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[辽宁]2010-2011学年辽宁省锦州市高二上学期期末考试政治卷

2010年9月10日,一百多位专家学者聚集苏州穹窿山,拉开了《孙子兵法》系列活动的帷幕。据此回答下列各题。
《孙子兵法》成书于2500年前,下列对当时中华文化发展状况认识正确的是

A.统一的民族文化得到发展
B.古代中华文化思想的雏形逐渐形成
C.古代中华文化进入气度恢宏的全盛时代
D.儒家学说确立了至尊地位

《孙子兵法》作为世界军事文化史上的瑰宝,采中国百家之长兼收并蓄了许多优秀思想,有着非常深厚的中国古代传统文化底蕴,体现了中华文化的核心价值。《孙子兵法》
①显示出中华文化具有无穷的魅力       ②是中华文化力量的集中表现
③对于当今社会的发展仍然具有积极意义 ④是中华文化一脉相传的重要见证

A.①② B.②③ C.①③ D.②④
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福建省惠安女服饰以其“花头巾,短上衣、银腰带、大筒裤”的特色,在中华民族的服饰文化中独树一帜。它适应了当地劳动的需要,汲取了闽越文化、中原文化和海洋文化的精华,在漫长的发展过程中不断完善。这体现了

A.传统服饰文化对人们的物质和精神生活产生影响
B.继承传统文化必须辩证地认识它们在生活中的作用
C.服饰文化使中华文化呈现出多民族文化的丰富色彩
D.坚持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素
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中华民族具有爱好和平的民族品格,下列名言能够反映这一民族品格的是
①强不执弱,富不侮贫     ②克勤于邦,克俭于家
③穷且益坚,不坠青云之志 ④百姓昭明,协和万邦

A.①② B.①④ C.②④ D.③④
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2009年8月5日,中国首批“诚信身份证”——《人才国家公信进程证书》在青岛首发,这意味着中国诚信社会建设步入了新的发展阶段。加强诚信社会建设是
①社会主义思想道德建设的核心内容   ②发展社会主义市场经济的内在要求
③形成和谐文明社会风气的必要条件   ④中华文化一脉相传的重要见证

A.①② B.②④ C.②③ D.③④
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2010年7月23日,中共中央政治局进行第二十二次集体学习。胡锦涛总书记强调,要顺应时代要求深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣,坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风。这是近年来中央首次明确强调抵制“三俗”之风。据此回答下列各题。
相亲节目泛滥,娱乐节目媚俗……“三俗”文化正逐渐充斥我们生活的方方面面,不断挑战整个社会的道德底线。低俗文化的泛滥
①是文化市场自发性的体现     ②反映了传媒的商业性、利益性
③是文化多样性发展的必然结果 ④必须加强文化行政部门的统一管理

A.①② B.①④ C.③④ D.②③

抵制“三俗”之风,要大力发展先进文化。发展先进文化的根本要求和根本保证是

A.建设社会主义精神文明 B.弘扬我国的民族精神
C.坚持先进文化的前进方向 D.培育社会主义“四有”公民
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社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。把握社会主义核心价值体系的精髓,就要培育和弘扬以        为核心的民族精神和以        为核心的时代精神。

A.团结统一求实创新 B.爱国主义实事求是
C.自强不息改革创新 D.爱国主义改革创新
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国务院总理温家宝应十一届全国人大三次会议大会发言人的邀请,2010年3月14日在人民大会堂回答了中外记者的提问。据此回答下列各题。
在阐述中国在国际舞台上的作用时,温总理说,在涉及中国主权和领土完整的重大问题上,即使是中国很穷的时候,我们也是铮铮铁骨。材料蕴涵的中华民族精神是

A.热爱祖国 B.爱好和平 C.勤劳勇敢 D.自强不息

在被问及去台湾的强烈愿望时,温总理说,我认为中华民族5000年的文化具有强大的震撼力和凝聚力,不要因为50年的政治而丢掉5000年的文化。可见
①文化与政治相互交融             ②各族人民对中华文化有强烈的认同感
③各民族共同熔铸了灿烂的中华文化 ④民族文化是民族生存与发展的精神根基

A.①② B.②③ C.②④ D.③④
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“无才无德是‘废品’,有德无才是‘半成品’,有才无德是‘危险品’,有德有才是‘精品’。”下列关于知识文化修养与思想道德修养的关系理解正确的是
①科学文化修养比思想道德修养更重要
②思想道德修养比科学文化修养更重要
③科学文化修养与思想道德修养是有机统一的
④科学文化修养与思想道德修养相辅相成,相互促进

