2012年人教新课标版高中语文必修一《金岳霖先生》练习卷（一）

下列各句中，有错别字的一项是

依次填入各句横线处的词语，最恰当的一组是
①作曲家多年积淀的质朴纯实与崇高宽阔的胸怀相     ，充满了纯朴的人性之美。
②他对我有很深的    ，以致在我提出合理的建议时也常常反对。
③这些赠品都是他们   不舍得用，    不拿给人看，一直藏在小包袱的最里层的。

下列各句中加点熟语使用恰当的一句是

下列各句中，标点符号使用有误的一项是

下列各句句意明确，没有语病的一项是

把下列句子组合成语意连贯的一段话，正确的一项是
①美国著名画家麦克唐纳还根据基姆的描述，画出了万户飞天的插图。
②因此这次实验，被6个世纪以后的国际航天史学家公认为人类试图利用火箭升空的首次壮举。
③由于万户想象得太简单，风筝和椅子也不符合飞行原理，飞行试验最终失败是情理之中的。
④基姆在《火箭与喷气发动机》一书中引用这条史料后，引起了欧美各国火箭学者的注意。
⑤但万户这种大胆而天才的技术构思，比后来俄罗斯有“火箭之父”称号的齐奥尔科夫斯基1903年提出的利用火箭进行星际交通的设想早了几百年。

课文阅读
阅读全文，用自己的语言简单概括作者写了金岳霖教授哪些行事？
作者描写了金岳霖先生的独特行事，体现他自己的个性特点，试用自己的语言概括他的个性特点。
作者是怎样描写金岳霖先生的外貌的？在具体的事件描写之前作这些外貌描写有何作用？
作者为了使文章生动活泼，写人时用了什么笔法？
作者主要写金岳霖先生，为什么还安排部分篇幅来写其他人的事情？这样写有什么意义？

阅读下面文字，回答小题。
（1）金先生上课有时要提问，那么多的学生，他不能都叫得上名字来，——联大是没有点名册的，他有时一上课就宣布：“今天，穿红毛衣的女同学回答问题。”于是所有穿红衣的女同学就都有点紧张，又有点兴奋。那时联大女生在蓝阴丹士林旗袍外面套一件红毛衣成了一种风气。——穿蓝毛衣、黄毛衣的极少。问题回答得流利清楚，也是件出风头的事。金先生很注意地听着，完了，说：“Yes！请坐！”
（2）金先生是个单身汉（联大教授里不少光棍，杨振声先生曾写过一篇游戏文章《释鳏》，在教授间传阅），无儿无女，但是过得自得其乐。他养了一只很大的斗鸡（云南出斗鸡）。这只斗鸡能把脖子伸上来，和金先生一个桌子吃饭。他到处搜罗大梨、大石榴，拿去和别的教授的孩子比赛。比输了，就把梨或石榴送给他的小朋友，他再去买。
（3）金先生朋友很多，除了哲学家的教授外，时常来往的，据我所知，有梁思成、林徽因夫妇，沈从文，张奚若……君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，闲话片刻而已。金先生对林徽因的谈吐才华，十分欣赏。现在的年轻人多不知道林徽因。她是学建筑的，但是对文学的趣味极高，精于鉴赏，所写的诗和小说如《窗子以外》、《九十九度中》风格清新，一时无二。林徽因死后，有一年，金先生在北京饭店请了一次客，老朋友收到通知，都纳闷：老金为什么请客？到了之后，金先生才宣布：“今天是徽因的生日。”
第一段文字中说“西南联大是没有点名册的”，这表现了这所大学怎样的办学风格？
当金先生宣布“穿红毛衣女同学回答问题”时，为什么所有穿红毛衣的女同学都有点紧张又有点兴奋呢？
从引文（2）可以知道金岳霖先生是个      ，但是他并不以此为苦，反而过得     ；他没有孩子，养了一只很大是    为伴；但是，他确实是一个很喜欢孩子的人，因为他经常                            。
林徽因死后，金先生为什么在北京饭店大张旗鼓的招待大家呢？这一举动表现金先生什么样的性格？

