河北省邯郸市高三第二次模拟考试语文卷

下列词语加点字的读音全对的一项是（  ）

下列句子中，加点的词语使用恰当的一句是（  ）

下列各句中，没有语病的一项是（  ）

依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（  ）
微博的出现极大地降低了言论的门槛，______。______，______，______。______。
①互联网平等、公开、互动的特点被微博发挥得淋漓尽致
②短小精悍、快捷便利的微博使信息的穿透力在互联网时代得以彰显
③与强调等级和权威的传统媒体相比，微博具有鲜明的“去中心化”的特点
④任何人只要能上网，尽可以通过这短短的140个字来传递消息，随时随地与你的关注对象保持联系
⑤信息的传播由以往的从一个中心源向四周放射性发散的方式，改变为平行交互式的发散

阅读下面的文字，完成下列各题（9分，每小题3分）
伴随着势不可挡的能耗增长，再加上全社会对环保、节约和生态建设的迫切要求，绿色存储不仅是大势所趋，也成为必然的选择。不断增长的存储能耗问题，只有通过创新的绿色存储技术才能有效解决。
绿色存储是指那些从环保节能角度出发，设计生产能效更佳的存储产品、降低数据存储设备的功耗、提高存储设备性能的技术。绿色存储技术的核心是设计运行温度更低的处理器和更有效率的系统，生产更低能耗的存储系统或组件，降低产品所产生的电子碳化合物，其最终目的是提高所有网络存储技术的能源效率，用最少的存储容量来满足业务需求,从而消耗最低的能源。以绿色理念为指导的存储系统最终是存储容量、性能、能耗三者的平衡。
绿色存储是一个系统设计方案，贯穿于整个存储设计过程，包括存储系统的外部环境、存储架构、存储产品、存储技术、文件系统和软件配置等因素。绿色存储'技术更是包括磁盘和磁带系统设计制造、服务器连接、网络架构、文件服务和存储应用软件、重复数据删除、自动精简配置和基于磁带的备份等各个方面的存储技术。目前，常用的绿色存储技术主要包括存储虚拟化、网络架构优化技术以及存储分层化管理等方面。
如今节能环保的理念已深入人心，许多组织和个人都在为绿色环保不断努力和无私奉献。关于绿色存储技术的研究正成为整个信息通信领域内的一个研究热点。各国政府纷纷牵头推动，厂商和研究机构也积极响应。从2006年开始，在每年的全球存储行业的盛会SNW (Storage Network World )大会上，绿色存储技术都是最大的热点。在2007年，SNW大会更倡议成立了以提高能源效率、促进厂商间技术交流、最大程度地降低因数据存储带来的环境影响为目的的“绿色存储促进组织”，其成员囊括戴尔、惠普、IBM、微软等业界主流厂商。他们相继推出了包括存储硬件和存储软件在内的节能、环保型的存储解决方案，用绿色存储构建绿色数据资源中心已经成为社会进步的必须和必然。
当然，绿色存储不仅仅是IT产品供应商的责任,也是终端用户的责任，每一个用户都应该意识到自己既是绿色存储的驱动者又是绿色存储的实践者，.有责任有义务为节能减排、保护环境作贡献。在能源危机和全球气候变暖的大背景下，以及在日益高涨的节能减排和环保至上的呼声下，各国政府高庹重视对节能减排和环保的研究，绿色存储已是大势所趋。创新的绿色存储技术，将有效帮助我们节省开支和降低能耗,提高管理效率,承载海量数据。
下列对“绿色存储”的理解，不符合原文意思的一项是（  ）

