[广东]2012届广东省广州市番禺区中考一模语文试卷

下列词语中，划线字的注音全都正确的一项是(      )

下列词语中，没有错别字的一项是(      )    (3分)

在下列横线上依次填入的词语，正确的一项是(   )(3分)
事实证明，苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以      意志，也可以      意志；可以      智慧，也可以      智慧；可以       人格，也可以       人格，一一这全看受苦者的素质如何。

下列句子中，没有语病的一项是(  )(3分)

下列四幅对联中，最适合张贴在学校门前的一联是(  )(3分)

以“肯德基的汉堡’’为开头，重组下列句子，可适当删、增、改词语，但不能改变原意。(4分)
没有麦当劳，肯德基的汉堡就不会这么好吃；没有可口可乐，百事也不会这么壮大；没有狮子，羚羊永远也跑不快。
肯德基的汉堡                                                         
                                                                。

古诗文默写(10分)
根据初中课本，下列古诗文默写正确的两项是(        )(4分)

E．东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛耸峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
F．马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前生后名。可怜白发生!
根据课本，给下列古诗文补写出上句或下旬。(选做4小题即可，4分)
①鸢飞戾天者，          ；经纶世务者，窥谷忘返。(吴均《与朱元思书》)
②结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?         。(陶渊明《饮酒》)
⑧关关雎鸠，在河之洲。          ，君子好逑。(《诗经》)
④浮光跃金，          。(范仲淹《岳阳楼记》)
⑤无言独上西楼，月如钩。         。(李煜《相见欢》)
⑥          ，霜重鼓寒声不起。(李贺《雁门太守行》)
根据语境，在横线上填入初中课本中的古诗词名句。
【说明：本题答对其中两条横线的诗句可必定得2分，其余4分为附加分。加分后第7题分数累加不超过10分。】
思念之情，恒古不变，千百年来为人们所传唱。萧萧夜雨中，李商隐客居寂寞，倚窗伫立，将相思之情转化为了重逢的希冀：“       ，        。”明月清辉夜，苏东坡把酒临风，缓歌徐吟，唱出了对亲人的思念，也唱出了对天下人的祝福：“      ，      。”王勃用他广阔的胸襟，与友人共勉：“      ，
       。”

根据课文，解释下面文言句子中划线字的意义。(5分)
潭西南而望，斗折蛇行。(《小石潭记》)
自是指物作诗立就。(《伤仲永》)
同舍生皆被绮绣。(《送东阳马生序》)
等死，死国可乎?(《陈涉世家》)
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。(《<孟子>二章》)

阅读下面两则文言文，完成文后题目(10分)。
【甲】
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不避风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也，常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言之若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?    (节选自《五柳先生传》)
【乙】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。    (节选自《醉翁亭记》)
下列句子中划线字意义和用法都不同的一项是(    )(3分)

下列对甲乙两文理解与分析有误的一项是(   )(3分)

用现代汉语翻译下面的句子。(  )(4分)
(1)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
(2)名之者谁?太守自谓也。

阅读下面的一首唐诗，然后回答问题。  (6分)
商山早行 温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花照驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
全诗哪一个句子直接抒发了诗人思想情感?(2分)
这首诗善于通过特征性景物，表现出“早行”之“早”的特点。请结合“鸡声茅店月，人迹板桥霜”一联，试作简要分析。(4分)

阅读下面文段，完成下面题目。(6分)
杀死金鱼的凶手
湘湘
①金鱼是非常漂亮的观赏鱼，许多养过金鱼的小朋友都有过给金鱼喂食的美妙经历，也有一些小朋友发现，金鱼似乎永远不知道饱，以至于吃到后来一一被撑死了。
②金鱼真的会被撑死吗?我们先来了解一下金鱼消化系统的构造，看看它有没有先天不足的地方吧。
③不同种类的鱼，消化系统差异比较大，分为有胃鱼和无胃鱼。金鱼和常见的鲫鱼、鲤鱼、草鱼等都属于无胃鱼。无胃鱼在食道后部和肠道最前部之间有一个膨大部分，但却不能算是胃，这个膨大部分只有贮存食物的功能，而不能分泌胃蛋白酶参与消化，因此消化能力较差，饱食感往往比较迟钝，一般有胃鱼能量摄取足够时便不再就食，而无胃鱼在饲料充足的情况下则容易吃得比需求量略多，饲喂时往往采取“多次少喂”的方式。
④金鱼是根据外形选育出来的品种，其身体调节能力和抵抗力比野生鱼差，这就形成了 “金鱼容易被鱼食撑死”的现象。但你有没有细细观察过，在投入过多食物时，金鱼也是吃一阵就不吃了，并没有“吃到死”。那么，鱼食过多到底与金鱼的死亡有没有关系呢?
⑤在鱼食充分的条件下，金鱼会吃得有点撑，这对它脆弱的消化系统造成了一定的压力。同时饱食后的金鱼为了消化食物，需氧量会增加。过量的食物在水中被微生物分解后腐坏变质，不仅会产生各种有毒害的代谢产物，污染水质，还会消耗水中溶解的氧。如果投喂的是活食鱼虫，鱼虫本身也会争夺水中的氧。
⑥当水中的氧不足，金鱼就会由于缺氧导致各器官机能出现障碍，而消化道此时已承受了比平时更大的压力，在这样的情况下，金鱼就很可能死亡。因此，金鱼被撑死的问题关键不在于金鱼不知饱，而在于“剩饭”。    (选自《少年科学画报》2012年第2期)
下列说法中，不属于造成金鱼“被撑死”的原因是(    )(3分)

