湖北襄阳南漳县保康县中考适应性考试语文试卷

下面句子中有两个错别字，请改正后用正楷字将整个句子抄写在田子格中。
学而不思则忘，思而不学则怠。、

给下面一段话中加点的字注音。
襄阳得“中”独厚，东瞰（   ）吴越 、南遮湖广、西带秦蜀 、北通宛（  ）洛 ，自古就是南北交通咽喉。

下列句子中加点的词语使用不当的一项是（  ）。

下列句子没有语病的一项是（ ）。

下列句子排序最恰当的一项是（    ）。
1广博的知识，则必须经过长期的努力，不断积累才能打下坚实的基础。
2马克思在许多专业学问上的成就，正是以他广博的知识为基础的。
3这不是非常明显的例证吗？
4专业的学问，如果努力学习，深入钻研，就可能有所成就。
5有了这个基础，要研究一些专业问题也就比较容易了。
A15234    B23154   C41523  D42513

名著导读。（ 2分）
不跑呢，那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。好歹的拉到了地方，他的裤褂全裹在了身上。
名著中的这两句话中的“他”是指        ，他的最大梦想是                     。

古诗文默写。（ 8分 、每空1分）
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，                  。《爱莲说》
（2）              ,随风直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
（3）晴川历历汉阳树，                。《黄鹤楼》
（4）报君黄金台上意，                。《雁门太守行》
（5）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表现旧事物必将被新事物所取代的两句诗是：   
              ，               。
（6）郦道元《三峡》中用以突出三峡山高水长，秋季肃杀特点的“渔歌”是：        ，
            。

口语交际与綜合性学习
8、口语交际
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。每年清明节人们返乡祭奠亲人，引发了大量火灾，造成了巨大的损失。文明祭奠，安全祭奠十分必要。假如你是一名消防队员，你会用怎样得体的语言劝导人们防范火灾发生呢？你这样劝说：                                       

有爱才有家。家是一个溢满亲情的地方，竹篱茅舍有家，高楼大厦有家，人人心中藏家。父母和我是一个小家，我和同学们是一个大家，五十六个民族是一个国家。小家、大家、国家，我们都有一个家。“我爱我家”综合性学习活动将启动，请你快快参加吧！
【拟写标语】如果你是班长，为鼓励同学们积极参与活动，请你设计一条宣传标语。
【设计活动】活动成功离不开合理的安排，班长已经设计好了两种活动形式，请仿照活动示例，再设计两个。
活动一 ：开展一次“爸爸妈妈我爱你”演讲比赛
活动二 ：举办一次“祖国在我心中”手抄报展览
活动三 ：                                      
活动四 ：                                      
【仿写表达】家，是你疲劳后的加油站；家，是你挫折后的避风港。请你在横线上补写一句话，表达你对家的认识。
家，是饥饿时热气腾腾的饭菜，消除你独行的寂寞；家，是夜归时窗口亮起的灯光，温暖你奔波的劳累；家，是                        ，                           。
【探究材料】读下面材料，写出探究结果。
材料一：在日本东京，有一位醉汉躺在离他家不远的路边。警察扶起他并认出他是当地一名富翁，警察提出要送其回家，富翁说：“家？我没有家。”警察指着他漂亮的别墅说“那不是你的家吗？”富翁却摇摇头说：“不，那只是我的房子。”
材料二：有个一心想寻找世界上最宝贵东西的人，走遍世界，历经万苦，年老体衰仍一无所获，只好失望的回家。夜晚漆黑，寒风凛冽，他远远望见自家窗户里透出温暖柔和的灯光，家人正围坐一起吃晚餐，中间空着一个留给自己的座位。这个人忽然泪流满面，幡然醒悟：原来世界上最宝贵的东西，就是自己的家啊！
探究结果：                                                                              

阅读古诗《望岳》，完成后面的题。
望  岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
“造化钟神秀”一句写出了泰山                 的景色  
“会当凌绝顶，一览众山小”是全诗点睛之笔，说说这两句诗表达了诗人怎样的情感？

阅读下面两篇（段）文言文，完成后面的题。（ 10分）
【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选《岳阳楼记》）
【乙】季文子相1宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿2，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其3以子为爱4，且不华国5乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”（节选《国语·季文子以德为荣》）
【注】1相：辅助。2上卿：古代最高的官衔。3其：表推测，“也许、大概”的意思。4爱：吝啬。
5华国：使国家有光彩。
解释下列句中加点词的意思。
（1）然则何时而乐耶？（            ） （2）人其以子为爱。（    ）
下列句中加点词意思相同的一项是(     )。