下列表述，符合原文意思的一项是（  ）

根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是. （  ）

阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
桓荣字春卿，沛郡龙亢人也。少学长安，事博士九江朱普。贫窭无资，常客佣以自给，精力不倦，十五年不窺家园。至王莽篡位乃归。会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟，因留教授，徒众数百人。莽败，天下乱。荣抱其经书与弟子逃匿山谷，虽常饥困而讲论不极，后复客授江淮间。
建武十九年，年六十余，始辟大司徒府。时，显宗始立为皇太子，选求明经，乃擢荣
弟子豫章何汤为虎贲中郎将，以《尚书》授太子。世祖从容问汤本师为谁，汤对曰：“事沛国桓荣。”帝即召荣，令说《尚书》，甚善之。拜为议郎，赐钱十^•，入使授太子。每朝会，辄令荣于公卿前敷奏经书。帝称善。曰：“得生几晚!”会欧阳博士缺，帝欲用荣。荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳，扬州从事摹弘。”帝曰：“命①，往，女谐。”因拜荣为博士，引闳、弘为议郎。：
车驾幸大学，会诸博士论难于前，荣被服儒衣，温恭有蕴藉，辩明经义，每以礼让相厌,不以辞长胜人，儒者莫之及，特加赏赐。后荣入会庭中，诏赐奇果，受者皆怀之，荣么举手捧之以拜。帝笑指之曰：“此真儒生也。”以是愈见敬厚，常令止宿太子宫。
荣尝寝病，太子朝夕遣中傅问病，赐以珍羞、帷、帐、奴婢。谓曰：“如有不讳，无忧家室也。”后病愈，复入侍讲。
二十八年，大会百官，诏问谁可傅太子者，群臣承望上意，皆言太子舅执金吾原鹿侯阴识可a博士张佚正色曰：“今陛下立太子，为阴氏乎？为天下乎？即为阴氏，则阴侯可;为天下，则固宜用天下之贤才。”帝称善，曰：“欲置傅者，以辅太子也Q今博士不难正朕，况太子乎？”即拜俠为太子太傅②，而以荣为少傅，赐以辎车、乘马。荣大会诸生，陈其车马、印绶，曰：“今日所亭，稽古之力也，可不勉哉！”
三十年，拜为太常。荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息。元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎?”荣笑不应。及为太常，元卿叹曰：“我农家子，岂意学之为利乃若是哉！”
(节选自《后汉书•桓荣丁鸿列传》）
【注】①俞：叹词，表示允许。②太傅：与下文的“少傅”都是教授太子的官员。
对下列加点的词语的解释，不正确的一项是（  ）

以下各组句•子中，全都表明桓荣“为推崇古事而坚持讲诵或勉励后生”的一组是（  ）
①贫窭无资，常客佣以自给，精力不倦，十五年不窥家园。
②荣抱其经书与弟子逃匿山谷，虽常饥困而讲论不辍，后复客授江淮间。
③荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳，扬州从事皋弘。”
④每以礼让相厌，不以辞长胜人。
⑤荣大会诸生，陈其车马、印缓，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉!”
⑥荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息。

下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（  ）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)  荣尝寝病，太子朝夕遣中傅问病，赐以珍羞、帷、帐、奴婢。
(2)  即为阴氏，则阴侯可；为天下，则固宜用天下之贤才。

阅读下面这首诗歌，然后回答问题。
代春怨   春怨
刘方平①      刘方平
朝曰残莺伴妾啼，      纱窗曰落渐黄昏，
开帘只见草萋萋。      金屋②无人见泪痕。
庭前时有东风入，      寂寞空庭春欲晚®,
杨柳千条尽向西。      梨花满地不开门。
【注】①刘方平(758年前后在世)，今河南洛阳人，隐居不仕，善画山水。作者写此诗时，唐朝西部战争连绵不断。
②金屋：极为华丽的居室，这里指嫔妃们住的宫殿。
③春欲晚：明媚的春天即将过去。
《春怨》中无一  “怨”字却句句写“怨”，请分析这首诗是怎样写“怨”的。
这两首诗都用了象征手法，请简要分析。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题作答)(5分）
(1)  古诗文以“风”为意象烘托意境或表情达意，如陶潜《归去来今辞》中的“舟遥遥以轻飚，_______________”，杜甫《登高》中的“______________,渚清沙白鸟飞回”，
秦观《鹊桥仙》中的“______________，便胜却人间无数”，李清照《醉花阴》中的______________，人比黄花瘦”,陆游《书愤》中的“楼船夜雪瓜洲渡，______________。
(2)  古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如曹操《短歌行》中的“_______，
乌鹊南飞”，李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“_______      ,随风直到夜郎西”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，_______”，李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风, _______”，苏轼《赤壁赋》中的“挟飞仙以邀游, _______”。

