[广东]2013届广东省东莞市南开实验校高三上学期期中考试文综历史试卷
孔氏族规中规定:“忤逆父母,凌辱尊长及纵容妻妾辱骂祖父母、父母,……,笞责三十。甚,革胙(祭品)除派。至大反常,处死,……”对这些族规解释不正确的是
A.合乎三纲五常 | B.体现了儒家道德规范 |
C.体现宗法文化的延续性 | D.有利于分配政治权力 |
有位学者写了一部关于宋代商业发展的专著,最适合作为这本专著的名称的是
A.《商帮的兴衰》 | B.《宋词与话本》 |
C.《坊墙倒塌以后》 | D.《广州“十三行”的兴衰》 |
相传明清时期徽商经营的商品种类非常广,但最忌讳茴香(谐音“回乡”)和萝卜干(谐音“落泊”),所以至今徽州地区仍然流传着“徽州商人心里慌,怕卖茴香萝卜干”。这说明徽商
A.经营活动都在异地进行 | B.大都以经营小商品为主 |
C.保持着浓厚的乡土观念 | D.保守而顽强的商业意识 |
黄宗羲在《明夷待访录田制三》中提出自己的构想:“以实在田土均之,人户一千六十二万一千四百三十六,每户授田五十亩,……则天下之田自无不足,又何必限田、均田之纷纷”。这里他针对的社会问题是
A.均田制破坏 | B.土地兼并 | C.赋税沉重 | D.重农抑商 |
西方某位思想家出于对国家和人民命运的关心,致力于研究人类本身,即研究人类的伦理问题。使哲学“从天上回到了人间”,在哲学史上具有伟大的意义。他是
A.苏格拉底 | B.亚里士多德 | C.彼特拉克 | D.薄伽丘 |
恩格斯曾论述道:“美国没有中世纪的废墟挡路,而且在一开始有历史的时候已经有了17世纪形成的现代资产阶级社会的因素。”下列表述中,与恩格斯所述的这种现象无关的是
A.1787年宪法确立共和政体 | B.政府实行分权制衡的原则 |
C.资本主义工商业发达 | D.种族问题严重 |
据记载,中国近代某一时期,外国人被称为“大毛子”,杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教,被称为“二毛子”;其他通洋学、洋语及用洋货者,被称为“三毛子”以至“十毛子”等,轻则被殴辱抢,重则致杀身之祸。陈旭麓先生将其概括成“从爱国主义出发回到中世纪。”这里的“某一时期”是指
A.太平天国时期 | B.维新变法时期 | C.义和团运动时期 | D.辛亥革命时期 |
西方某学者提出:“历史上的国际贸易大多数是奢侈品贸易,最著名、对世界历史影响最大的是香料贸易。”与文中所说的“香料贸易”有直接关系的史实是:
A.丝绸之路 | B.新航路开辟 |
C.世界市场最终形成 | D.战后资本主义经济体系的形成 |
鲁迅说“至于中国所谓的手段,在我看来,有时也应该说有的,但绝非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制华’。然而,夷又哪有这么愚笨呢,却先来一套‘以华制华’给你看”。中国近代史上能体现以夷制夷、以夷制华、以华制华三种策略的历史事件分别是:
A.甲午战争,太平天国,辛丑条约 | B.辛丑条约,太平天国,甲午战争 |
C.太平天国,辛丑条约,甲午战争 | D.甲午战争,辛丑条约,太平天国 |
以下是诗歌《自卫吧,巴黎》其中的一段:你可曾听见敌人的步伐?/巴黎,多么沉痛的惩罚!/这就是第二帝国造成的恶果:席节溃败,手忙脚乱。/但是,你能阻止敌人进犯!/自卫吧,巴黎,自卫吧!……诗歌反映的历史事件是
A.攻占巴士底狱 | B.拿破仑帝国的覆灭 |
C.普法战争 | D.《1875年宪法》的颁布 |
某同学在自学“从科学社会主义理论到社会主义制度的建立”这一专题内容时,自制了多张学习小卡片,右图是其中一张,请指出有几个错误
A.1个 | B.2个 | C.3个 | D.4个 |
某大学著名历史教授为学生作报告,其报告的纲要如图所列,这个报告的主题是
A.互联网与政治选举 | B.大众传媒在政治选举中的运用 |
C.影视艺术的发展 | D.电视与互联网 |
城市的产生是人类社会的巨大进步。到了近现代,城市化已成为人类文明发展的大趋势。城市已不仅是一张线形图或平面图,而是一个系统的、动态的、立体的社会,是人类物质文明与精神文明的载体和创造基地。给合所学知识,回答问题。
(1)有学者认为,春秋战国时期,我国城市发展出现第一个高峰。简要说明这一时期城市发展的原因。
(2)“城市发展和运行的动力在于近代工商业的成长。城市近代化从根本上说.取决于工业文明的注入。”结合史实分析近代中国城市发展的原因,指出城市发展在近代中国社会发展中的作用。
(3)改革开放以来,我国的城市化进程加速,取得了巨大的成绩。简要分析改革开放以来我国城市发展的原因。
(4)请从人类文明演进的角度,谈谈你对当前我国加速城市化进程的认识。
口号是一个时代的鲜明印记,在中国革命和建设的每个时期,都留下过许多有着时代特色的口号。阅读材料,回答问题。
材料一 “振兴中华”是孙中山在檀香山建立兴中会时率先喊出来的。1894年11月24日,孙中山起草的《兴中会章程》中提出“是会之设,专为振兴中华,维持国体”,他把兴中会的纲领概括为“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府。”
——金冲及《辛亥革命:二十世纪中国的第一次历史巨变》
(1)“振兴中华”是个人价值与民族利益相结合的产物。试述这一口号出现的时代背景。
材料二 “外争主权,内惩国贼!”“废除二十一条!”“拒绝在和约上签字!”
(2)材料二中的口号出现于哪一重大运动中?简述这一运动对民主革命产生的重大影响。
材料三 在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,毛泽东作了《中国人民站起来了》的开幕词。从此,“中国人民站起来了”成为表达中华民族获得新生自豪而又自信的经典口号。
(3)结合新中国成立初期的史实,从政治和外交两个方面说明“中国人民站起来了”这一历史论断。按要求完成下表。
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史实 |
政治 |
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外交 |
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材料四 20世纪五六十年代,“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”、“革命加拼命”、“工业学大庆,农业学大寨”、“大干了再大干,超产了再超产,奉献了再奉献”、“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席万岁”、“备战、备荒、为人民”等众多口号深深铭刻在每个中国人心里。
十一届三中全会以后,“要想富,先修路”、“家养一只兔,不缺油盐醋”、“少生孩子快致富”、“发展才是硬道理”、“再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育”、“时间就是金钱,效益就是生命”的标语口号,成了大街小巷一道道亮丽的风景线,不少口号还成了口头语,广为流传。
(4)据材料四,分别指出20世纪五六十年代、十一届三中全会后口号的显著特点,并分析形成各自特点的主要原因。