A.①② B.①③ C.③④ D.②④
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“几十年的经验使我深刻体会到,学点哲学的确可以使人做事情少犯错误,做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是

A.哲学是各门具体科学的基础
B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括
C.哲学是科学的世界观和方法论
D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能
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“正是有了我和我的意识,才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”这两种观点
①是对哲学基本问题的讨论    ②第一种属于主观唯心主义思想
③第二种属于辩证唯心主义思想 ④是唯物主义与唯心主义的对立

A.①④ B.②④ C.①②④ D.①②③④
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“一万年太久,只争朝夕”,警示人们要珍惜年华。古人对时间的体验与此类似的是
①子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜②人世几回伤往事,山形依旧枕寒流
③落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 ④叹长河之流速,送驰波于东海

A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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在实际生活中,人们对某种事物的存在与否感到难以预料、心中无底时,就会求助算命先生,往往就认为“信则有,不信则无”。这种观点从哲学上说,是认为

A.世界不是由神创造的,而是由人创造的
B.思维是世界的本原,思维决定存在
C.存在决定思维
D.世界观不同,对事物的看法就不同
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文字是意识的一种表现形式。东巴象形文字是一种十分原始的图画象形文字,它夸张、简约、气势生动,在丽江、中甸等纳西族地区沿用达十多个世纪。右图是东巴文中的“太阳”和“月亮”,从中我们获得的哲学启示是  
        

A.意识是人脑特有的机能
B.意识活动具有客观实在性
C.意识活动具有主观随意性
D.意识是客观存在的主观映象
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中国传统艺术如绘画、音乐、舞蹈、雕塑、园林等都讲求“意境”。意境既是艺术家个人情感的流露,也是外在社会环境与自然环境的反映和再现,这种情景相融的境界往往使人回味无穷。据此回答下列各题。
意境充分体现了

A.主观与客观的统一
B.形式和内容的统一
C.社会和个人的统一
D.继承和创新的统一

意境不是意和境简单相加,而是意与境谐,并在此基础上生出“景外之景”、“象外之象”、“韵外之致”。例如王维《雪中芭蕉图》将夏日的芭蕉和雪景画在一起,产生出独特的美感。这表明

A.艺术创作是意识能动性的集中体现
B.艺术创作不需要反映现实生活
C.艺术创作不是由客观存在决定的
D.艺术创作纯属人的主观创造
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萱草,俗名黄花菜。李渔在《闲情偶寄》中说,萱花作为观赏植物“无一可取,植此同于种菜,为口腹计则可耳。至云对此可以忘优,佩此可以宜男,则千万人试之,无一验者。书之不可尽信,类如此矣”。在李渔看来,书本上的观点
①其真理性有待于实践的检验 ②也是从实践中获得的
③是不可盲目相信的        ④是人们凭空杜撰的

A.①② B.③④ C.②④ D.①③
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人们过去普遍认为,健康就是不生病或者体格健壮,后来又认识到心理健康也是健康的重要内容。世界卫生组织对健康作出了“健康不仅仅是身体没有疾病,还要有良好的心理、生理状态和社会适应能力”。从哲学上看,这表明
①每一次认识都是有限的,但人类认识前进的趋势是无限的  
②认识的发展总是一个由正确认识代替错误认识的过程  
③人的认识随着社会实践的变化而变化 
④人的认识是一个反复曲折的过程

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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《管子·兵法》中说:“和合故能谐。”就是说,有了和睦、团结,行动就能协调,进而就能达到步调一致。从哲学角度看,“和合故能谐”体现了

A.整体的功能总是大于各个部分功能之和
B.矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的
C.当部分以合理的结构形成整体时,整体就具有全新的功能
D.物质与意识的辩证关系
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有这样一个故事:诡辩家欧布里德向朋友借钱后,一直拖着不还,朋友只好前去讨债,没想到欧布里德却说:“一切皆流,一切皆变,借钱的我是过去的我,过去的我不是现在的我,您要讨债就向过去的我讨吧!”朋友被他的诡辩激怒了,便狠狠地揍了他。从哲学的角度看,欧布里德错误在于