阅读下面的文字，完成下列各题(22分)
山里人家陈孝荣
①走进鄂西大山，首先打动心灵的是那些山里人家。因为他们的微笑能立刻把人内心最温馨的情感，一把一把地扯出来，堆满周身，铺满峡谷，让人在瞬间感恩天地和世间的一切。刹那间，从内心涌动起的幸福感，也如海水般将人深深淹没，顷刻间让人忘记世间的一切烦忧，朴入大自然的怀抱。这就是鄂西山里人家。
②鄂西山里人家，有不少是经历了风霜雨雪的世紀老人，他们安坐在大山的深处，总是那样的慈眉善目。无论是阳光和风，还是狂风暴雨，他们总是始终如一地微笑着。看着他们那扬起的眉毛，眯着的眼睛，抿着的嘴巴，就好像他们从来不知道痛苦为何物。总是那样阳光，那样幸福，那样温馨，如同把幸福揉成阳光似的，洒满了整个屋宇，因而整个屋宇和村庄就亮堂堂一片。而且，他们又是那样静静的，轻轻的，不急不躁的。因而，那些青砖灰瓦就显得更加朴素。很显然，那是从大地深处生长出来的微笑,是扎在鄂西深山不老的根。
③山里人家，一般以土筑瓦盖的房屋居多Q根据山的走势，依山而建，临水而居。而依山，则不是随随便便地找个地方就能安家的。做屋前，得先请风水先生，择了黄道吉日选址。根据当家的生展八字和山的龙脉，认为天、地、人三者合一了，才能定下房屋的方向。之后，才能选择黄道吉日破土动工。而临水，则是与山涧的小溪比邻而居。溪水自山里发源而来，一路且歌且舞，招蜂引蝶。溪的两岸就引来了不少的人家。这样就形成了一个一个的村寨。建筑风格也是小鸟依人式的，与山协调，与天协调。一般是一字瓦屋，分为三正一拖一偏，或是明三暗五式，或是吊脚楼式，也有四合院的。富裕人家则设天井，雕梁画栋。房屋竣工之后，一般就在房前屋后置上一园竹。就是从这一刻开始，山里人家的微笑就从大地深处生长了出来。
④微笑其实是一轮不落的太阳，它不懂黑暗，不知苦难，不畏艰难，永远悬在高空。因而山里人家的微笑就感染了群山，那些树木便赶紧郁郁葱葱起来，层层叠叠，碧波荡漾，组成了山的海洋。云贵高原看到了山里人家的微笑，也大老远奔赴而来，与巫山山脉在这里交汇,撒着欢，跳着舞，因而鄂西的山势显得特别狂欢，走向雄狮狂舞，极不一致。这样就让鄂西山里形成了“百里不同风，十里不同俗”、“一乡十五里，各有各乡风”的独特奇观。
⑤受益更多的自然是生活在屋宇下的山民们了。老人们学着屋宇和自然的样子，那脸上的微笑就如大山般丰富，行动若屋宇般安静，处事似流水般流畅，为人则行云流水般超然，与整个屋宇和大山相得益彰。他们在岁月里其实已经活成了屋宇和大山了。小孩子则是挂在屋檐下的开心果，他们用最响亮的声音把屋场闹腾得像过年一样热闹，把大人们深藏在内心里的希望喊得升成了天上的太阳，天天悬挂在他们的心空里，照耀着他们眼前的一切。而当家的女人们则是山里的月亮，从她们身上散发出来的温馨、柔情，如月亮的清辉一样，普照大山里的一切。她们用勤劳，把家的温馨升腾成炊烟在山里缭绕。她们用热情和好客，把纯朴的民风’架成不熄的火焰，在乡村熊熊燃烧。而当家的男人们则干脆是山神，他们自动地把山扛在肩上，风里来雨里去，用山的稳重为一家人带来平安，用幽默风趣为一家人送上快乐。
⑥山里的人们，无论男女老少，都长了一副山的骨头。他们勤劳又坚强，简单又丰富，善良又快乐。他们其实就是山的精灵，山的化身二9因为勤劳的种子只能生出坚强的未苗，简单的未苗只能开出丰富的花朵，善良的花朵只能结出快乐的果实。这是不老的法则。难怪山里人家总是微笑着。原来是山里人把微笑挂在门前，悬在山巅的呀。
(选自《文汇报》，有删改）
    作者在第②段写到不少“经历了风霜雨雪的世纪老人”,写这些老人有什么作用？
解释下面两句话在文中的含意。
(1)  微笑其实是一轮不落的太阳，它不懂黑暗，不知苦难，不畏艰难，永远悬在高空。
(2)  她们用热情和好客，把淳朴的民风架成不熄的火焰，在乡村熊熊燃烧。
结合全文，谈谈通过“山里人家”这一形象表达了作者对山里人家怎样的思想感情。
文章结尾说：“原来是山里人把微笑挂在门前，悬在山巅的呀。”请结合全文，谈谈山里人家的微笑对你的启发。