下面对本文的理解和分析，正确的一项是(    )(3分)

阅读下面文段，完成文后题目。(10分)
“凡三往，乃见”质疑
王猛
刘备“三顾茅庐”的故事家喻户晓，据《三国演义》37、38回，刘备接受徐庶、司马徽推荐，共访问诸葛亮三次，前两次均未谋面，第三次才见诸葛亮的庐山真面。这一情节无疑是依据晋陈寿《三国志·诸葛亮传》“凡三往乃见”等数句，而且一般标点为“凡三往，乃见。”习惯译为：“总共去了三次，才见到。”笔者认为，这种标点方法有值得商榷之处。
《三国志))记载的根据是诸葛亮《前出师表》“三顾臣于草庐之中”一句，其中并未有第三次才见到之意，而且陈寿本人在《上诸葛亮集表》中也说“乃三顾亮于草庐之中”，与《前出师表》完全一致，也没说三顾一见。我们知道，陈寿著史很重视文献依据，由于他本为蜀人，在撰著三国志之前，曾奉命编成诸葛亮集二十四篇，所以《前出师表》的可靠性是不容置疑的。那么，三顾一见的说法是出于陈寿的臆测和杜撰?似乎也可能性不大。众所周知，《三国志》是以选材审慎、笔法谨严为特色，赵翼《廿二史箭记》卷六就评价他“剪裁斟酌处，亦自有下笔不苟者，参订他书，而后知其矜慎。”这一点受到清代许多研治《三国志》学者的认同。比如陈寿尽管非常欣赏诸葛亮，对他的评价极高，说他“可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。”但对其多次北伐的失败，则摆脱传统天命论，说“盖应变将略，非其所长欤?”委婉探究其不足。这与后人尤其《晋书》的修撰者对诸葛亮的一味吹捧甚至神化殊不同，而且又以商榷、推测的语气出之，可见其“下笔不苟”的特点。
显然，以陈寿之严谨，“凡三往乃见”不应该是他的臆测、杜撰，其语义内涵也应当不会超出“三顾臣于草庐之中”。而且以诸葛亮的隐士身份及谨慎、自视清高的个性，决不可能一次面谈即应邀出山，他需要对刘备的人品、个性、抱负、发展等有全面的评估；尤其，《出师表》明确地说“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，推其语气，两人应该有过多次“草庐之中”的交谈。这样看来，“凡三往乃见”句应当别译。尹韵公先生、易中天先生等认为“乃”是“于是、就”的意思，翻译成“总共去了三次，就见面了。”细加品味，似乎并不符合汉语的表达习惯。
其买，这里存在一个标点的问题，“凡三往”与“乃见”之间，一般用逗号，而联系上下句，实际应标点为句号，即“由是先主遂诣亮，凡三往。乃见，因屏人曰：……”此处“乃”的意思为“始、刚刚”，表示很短的时间。如《大戴礼记·保傅》：“古之王者，太子乃生，固举之礼，使士负之。”王聘珍解诂：“乃，始也。”再如《札记·月今》：“是月也，日夜分，雷乃发生。”而“乃”与“因”连用，可表示一种时间上的承接关系。如《晋书·卫璀传))：“罐欲言而止者三，因以手抚床曰：‘此座可惜!’帝意乃悟，因谬曰：‘公真大醉耶?…
因此，《三国志》的上面几句可以翻译成：“于是先主就去拜访了诸葛亮，总共去了三次。刚刚见面，(刘备)就屏退了身边的人说：……”这种译法，既与诸葛亮“三顾臣于草庐之中”符合，同时也很好地体现了刘备求贤若渴的心情。    (选自2011年9月21日《国学网》)
下列的说法，符合文意的一项是(    )(3分)

结合全文，回答以下问题。(7分)
(1)从本文的写作中，你在做学问的态度方面受到怎样的启发?(2分)
(2)请问刘备从拜访到诸葛亮应邀出山的过程中，总共见到了诸葛亮多少次?(要求：从本文中找出理据进行分析，并阐明你的观点。)(5分)