A.否认了相对静止的存在
B.否认了物质和运动的关系
C.颠倒了物质和意识的关系
D.否认了绝对运动的存在
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《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明

A.自然界的变化是有规律的
B.客观规律是可以被认识和改造的
C.自然界的发展规律是客观的
D.改造世界必须遵循客观规律
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传统的“木桶理论”认为,木桶的容量取决于最短的那块木板。但最新的观点认为,如果你把木桶倾斜放置,并且向最长的木板倾斜,木桶的容量则取决于最长的那块木板。这说明

A.规律是客观的
B.真理与谬误是相伴而行的
C.一切以时间、地点、条件为转移
D.事物不可捉摸,难以认识
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对中学生来讲,培养完美的人格,升华高尚的人品,需要“生活从叠被抓起,品德从孝心抓起,文明从说话抓起,学习从习惯抓起”。下列与上述倡议所反映的哲理相一致的是

A.一客失了信,百客不登门
B.日方中方睨,物方生方死
C.兴废由人事,山川空地形
D.古调虽自爱,今人多不弹
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在2010年上海世博会上,各国都以各具特色的展馆建设演绎着本届世博会的主题——“城市,让生活更美好”。这表明

A.认识事物要坚持整体与部分的统一
B.矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的
C.矛盾着的事物及其每个侧面各有其特点
D.事物内部存在着既对立又统一的两个方面
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在1978年世界上第一例“试管婴儿”在英国出生时,整个世界争论不休,“不合伦理”的诅咒声一度铺天盖地。目前,随着科技的发展和人民生活水平的提高“试管婴儿”已是很正常的事。人们观念的变化说明了                                                    

A.意识是客观存在的主观映象
B.社会意识决定社会存在的变化发展
C.社会存在的性质决定社会意识的性质
D.社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展
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为引导高校毕业生到西部去,共青团中央和教育部等部门组织实施了“大学生志愿服务西部计划”。该计划的主要内容包括:根据西部建设和发展需要设置服务岗位;给予志愿者一定的生活补贴,并在服务期满时为其提供考研加分等优惠政策和切实有效的就业服务。这一计划的设计所体现的哲学道理是
①集体利益与个人利益是相统一的    ②要在个人与社会的统一中实现人生价值
③只有在社会实践中才能改造主观世界 ④个人与社会是辩证统一的

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
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阅读下列材料,回答问题:
2010年6月21日,中共中央政治局召开会议,审议并通过了《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020)》(以下简称《纲要》)。《纲要》特别强调要加强学生的思想道德建设。《纲要》指出:坚持德育为先,把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程。
(1)为什么要强调坚持德育为先,加强学生的思想道德建设?
(2)作为当代学生,你认为应如何加强自身的思想道德建设?

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阅读下列材料,回答问题:
2010年6月5日,我们迎来第38个“世界环境日”,联合国环境规划署将今年的主题确定为“多样的物种·唯一的星球·共同的未来”,旨在保护生物多样性。今年世界环境日的中国主题为:“低碳减排·绿色生活”。倡导绿色生活,为低碳减排贡献力量。倡导绿色生活,使每一个公民、每一个家庭都成为环境保护的宣传者、实践者、推动者,自觉节俭消费,崇尚绿色生活,为低碳减排贡献力量。通过倡导公众践行绿色消费,积极推进生态文明建设,努力实现清洁发展、安全发展、绿色发展和可持续发展。
请运用唯物辩证法知识,谈谈我们青少年能为推进低碳生活做些什么

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阅读材料,回答问题:
材料一  新世纪以来指导“三农”工作的第7个中央一号文件发布,题为《中共中央国务院关于加大统筹城乡发展力度,进一步夯实农业农村发展基础的若干决定》。连续7个一号文件根据经济社会发展的实际,年年有新政,支农力度不断加大,惠农成效不断扩大,开创了农业农村经济社会发展多年难得的好局面。今年文件的主题,是党中央在大范围调查研究、广泛听取各方面意见的基础上,反复讨论、慎重决定的,表明我们党对社会发展规律的认识达到了一个新的高度。
材料二 小张是一位80后农民工,他准备返乡自主创业。他的家乡在重庆某偏僻的农村,那里盛产富硒土豆,其制成品市场需求大,但由于缺乏相应技术,品种单一,质量差,经济效益低下。
(1)材料一体现了认识论的哪些道理?
(2)结合材料二,新生代农民工应怎样正确认识和实现自己的人生价值?

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