   下面是某中学校园广播站播出的一则征文启事的正文内容，在语言表述上有多处错误，请指出四处并加以改正。
为迎接中国共产党建党九卞周年①，学校团委拟举办一次以“历史的选择”为主题的征文活动②。要求全校同学每人都要撰写一篇征文③，用我们的笔墨赞美党的悠久历史④，讴歌在党的领导下祖国日新月异的变化和本人在党的教育下茁壮成长的经历⑤，文体不限⑥，不超过1500字左右⑦。学校团委将在征文中评出一、二、三等奖⑧，佳作将在校刊《新芽》上发表⑨。各班稿件收齐后由专人呈送到校团委⑩，截止曰期：5月30日⑪
(1)  错误_______(只填序号）改为______________
(2)  错误_______(只填序号）改为______________
(3)  错误_______(只填序号）改为______________
(4)  错误_______(只填序号）改为______________

下面是一份有关尝试回忆效果的实验结果材料，根据这个材料，完成后面两题。（5分)
时间分配      化个无意义音节回忆百分数       5段传纪文回忆百分数
立刻       4小时后       立刻 4小时后
全部时间诵读       35      15              35    16
1/5用于尝试回忆  50      26              37    19
2/5用于尝试回忆  54      28              41    25
3/5用于尝试回忆  57      37              42    26
4/5用于尝试回忆  74      48              42    26
从表中数据的纵向对比过程中，我们可以发现一条带有普遍意义的识记规律(要求20字以内）：
按照“不能……，而应该……”的句式，写出这份实验材料给我们的启示（要求40字以内）：

仿照下面示例，写两个句子。要求恰当化用古诗文名句，内容贴切，三个句子形成排比，句式与示例相同。
如果是在古代，我可能是一个游子，我可能在仰看那枯藤老树上的昏鸦，也可能正投宿在小桥流水边的人家。
(1)  如果是在古代，我可能是一个
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)  如果是在古代，我可能是一个__________________________________________________________________________________________                                                    ______

作文(60分)
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人本无高低贵贱之分，而灵魂却有巨大差异，正是由于人的内心世界有所不同，才有了高贵和平庸之分，乃至高尚与卑鄙之别。人的高责不在于他的身份和地位，而在于他的灵魂。
体会这段文字的含义，结合你的所见所闻写一篇作文。要求自选角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。