把下面句子翻译成现代汉语。
浮光跃金，静影沉璧。                                         。
甲乙两文都体现了古仁人的远大政治抱负，但表现方式不同，甲文主要采用了    
         的表达方式，乙文主要采用了                  的方式。
季文子在思想上与范仲淹有什么相同之处？请结合乙文内容说说你的理解。

阅读《韭菜饺子》，完成后面的题
韭菜饺子（徐立新）
1儿子回乡下的老家看父母，但只能在家待一天一夜，第二天早上5点半就要走。临走的前一天晚上，儿子跟母亲坐在老房里一直聊到深夜。
2临睡前，儿子有些遗憾地说：“妈，这次太匆忙，等下次有空，我一定在家多待几天陪陪您，还要吃小时候您亲手包的韭菜饺子，那个味道太好了，我一直都想着呢。”
3之后，儿子便到屋里睡觉了，可母亲却没有睡意，她走到另一间屋，叫醒已经睡下的父亲，说：“老头子，你赶紧起来，去问问谁家菜园里有韭菜，跟他打个招呼，割点回来。娃想吃韭菜饺子了，我得给他做。”
4躺在床上的父亲一听，立即明白，连说：“好，好。”然后迅速穿上衣服，下了床。母亲又说：“老头子，你动静小些，别吵醒了娃，他明早还要走呢。”
5父亲再次“嗯”了两声，然后别上一把菜刀，悄悄打开大门，出去了。
6此时，正是初冬的深夜，外面很寒冷。
7父亲开始在村子里挨家挨户敲门，借割他们菜园里的韭菜。冬日，菜园里韭菜很少，好在敲了数十家门之后终于找到了。
8村里各家各户的菜园都离村子很远，加上夜路不好走，等父亲割完韭菜回家已是夜里11点多了。
9接下来，两位老人开始择韭菜，把两斤多韭菜择完、洗净后，差不多已经是凌晨了。
10接下来是擀饺子皮，然后包馅。这一切如果是在明亮的灯光下完成，不需要太长时间，但事实上他们都是在手电筒的光亮下完成的—两位老人怕开灯惊扰了儿子的好梦。
11这一切都做完了是凌晨3点多了。两位老人想了想，还有一会儿得煮饺子了，干脆别睡了，给儿子烧点热乎乎的水，这样，他一起来就有热水洗脸。
125点30分，儿子的手机闹铃准时响了，儿子从睡梦中醒来，一睁开眼睛，便隐约闻到一股似曾相识的香味。这香味越来越浓，最后在厨房达到了鼎盛—一大锅韭菜饺子在翻滚呢。
13看到儿子，母亲连连说：“娃快趁热吃了吧，你最喜欢的韭菜饺子，吃过再刷牙。”“是呀，先吃，先吃。”站在一旁的父亲帮母亲的腔，并立即将饺子盛进碗里，双手递到儿子的面前。
14儿子怎么也没有想到，自己随口说出的一句话，父亲和母亲就当真了，两位六十多岁的老人，竟然为了饺子一夜未眠。
15那是一碗滚烫的韭菜馅饺子，很香，很香，吃得儿子想哭。
请用简洁的语言概括选文的主要内容。
文章以“韭菜饺子”为标题有什么好处？
文中描写了怎样的一对父母？请简要分析概括。
文中最后一段写到“那是一碗滚烫的韭菜馅饺子，很香，很香，吃得儿子想哭”，儿子想哭得原因有哪些？
读完选文后，你的内心一定有所感触，请结合生活实际谈谈你的感受。

