戴高乐认为：不应该单单从不同意识形态和不同制度的对抗这个角度

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戴高乐认为：“不应该单单从不同意识形态和不同制度的对抗这个角度来处理东西方之间的关系”。下列新中国外交方针政策可支持这一论断的是

A．另起炉灶	B．一边倒
C．反对美帝	D．和平共处五项原则

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与法国相比，英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判，而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。造成这种不同的主要原因是( )

A．两国社会环境的差异	B．两国文化环境的差异
C．两国政治制度的差异	D．两国地理位置的差异

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达·伽马航行的佚名笔记中提到：“我们的国王及其先王每年派出船只，找寻那些基督徒，据他们所知，这些基督徒是住在这里东方国家里的，至于说到黄金白银，他并不需要。”据此推断达·伽马远航印度的真实意图是( )

A．掠夺黄金白银	B．传播基督教
C．印证地圆学说	D．找寻基督徒

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《十二铜表法》规定，如买卖不动产和奴隶等，除当事人亲自到场外，还必须邀请五个证人和一名司秤参加，要讲规定的语言，做一定的动作才能生效。这一规定的目的是( )

A．维护罗马奴隶主贵族的利益	B．保证市场交易的公平性
C．保留罗马法注重形式的传统	D．维护罗马法律的权威性

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古希腊哲学家柏拉图认为，组成城邦的公民理想人数应以5040人为上限，因为这个数字是个人能认识并充分交流的极限。这一设想( )

A．与我国道家思想如出一辙	B．造就了古希腊城邦小国寡民的特点
C．有利于公民更好地参政议政	D．是对雅典民主政治原则的全盘否定

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明朝初年，针对宰相制度的废除，方孝孺认为“书之周官言六卿之职美矣。冢宰者，治之所从出也。宗伯典礼，司马主兵，司寇掌禁，司空掌土，皆听于冢宰者也。冢宰，治之本，天下之大政宜见于冢宰。”由此可见他主张( )

A．君民共治

B．复立宰相

C．废除皇权

D．君主立宪

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