阅读下面文段，完成文后题目。(共24分)
王崑玉先生
季羡林
王崑玉老师是国文教员，是山东莱阳人。父亲是当地有名的文士，也写古文，所以王先生有家学渊源，从小受过良好的教育，特别是古文写作方面更为突出。他为文遵桐城派义法，结构谨严，惜墨如金，逻辑性强。我不研究中国文学史，但有一些胡思乱想的看法。我认为，桐城派古文同八股文有紧密的联系。其区别在于，八股文必须代圣人立言，“四书”以朱子注为标准，不容改变。桐城派古文，虽然也是“文以载道”，但允许抒发个人感情。两者的差别，实在是微乎其微。王老师有自己的文集，都是自己手抄的，从来没有出版过，也根本没有出
版的可能。他曾把文集拿给我看过。几十年的写作，只有薄薄一小本。现在这文集不知到哪里去了。惜哉!
王老师上课，课本就使用现成的《古文观止》，不是每篇都讲，而是由他自己挑选出来若干篇，加以讲解。文中的典故，当然在必讲之列，而重点在文章义法。他讲的义法，正如我在上面讲的那样，基本是桐城派，虽然他自己从来没有这样说过。《古文观止》里的文章是按年代顺序排列的。不知什么原因，王老师选讲的第一篇文章是比较晚的明代袁中郎的《徐文长传》。讲完后出了一个作文题目一一《读徐文长传书后》。我从小学起作文都用文言，到了高中仍然未变。我仿佛驾轻就熟般地写了一篇“书后”，自觉并没有什么了不起，不想竞获得
了王老师的青睐，定为全班的压卷之作，评语是“亦简劲，亦畅达”。我当时很高兴。我不是没有虚荣心的人，老师这一捧，我就来劲了，于是就拿来盐：韩、柳、欧、苏的文集，认真地读过一阵儿。   。
实际上全班国文最好的是一个叫韩云鹄的同学，可惜他别的课程成绩不好，考试总居下游。王老师有一个习惯，每次把学生的作文簿批改完后，总在课堂上占用一些时间，亲手发给每一个同学。排列是有顺序的，把不好的排在最上面，依次而下，把最好的放在最后。作文后面都有批语，但有时候他还会当面说上几句。我的作文和韩云鹄的作文总是排在最后一二名，最后一名当然就算是状元，韩云鹄当状元的时候比我多。但是一二名总是被我们垄断，几乎从来没有过例外。
北园高中(即山东大学附设高中)的风光是非常美丽的。每到春秋佳节，风光更为旖旎。最难忘的是夏末初秋时分，炎夏初过，金秋降临，和风微凉，冷暖宜人。每天晚上，夜课以后，同学们大都走出校门，到门前荷塘边上去散步，消除一整天学习的疲乏。其时月明星稀，柳影在地，草色凄迷，荷香四溢，如果我是一个诗人的话，定会好诗百篇。可惜我从来就不是什么诗人，只空怀满腹诗意而已。王崑玉老师大概也是常在这样的时候出来散步的。他抓住这个机会，出了一个作文题目一一《夜课后闲步校前溪观捕蟹记》。我生平最讨厌写说理的文章，对哲学家们那一套自认为是极为机智的分析，我十分头疼。除非有文采，像庄子、孟子等，其它我都看不下去。我喜欢写的是抒情或写景的散文，有时候还能情景交融，颇有点沾沾自喜。王老师这个作文题正合吾意，因此写起来很顺畅，很惬意。我的作文又一次成为全班压卷之作。
自从1928年日寇占领了济南，北园高中解散以后，我再没有见到过王崑玉老师。后来听说，他到山东大学(当时还在青岛)中文系教书，只给了一个讲师的头衔。我心中愤愤不平。像王老师那样的学问和人品，比起某一些教授要高得多，现在有什么人真懂而且又能欣赏桐城派的古文呢?如果在今天的话，他早已成为了什么特级教师，并会有许多论文发表，还结成了多少集子。他的大名会出现在什么《剑桥名人录》上，还有花钱买来的《名人录》上，堂而皇之地印在名片上，成为“名人”。然而这种事情他绝对不干。王老师郁郁不得志，也在情理之中。但是，在我的心中，王老师的形象却始终是高大的，学问是非常好的，是一个真
正的读书人。王老师将永远活在我的心中。
(节选自刊于《文史哲》2002年第5期的季羡林《我的高中》一文。有删改)
在北园高中任教时，王老师做了哪几件对“我”影响巨大的事?请分点概括。(5分)
王岜玉老先生是怎样一个人?试结合材料分析。(6分)
作者写道：“他的大名会出现在什么《剑桥名人录》上，还有花钱买来的《名人录》上，堂而皇之地印在名片上，成为‘名人’。”这句话在文中有何作用?(5分)
作者说：“王老师郁郁不得志，也在情理之中。”接着又说：“王老师的形象却始终是高大的。对此，你是如何理解的?(6分)
“韩、柳、欧、苏”是“唐宋八大家”中的“四家”。对此“四家”的人名对应判断错误的一项是(2分)

写作(1小题，共60分)
请以“学会欣赏”为标题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①自定立意； 
②自选文体；
③不少于600字；
④不得抄袭、套作
⑤不得出现真实的人名、校名和地名。