巨额的军火支出，印证了凯恩斯的那句：政府支出能够保障繁荣。”据此推断，作者认为

“杜鲁门总统及其幕僚，还有多数美国人相信，苏联笃定要牢牢控制中东欧，进而要在全世界范围内发起进攻。美国政府由此制定了一套全球性的遏制战略。”材料中“遏制战略”的开端是

“两个超级大国（冷战中的美苏）面临了许多挑战，一部分挑战来自于他们自己的盟国，一部分挑战来自于寻求摆脱超级大国干涉的小国。”下列对此理解正确的是

“对于测量者来说，空间和时间都是相对的……表明科学已经达到了能够被人类所知的界限。一个清楚明白的宇宙已经消失，代之而来的是一个全新的宇宙。”这一理论

历史认识具有多元性。阅读材料，回答问题。
材料一 中国中世和近世的大转变出现在唐宋之际。
——内藤湖南《概括的唐宋时代观》
明清两代交替时期欧洲探险家和传教士来华那段时间作为近代中国的起点会来得恰当。
——徐中约《中国近代史》
材料二 下表所列为两位历史学家对清朝与列强签订条约的看法。

请回答：
（1）概括材料一中内藤湖南和徐中约各自的观点。请任选一种观点说明其分期依据。
（2）材料二中徐中约和费正清分别是从什么角度认识近代中国的条约体系？你赞同哪种观点？根据材料简要分析。
（3）有人说现当代中国融入世界是在 1970年代初，但也有人认为是在 20世纪末和 21世纪初。试分别说明这两种观点的历史依据。
（4）有学者认为“历史就是叙事”。谈谈你对这句话的理解。【言之成理均可得分】

思想的多元化和世俗化是人类走向现代化过程中的特点之一，阅读材料，回答问题。
材料一 启蒙运动标志着国家和社会从教权桎梏下得到解脱，标志着以世俗性为主要特征的文化正在兴起。现代社会生活的理论和规范，不再出自圣经启示或教会权威，而凭借自然理性和社会经验独立得出。启蒙运动以及 18世纪以来现代文化的一个基本特点，就是西方文明和教会权威和神学教条日益分道扬镳。
——詹姆斯·C·利文斯顿《现代基督教思想》
材料二 信仰自由为文明国家所保障,宗教问题应由个人自决，不容旁人强迫……教会学校也不过是私立学校的一种，文明国家大半允许私立学校存在，作种种试验，以谋改良进步……宗教教育也是道德教育的一种试验，宗教的本质不过是劝人为善，学道爱人，并无政治侵略的意义在内，似无绝对不准存留的必要。
——1925年（朱经农）《为国家主义的教育问题答复陈启天君》
材料三 教会学校是亡国奴的铸造厂，基督学校是侵略中国的杀人地。勿为人奴隶，而置亡国于不顾！
——1925年潮州学联会出版《收回教育权运动特刊》
请回答：
（1）中国古代儒学正统地位确立的标志是什么？此后儒学在历史上遭到哪些冲击？【列举两个即可】
（2）材料一所述现象反映了什么趋势？这种趋势形成的历史背景有哪些？
（3）20世纪 20年代，在中国兴起了“收回教育权运动”。即主张“教育与宗教分离”、“反对丧失民族性的教会教育”和“取缔外人在华办教育”等。材料二、三对这一事件的认识有何差异？结合时代背景，简析“收回教育权运动”兴起的原因。

二战后现代化发展模式殊途同归。阅读材料，回答问题。
材料 在 1945年之后，在理论上存在着两个相反的典型社会形态。其中一端最好的体现者是苏联，所有的资本都由国家拥有，按照需要提供给管理者和工人，所有的生产和交换都由公共权力机构预先制定计划。在苏联式社会主义中，政府的角色是无所不包的。另一端是由美国来代表的，这种体制之下经济交换通过市场机制进行，资本由私人所有，而私人所有者自己来选择投资渠道并决定工作机会的提供。
在实践上社会主义和资本主义体制都不是纯粹的，即使在资本主义国家，混合经济也是通则，只不过政府干预的程度有所不同。苏联体制的主要缺陷是政治和经济自由的缺乏，以及对个体主动性的抑制；美国体制的主要缺陷则是其周期性的经济危机，以及劳动者个人的经济安全面对着的威胁。在“二战”后的年代里，美国人力图纠正其缺乏经济安全的问题，其努力之巨，远远超过苏联人在纠正其缺乏自由的问题上所付出的努力。
——摘编自 R·R·帕尔默《世界现代史》
请回答：
（1）根据材料分别指出二战后初期美苏的经济体制。结合所学知识，简述美苏任意一国经济体制的利弊。
（2）根据材料结合所学知识，简述 20世纪四五十年代美国主导的资本主义世界在经济领域进行了哪些调整？为改变材料所述现状，苏联作出了哪些努力？
（3）指出苏联模式对 20世纪 50年代的中国有何影响？结合史实说明 1978年以后，中国如何逐步突破苏联模式？【提示：两问均可从农业、工业、所有制任选一方面作答】
（4）根据上述材料及回答，你获得什么启示？【言之成理均可得分】