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辽宁大连高三第二次模拟历史卷(文综)

韩愈《师说》中有“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之”。文中的“六艺”亦指“六经”,是在儒家经曲“五经”之外另加                   (   )

A.《论语》 B.《春秋》 C.《乐经》 D.《礼经》
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图6是西周初年的分封图,从中得出的正确信息有                   (   )

①分封制的核心是嫡长子继承制           ②同姓诸侯多分布在经济富庶地区
③分封制扩大了西周的疆域               ④分封制导致了各诸侯国割据混战

A.①③ B.②③ C.①②④ D.②③④
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有学者认为18世纪中后期西方早已“选择了海洋”,而中国却“选择陆地”。这种“选择“给中国带来最主要的影响是                                                     (   )

A.一定程度上抵御了西方列强的入侵 B.中国成为当时世界经济贸易中心
C.使中国失去资本扩张和工业化的契机 D.导致中国的综合国力迅速衰退
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宋明理学家普遍倡导“存理“”去欲“的修养论,“格物”“格心”的认识论,“齐家”“治国”的功名论,其根本出发点是                                                 (   )

A.规范社会秩序,维护统治 B.培养经世致用的人才
C.修身养性,提高个人修养 D.树立理学的统治地位
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日本学者福泽谕吉就社会转型问题曾说:“有人主张寻求文明应先取其外形,但一旦遇到障碍,而又束手无策;我主张先求其精神,排除障碍,为汲取外形文明开辟道路。”按照他的观点,近代中国社会转型的进程应该是     (   )

A.洋务运动—辛亥革命—新文化运动 B.辛亥革命—洋务运动
C.新文化运动—洋务运动—辛亥革命 D.新文化运动—辛亥革命—洋务运动
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下表反映了一战前后日本、美国对华经济的变化(贷币单位:白银),下列各项表述错误的是(   )

A.美、日有效地遏制了英、法对华经济侵略
B.日、美乘一战之机扩大了对华侵略
C.一战期间欧洲列强放松了对华经济侵略
D.列强在华约经济实力对比发生了重大变化
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今天的美国惠普公司不是惠普家庭独家经营,也不是惠普家庭独家拥有,它是由无数个受过专业训练的管理人才在经营,它是藏富地民的一种手段。这里“藏富于民”指的是(   )

A.管理者革命 B.人民资本主义
C.福利制度的建立 D.实现企业国有化
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第二次世界大战期间所遭受的损失与接踵而来的“冷战”压力一起迫使西欧依靠美国、东欧依靠苏联……(20世纪六、七十年代)美苏短暂的首要地位让位于一种新的多元化社会。出现这一变化的原因不包括   (   )

A.中国国际地位提升
B.美日西欧三足鼎立
C.不结盟运动的兴起
D.苏联、东欧放弃社会主义制度
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麦迪逊说“在民主政体下,人民会集合在一直,亲自管理政府:在共和政体下,他们通过代表和代理人组织和管理政府。”现代中国通过下列哪些举措实现了“民主政体”和“共和政体”的结合(   )
①人民代表大会制度   ②“一国两制”
③基层民主选举制度   ④《中华人民共和国宪法》

A.①③④ B.①②③ C.①③ D.①②③④
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中国现代化战略研究课题组曾提出一个战略设想,简称为“和平鸽”战略。该战略的基本结构是:“和平鸽”的身体前部是亚洲国家联合会(待建),东翼是亚太经济合作组织,西翼是亚欧经济合作组织(亚欧会议的升级),身体后部(南方)是南美、大洋州和非洲国家……“和平鸽”的地理概念结构如图7所示。以上材料最能说明                                                                              (   )

A.中国已经放弃了不结盟的外交政策
B.中国的综合实力得到了明显提高
C.中国积极开展以联合国为中心的和平外交
D.中国正积极致力于新型的区域合作
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电影《喇叭裤飘荡在1983年》以山青水秀的小镇为背景,反映了那一代年轻人的生活与情感世界。剧中的男主角希望能穿着流行的喇叭裤和暗恋的女孩跳着流行的迪斯科。当时喇叭裤、迪斯科的流行说明了(   )

