[甘肃]2013年初中毕业升学考试（甘肃兰州卷）语文

下列词语中加点字的读音完全正确的一项是

下列句子中加点的词语使用不正确的一项是

下列句子没有语病的一项是

依次填入下面横线上的句子，排列最恰当的一组是（）

山水是自然最生动、最完美的体现。                

①智者则涉水而行，望水而思，以碧波清流洗濯自己的理智和机敏。

②那屹立万年的大山，多像静穆庄重的仁者；

③仁者在山的稳定、博大和丰富中，积蓄和锤炼自己的仁爱之心；

④那欢快流动的江河，多像才华横溢的智者。

运用课外阅读积累的知识，完成下面的题目。
古典名著的回目多对仗工整、内容丰富，且不同名著之间也可对仗。如：以《西游记》中的“黄狮精虚设钉钯宴”为上联，可用《红楼梦》中的“白玉钏亲尝莲叶羹”作下联。
现有一个上联：猛张飞智取瓦口隘。说的是张飞饮酒，假作贪杯轻敌，引张郃来战，又暗派兵将断张郃后路，并反劫三寨的故事。
请你从下列词语中选择相关内容，对出下联。并简述其故事情节。
花和尚  唐三藏  野猪林  火焰山  路阻  败走  大闹
下联：
故事情节：

综合性学习
最近两年，“二维码”作为新鲜事物走进大众视野。为此班级开展了“认识二维码，改变我们的生活”语文综合性学习活动，请你完成下面的任务。
根据所给材料，给“二维码”下定义。
【材料】二维码是在一维条码的基础上发展起来的。二维码是一种黑白相间的图形，是用特定几何图形按一定规律在平面（二维方向）上分布的。二维码能够把文字、图片、音频、视频等“编码”成一个图像，当用特定软件拍摄这些图像时，二维码内包含的信息就显示出来。
二维码是一种                                           黑白相间的图形。
阅读下面两则材料，概括出“二维码”相对于“一维码”的两个优势。
【材料一】

【材料二】使用一维码时，碰到条码受损（如污染、脱墨等）时，识读设备就无法读取信息，这就需要操作人员通过键盘手动输入条形码号。二维码引入了错误纠正机制，使得二维码在造成局部损坏时，依旧可以正确识读。
优势一：
优势二：
某同学要制作展板介绍二维码的应用，下列材料可选用的两则是   、    。
【材料一】初次见面交换名片，用手机扫一下对方名片上的二维码，姓名、电话、单位等信息一下就可存入你的通讯录，不用再进行复杂地输入。
【材料二】超市购物，扫一下食品二维码标签，食品原材料、生产企业、生产日期、保质时间等信息就会映入眼帘，产品基本实现了全程透明，全程可追溯，食品安全得以保障。
【材料三】二维码的原理可以从矩阵式二维码的原理和行列式二维码的原理来讲述。

默写
子曰：“三人行，       。择其善者而从之，           。”  （《论语·述而》）
峰回路转，                  ，醉翁亭也。            （欧阳修《醉翁亭记》）
晨兴理荒秽，                。               （陶渊明《归园田居（其三》）
               ，病树前头万木春。    （刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
蒹葭苍苍，白露为霜。            ，           。        （《诗经·蒹葭》）

阅读下面这首词，完成小题。
武陵春   李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。  闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
这首词词情极其哀愁。其中“         ”四个字写出了词人愁苦的缘由。
下面对这首词理解不恰当的一项是

阅读《邹忌讽齐王纳谏》选段，完成小题。
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

用“/”线给下面句子断句。（先将原句工整地抄写在答题卡上，再断两处）
今 齐 地 方 千 里
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）由此观之，王之蔽甚矣。                                                                       
（2）期年之后，虽欲言，无可进者

阅读《师旷撞晋平公》一文，回答小题。
晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷^①侍坐于前，援^②琴撞之。公披衽^③而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑^④！是非君人者之言也。”左右请除^⑤之。公曰：“释之，以为寡人戒^⑥。”
【注】 ①师旷：春秋时晋国乐师。他双目失明，对音乐有极深的造诣。 ②援：执持，拿。 ③衽：衣襟。 ④哑：表示不以为然的惊叹声。⑤除：清除。⑥戒：鉴戒。
解释文中加点词语的意思。
（1）饮酣   酣：                      （2）释之  释：        
师旷撞晋平公的原因是什么？（用文中原句回答）
                                                                      