阅读《比坏心理腐蚀社会道德》，完成后面的题。
比坏心理腐蚀社会道德（陶东风）
1近年来，一些领域的道德状况令人担忧：犬儒主义盛行、人际关系恶化、社会诚信缺失。更可怕的是，一些人其实已经看到了这种情况，但出于一己私利，不是努力去疗救它、修复它，而是自觉不自觉地甚至无所顾忌地参与到对它的进一步破坏中。这种犬儒主义与投机主义的态度，比社会道德的损坏更为可怕。
2这些人之所以会这么做，并非是缺乏明辨是非好坏的能力，恰恰是在具备这种辨别能力的情况下仍然选择作恶和犯错。近几年流行的官场小说、宫斗剧就是这种社会风气投射到文艺创作中的一个结果。这些作品的一个共同主题是权谋：谁的权术高明谁就能在社会或职场的残酷“竞争”中胜出；好人斗不过坏人，好人只有变坏，变得比坏人更坏才能战胜坏人。电视剧《甄嬛传》就是一个很好的例子。甄嬛刚入宫时还是一个心地善良、简单淳朴的女孩，但在残酷的宫廷环境中，时刻受到以皇后为首的宫廷势力的暗算和迫害。经历了一系列惨痛教训后，她终于懂得了一个“真理”：在残酷的宫廷斗争中，你必须比对手更加阴险毒辣，你的权术和阴谋必须高于对手，才能立于不败之地。也就是说，你必须更坏才能战胜对手。最后，甄嬛终于通过这种比坏的方式成功地加害皇后并取而代之，这就是《甄嬛传》传播和宣扬的价值观。
3对比同样表现宫廷斗争主题的韩剧《大长今》，可以看出两者价值观的差异：大长今在残酷的宫廷斗争中同样受到恶势力的迫害，但她没有通过比坏的方式战胜后者，而是始终坚持自己的道德立场和做人原则。这样，作品的主题就是：只有坚持正义才能最终战胜邪恶。也许有人会说，《甄嬛传》比《大长今》更真实，因为生活就是只有学坏才能生存。且不说这种对生活的理解是否过于狭隘、偏激，退一步讲，文艺作品也应该高于现实而不是简单地复制现实。在评价历史题材作品时，最重要的标准不应是真实性标准，而是价值观标准。不正确的价值观会导致观众把不正确的生活理念带入现实社会。
4我相信，绝大多数观众不可能没有基本的分辨是非对错的能力，不可能不知道甄嬛用来对付对手的权谋与诬陷手段是不对的甚至可耻的，但一些人仍然选择了以甄嬛为榜样，选择了以恶抗恶。这是我们这个时代的悲剧：明知其恶而作之，明知其非而为之。这种犬儒主义和投机活动的大面积泛滥，将会对社会道德造成巨大腐蚀。
5当然，文艺作品中的以恶抗恶、以坏抗坏的主题，根本问题还是现实社会存在鼓励学坏的土壤或鼓励作恶的环境。在一个劣币驱逐良币的环境中，一个人如果学做遵纪守法的好人，用自己的行动去实施合乎道德的行为，有可能会发现自己和环境、和周围的人群格格不入，发现自己总是吃亏，被嘲笑，被冷落；相反，做坏事、做不道德的事则可能风险很低，甚至没有风险。在这样的生活环境中，不是人们缺乏分辨是非好坏的能力，而是他觉得没有必要非得去遵纪守法，也很难不做错事—更不要说做好事了。
6在这种比坏心理的影响下，一些人不仅不会产生悔过与愧疚心理，相反还会产生冤屈和倒霉心理，或者投机与侥幸心理。即便他们真的因为自己的不当行为被绳之以法，也无法对整个社会产生警示意义，顶多只会觉得，这些人不过是倒霉蛋罢了，比他们更坏的还大有人在，而且一样过得很“潇洒”。
7如果任由这样比下去，我们的社会、我们的道德只会越来越糟糕。要彻底改变这种犬儒主义的比坏风气，必须在全社会树立和弘扬社会主义核心价值观，大力培育诚信文化。这话说起来容易做起来难。因为诚信文化也需要载体，更需要人去躬行。在这方面，我们的文艺作品肩负着重要的使命。除了加强维护诚信的制度建设，我们还必须“以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”，这应该成为每一位文艺工作者的重要责任。
本文所论述的主要观点是什么？
简要分析23两段运用了什么论证方法。
你认为什么是犬儒主义？犬儒主义的大面积泛滥，会对社会道德造成怎样的腐蚀？
第五段“有可能会发现自己和环境、和周围的人群格格不入”中的“有可能”能否删去，为什么？
请你为清除社会比坏心理提不少于两条合理化建议。

从下面两题中任选一题作文。
题一 ：以“心中最美的          ”为题，写一篇文章。
题二 ：时间是宝贵的，他是组成生命的材料。说话间、嬉戏间、劳作间……他悄悄地走了。我的时间哪儿去了？你的时间哪儿去了？他的时间哪儿去了？请以“时间”为话题，写一篇文章。
要求 ：1请先在答题卡上所选题号后的括号内打√，然后再作文。
2若选题一，请先将题目补充完整，不套作，不抄袭。
3立意自定，文体自选（除诗歌外）。
4字数不少于600字。
5文中不得出现真实的地名、校名和人名。