A.当时中国人的思想观念完全西化 B.中国人的生活方式受到西方影响
C.西方国家对中国和平演变获得成功 D.西方国家对中国展开文化侵略
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“曹操墓在安阳”引发了一系列质疑风波:从“魏武王”的谥号真伪,到曹操墓女骨是不是卡夫人的疑问,再到曹操墓DNA鉴定引来的网友认亲……从史学研究的角度,判断“曹操墓真伪”的正确依据应是(   )

A.正史文献资料的记载 B.实地考古发掘的成果
C.文献与考古相结合的“二重证据” D.历史学家的主观判断
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阅读材料,回答下列问题。
材料一 任何科学创造,任何有意义的科学假设,都离不开一定的世界观背景,所以一般科学(也就是纯科学)实际上已经非常接近哲学,真正的科学同时也是哲学家、思想家……亚里士多德作为古代地中海世界科学知识的集大成者,在科学上享有崇高的地位。他在生物学方面比较注重实际,做了大量观察甚至解剖研究,因而有过不少重要的发现,在其他学术领域也颇有建树,比如他是归纳法的创始人之一,是进行有组织的研究的首创者,同时还对科学知识首次进行了分类,是形式逻辑和三断论法的创始人。
——马克垚《世界文明史》
材料二 意大利人文主义者的最典型代表当推达·芬奇,作为哲学家,他非常注重思想自由,能够撇开一切传统偏见,坚持特立独行……只要他觉得对他的技艺发展有必要,就会毫不犹豫的去从事各种实验。正是为了提高自己在绘画,雕塑方面的艺术造诣,他孜孜不倦地实验、解剖、观察,深入研究了光学的定律、眼睛的构造、人体的结构和鸟类的飞翔等,到了晚年他对各种实际知识的渴求甚至超过了他对艺术的爱好。也正是这种坚持观察和实验的治学方法使他卓然成为意大利文艺复兴时代首屈一指的科学巨匠。
——马克垚《世界文明史》
他(达·芬奇)对各种知识无不研究,对于各种艺术无不擅长,他是画家、雕刻家、工程师、建筑师、物理学家、生物学家、哲学家,而且在每学科里他都登峰造极。
——丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》
材料三 所谓科学革命一般说来指的就是通行的科学理论体系的急剧转变……迄今为止,科学史上有据可查的关于物质世界的一般理论总共不过三种,分别以亚里士多德,牛顿和爱因斯坦的名字命名……但真正的科学革命,实际上只发生过两次。
——摘编自马克垚《世界文明史》
(1)依据材料一并结合所学知识,概括说明亚里士多德的学说贡献及其特点有哪些?(12分,不能照抄原文)
(2)依据材料二并结合所学知识说明文艺复兴时期达·芬奇的绘画作品体现了怎样的时代特点?谈谈你对材料二的理解。
(3)指出材料三中两次“真正的科学革命”的成就并说明其关系。
(4)依据上述材料并结合所学知识分析第一次“科学革命”的条件有哪些?依据第二次“科学革命”给人类社会带来的影响谈谈你对科学价值的认识。

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阅读材料,回答下列问题。
材料一:亚历山大二世在1861年3月1日颁布废除农奴制的法令……这是俄国历史上的一个重大转动,甚至比美国历史上1863年的《解放宣言》更重大。在美国,《解放宣言》仅关系到少数黑人,而在俄国,废除农奴制的法令涉及到占压倒多数的人口。解放农奴的影响是如此深远,以致其他一系列改革证明是不可避免的……这些发展意味着1914年的俄国比起1825年的十二月党人时的俄国更与欧洲相似得多。然而,这些不断增长的相似之处不正如斯拉夫派所警告的,引起了俄国社会中的某些分裂和冲突 。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二:1861年改革使斗争空前激烈,俄罗斯站在一个十字路口;它是把西方模式作为“现代化的普适道路”而遵循前进,还是找一条“俄罗斯特殊性”之路?这就是上经后半个世纪展开在俄罗斯大地上的基本事态……
——钱乘旦《现代化的特殊性道路》
(1)结合所学知识说明材料一中俄国与欧洲“相似”的表现并阐释这种“相似”说明了什么?
(2)农奴制改革如何体现“俄罗斯特殊性”的?这种“特殊性”对人类历史产生了怎样深远的影响?