阅读下面文字，完成小题
东坡月
蔡尚伟
中国最圆的月亮属于中秋，中秋最圆的月亮属于东坡。
密州一夜月，照亮了中国文学史。密州月将中国人最细密俊逸深沉的情思舒展至今，这是东坡的月。东坡也如一轮圆月，悬在中国历史的天空，照亮着世世代代的中国人。
照例是把酒，照例是问月，如李白。面对圆月，中国人有太多要倾诉。东坡的感情也是微妙的：如此圆月，为何偏偏照着这离别之时我这不团圆的人？但东坡毕竟是东坡，别样情怀恰如一月从阴翳的情绪中升起，照得海天澄彻、千秋光明：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”既如斯，不妨顺其自然，“但愿人长久，千里共婵娟”。时空为我们而拓展，婵娟可共情可共，似可无憾。
于是欢饮达旦，于是大醉。大醉的东坡使死眉烂眼的人们在月光下显得很小。
弟弟子由是要怀念的，用很深的情，况且已有七年未曾见面，在这样的夜晚想念，心是会很痛的。苏轼却从不纵容自己的心痛。苏轼的人生充满感情，却又同样充满理智。他是那样看重“昆弟之近”，而他当初赴密州就任时，首先接近子由所在的齐州，却“过其门而不入”，径往密州。在密州两年，也未曾乘兴上马，驶往近在咫尺的齐州去与弟弟见上一面。因为他知道，朝中形势复杂，他不能够凭感情的冲动而行事。要是如贾谊那样情感之露，能干的了什么样事业！“夫君子之所取者远，则必有所待。所成者大，则必有所忍。”东坡的心中，忘不掉“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的“雄姿英发”，哪怕华发早生，人生如梦。
东坡相信：“非才之难，所以自用者实难。”贾谊这个书生呢，着实可惜。“志大而量小，才有余而力不足也”。中国这样的书生也太多了，他们的理想都十分的好，却不太在意“中国国情”，感情真挚而热烈，但不懂韬晦之术，不善于搞好和领导与群众的关系，不愿意遵循世代相传的游戏规则，不理睬人们心领神会的种种禁忌，结果只能赍志以殁。苏轼在宦海多年，自信在自己的理想与现实的状况之间已经找到了一条连接的通道，只要自己“默默以待其变”，则“可以得志”。只要人长久，“千里共婵娟”。浓烈的感情，可以暂放一放，或深藏在自己的世界里就足够了。苏轼在屈原、贾谊这样的书生衬托下，确乎显得十分地成熟。
成熟的足可向贾谊辈指手画脚的苏轼却一生在“改革”派与“保守”派此起彼伏的政治斗争中，在捕风捉影的文字追剿中被拨弄得晕头转向，偏离了自己的人生设计，不得不常常处穷。苏轼的月亮，也发出了幽怨之光：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。   惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
然而在黄州，苏轼的月亮终于从功业的山顶在一次高高地升腾，这月亮的光泽使宇宙阔大多了，而至微的处所、至短的时光都变得无比有味了。人生，完全地美了起来。那千古风流人物，功业多少，总被东去大江浪涛尽。这依旧圆的月亮，便用樽酒相酹，连同故国多情，都一起祭奠吧。清光普照的月亮，重新升起。
东坡已不再简单的为功业存废而感慨，他未舍弃功业之心，却又包容更大的胸次，开导客人：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无尽，用之无竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
这一轮东坡月，何其圆润！江风山月，见的人太多了，而又有多少人如东坡般享用人生！“顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休，及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，已非尘世也……”“夜，解衣欲睡。月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭中如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”“暮归倒行……俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流。掬弄珠壁……”
终于，丰满的东坡融进了这无边的月色中，而这月色又照彻了中国人的情感世界、功业道路，乃至最高远的精神天地，人们已忘记了东坡升华的具体历程，前前后后错落的东坡成了一个近乎抽象的典范，国人情的追求、理的追求、美的追求，层层叠叠得都本相了中秋那最轻柔而又震撼万古的一句：但愿人长久，千里共婵娟。
（选自《散文》1999年第2期  有删节）
  文中“中国这样的书生也太多了，他们的理想都十分的好，却不太在意‘中国国情’”一句中“中国国情”的引号有何作用？“中国国情”的具体含义是什么？
文中说“苏轼在屈原、贾谊这样的书生衬托下，确乎显得十分地成熟”，作者认为苏轼的“成熟”表现在何处？
  联系学过的苏轼的《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇?赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等词文，谈谈文中提到的“密州月”和“黄州月”分别指什么？
下列对本文的分析品味正确的两项是

E、作者在文中写了密州月和黄州月，从全文来看作者最赞赏的是苏轼所写的密州月。

探究性学习
搜索有关金岳霖先生的一些材料，围绕这些材料，再加上本文所描写的关于金岳霖的一些事例，模仿着写一篇《我眼中的金岳霖先生》，以便对金先生有更多、更深的理解。