阅读下面的文章，完成1～5题。

站立在废墟上的衣橱    麦子

奶奶的卧室有一个大大的衣橱。衣橱里挂着各式各样的旗袍。

穿着旗袍的奶奶很精神，也很好看。我很喜欢她穿着旗袍的样子。也很喜欢她挂着旗袍的大衣橱。高兴的时候，我喜欢躲进里面，嗅着樟脑丸淡淡的芬香；受委屈的时候，我喜欢躲进里面，一个人偷偷地哭。

奶奶说，长大后，衣橱里的旗袍都归我。为此，我向同桌的小芊炫耀了很久。

那一天中午，我们全家坐在院外的丁香树下，正议论镇东的大叔家来了一只野猫。突然，丁香树剧烈地晃动起来，所有的东西都晃动起来。站立不住的我们晃趴在了地上。

然后，到处一片"轰隆隆"。

接着，一片静寂。时间也仿佛为之停止了很久，很久。等我们反应过来时，看到的除了尘烟，还是尘烟。在尘烟中，我家的四合院已荡然无存，只剩下一堵墙，还有墙下奶奶的那个大衣橱。

后来，我才知道，那一天倒了许多的房，死了许多的人。而小芊也永远看不到我穿旗袍的模样了。

爸爸妈妈去镇上的医院帮忙了。奶奶去了附近的农贸市场，听说那里的房子全倒了。孤零零的我带着被吓坏的小狗阿白钻进了奶奶的衣橱。

衣橱完好无损。衣橱里的衣服仍然光鲜、亮丽。可是，我害怕极了。

傍晚的时候，奶奶回来，从废墟里刨出一些饼干。可是，我们都没有心情吃，阿白也没心情吃。我们一起坐在衣橱里，望着满天的星斗，呆呆地等待着黎明。

第二天，爸爸妈妈仍然没有回来。我和奶奶从废墟里拾掇出一些米和蔬菜，还有一些完好的砖块、木料。穿着一身蓝色旗袍的奶奶在废墟上砌了简易的灶，为我熬了稀粥。还用那些砖块、木料在衣橱旁搭建了一个能睡觉的小窝棚。

因为下了一场雨，衣橱开始渗水。

天晴后，奶奶找来一根长长的绳子，一头系在那株丁香树上，一头系在从前院内的那株橘树上。我和她将衣橱里的旗袍一件一件又一件，慢慢地晾挂在绳上。阳光下，那些旗袍随风轻轻地摇摆，像一面面绚丽的旗帜。站在这些旗帜下的我，悲伤的心慢慢有了温度。

后来，镇上来了救援队、医生，还有许多志愿者。奶奶也加入到他们中间，为那些受伤的人做饭、洗衣。每天早上，奶奶去做事前，都会拉开她的衣橱，精心挑选出一件美丽的旗袍。她说："漂亮的衣服会使人的心情逐渐好起来。"

奶奶说得一点没错，每天目送她穿着旗袍离去的身影，我的心情也逐渐不再像从前那样悲伤。而阿白也渐渐有了生气。我们一起在废墟上走来走去，还采来野花，放在窝棚里，放在衣橱上。不远处传来小鸟的叫声，空气中有栀子花的味道在弥漫。我开始明白某些东西已永远失去，但某些东西却留了下来。

一天一天过去。灾后重建开始了。爸爸妈妈所在的厂区恢复了生产，学校有了板房教室。奶奶为我缝制了一个新书包，上面还绣了一朵金色的太阳花。

我们一家寄居过的窝棚被拆去，废墟上的碎砖烂石也清理走。大家开始陆续搬进简易的板房。我们也不例外。衣橱也搬了进去。里面的旗袍依然光鲜、亮丽。樟脑丸依然散发出淡淡的芳香。

奶奶的精神依然很好，穿着旗袍的她依然好看。而我依然喜欢高兴的时候躲进衣橱，也依然喜欢伤心时，一个人躲到里面，哭泣。

一些东西已改变，一些东西却仍然在。

阅读下面的文章，完成小题。
“知入”与“知出”   张运辅
①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。
②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。
③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全
⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。
⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能 “入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。
本文的中心论点是什么？
请简要分析文章的论证思路。
下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当？请说明理由。
叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。”
第⑤段加点的词“这样”在文中指代什么？
读了全文，联系实际，谈谈你对第④段画线句子的感悟联想。

写作

结茧成蛹的春蚕，在软壳里期待化为彩蝶的时刻；含苞欲放的花蕾在青叶中畅想盛开如霞的未来。青春年少的我们在成长的过程中定然憧憬着美好的明天，做着这样那样的梦，诸如团圆梦、大学梦、作家梦、航天梦、强国梦……

请以"我的        梦"为题，写一篇文章。

要求：①字数不少于600字；②文体自选（诗歌除外）；③文中不得出现你所在学校的校名和师生姓名；④字迹清晰美观，卷面整洁。