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阅读材料,回答下列问题。
材料一 中世纪是早期的教会作家,虽然承认财产公有和人与人的平等才符合“自然法”,但却认为这些原则不可能在现实世界中实现,而只能在“未来天国”中实现。到封建制度高度发展时,阿奎那改变了“自然法”的内容,赋予“自然法”的观点以不同的意义。他认为“自然理性的光辉”是“神的光辉”在人身上的“印记”。因此,“自然法”服从于“神法”。他说:“像在上帝所建立的自然秩序中,低级的东西始终服从高级的东西的批、指示一样。在人类事务中,低级的人也必须按照自然法和神法所建立的秩序,服从地位比他们高的人。”这就是说,上帝创造的自然,本来就有“高级”和“低级”之分,低级的东西应当受制于高级的东西。在人类社会中也是如此,“下等人”应当服从“上等人”的统治,社会才不致分崩离析。
——作者依据材料整理
材料二 每个人生来就享有与他人同等的包括生命、自由和财产权在内的一系列自然权利,这些权利乃是由自然汉加以昭示并予以保护的,任何外在的力量都无权予以损害和剥夺。
——洛克
(1)依据材料一并结合所学知识,指出阿奎那所论述的观点及其目的是什么?
(2)依据上述材料,概述与阿奎那相比洛克的观点有何不同?结合所学知识分析造成这种不同的原因。

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阅读材料,回答下列问题。
材料一 公约包括序言和3条正文。主要内容是:缔约各国谴责用战争解决国际争端,并废弃以战争作为在其相互关系事实施国家政策的工具;缔约国之间的一切争端或冲突 ,不论性质和起因如何,只能用和平方法加以解决;任何签字国如用战争手段谋求利益,即不得享受公约给予的益处。
——《非战公约》
材料二  1945年7月26日,中、美、英三国在敦促日本投降的波茨坦公告中提出:“对于战犯,包括虐待俘虏者在内,将处以法律之严厉制裁”。在不久通过的波茨坦议定书中,则进一步明确对战犯“迅速付诸正义之审判”……1946年1月19日,麦克阿瑟公布了东京审判中判断战犯罪责的三项基本原则:第一,国际法规定的“通行的战争犯罪”;第二,计划、准备、发动或实施侵略战争,或违犯国际条约、协定或诺言之战争,或参与为实现上述任何战争之一种的共同计划或同谋的“反和平罪”;第三,在战前,战中针对任何平民的屠杀、灭绝、奴役,强制迁移以及其它的非人道行为的“反人道罪”。
——摘自《东京审羊与“东京审判史观”》
(1)根据上述材料说明东京审判的法律依据和主要原则。
(2)依据两则材料并结合所学知识,说明与《非战公约》相比东京审判战争法基本原则有何发展?分析东京审判的历史意义?

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阅读材料,回答下列问题。
材料一:儒家传统思想坚守“夷夏之变”、“夷夏之防”,如孔子曾说“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”,孟子也说“只见以夏主烃夷,未见以夷变夏”。而唐太宗却说“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”
——作者依据材料整理
材料二:唐兴,初未暇于四夷,自太宗平突厥,西北诸蕃及蛮夷稍稍内属,即其部落列置州县。其大者为都督腐,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。虽贡赋版籍,多不上户剖,然声教所暨,皆逮州都督、都护所领,著于令式……大凡府州八百五十六,号为羁縻云。
——欧阳修《新唐书》
(1)依据材料一并结合所学知识,指出唐太宗对传统民族思想的突破及其成因?
(2)依据上述材料概括唐太宗处理民族关系的主要特点。结合所学知识对其进行简要评价。

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