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轻松寒假,快乐复习30天 第22天

“如果你的钱包在你的口袋里,而你的钱又在你的钱包里,那么,你的钱肯定在你的口袋里。”这种演绎推理贯穿于下列哪位历史人物的研究、思考之中(    )

A.普罗泰格拉 B.苏格拉底
C.亚里士多德 D.柏拉图
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下图所示历史人物的主要贡献是(    )

A.提出了三权分立学说
B.称教皇为“两足禽兽”
C.提出了“天赋人权”学说
D.发表了《纯粹理性批判》
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中国近现代史上一位重要而又颇有争议的历史人物,在辛亥革命前后思想由封建士大夫到改良派,由改良派到革命派,由革命派到抛弃“武力”挽救中国,从思想启蒙上探
索革命新出路的三次转变。这位历史人物应该是(    )

A.张謇 B.梁启超
C.孙中山 D.陈独秀
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2010年6月4日,甘肃视窗评价我国近代化历程中的现象:“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’。零零碎碎的。是零卖的,不是批发的。”下列符合材料描述思想特点的历史人物是(    )

A.林则徐 B.曾国藩
C.洪仁玕 D.康有为
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胡适评价近代一位历史人物时说:“是一个很伟大的失败英雄……他独立开辟了无数新路,做了30年的开路先锋,养活了几百万人,造福于一方,而影响及于全国。终于因为他开辟的路子太多,担负的事业过于伟大,他不能不抱着许多未完的志愿而死。”胡适所评价的这位历史人物应该是(    )

A.革命家孙中山 B.改革者康有为
C.文学家鲁迅 D.实业家张謇
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“他以敏锐的眼光,深刻认识到这场革命将对20世纪世界历史进程产生划时代的影响,也从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望……他自己的觉悟得到迅速提高,从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者。”材料是对新文化运动时期的一位历史人物的评价,这个历史人物最可能是

A.陈独秀 B.蔡元培
C.李大钊 D.胡适
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“从来皇帝的尊号中都有‘奉天承运’‘继天立极’这样的字样。明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人,只要一登皇位,就自然而然戴上这样神圣的光环。”曾为皇帝制造神圣光环的历史人物是(    )

A.老子 B.董仲舒
C.李贽 D.梁启超
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第二次工业革命期间,自然科学的新发展开始同工业生产紧密结合。为人类社会进入电气时代分别在理论和实践上作出了重大贡献的人物是(    )

A.牛顿、史蒂芬孙 B.法拉第、西门子
C.门捷列夫、马可尼 D.巴斯德、卡尔·本茨
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恩格斯在《自然辩证法》一书中对一位历史人物这样评价:“从此自然科学便开始从神学中解放出来”,“科学的发展从此便大踏步前进”。这个历史人物应该是(    )

A.哥白尼 B.哥伦布
C.但丁 D.培根
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“究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是(    )

A.泰勒斯----西方的“哲学之父”
B.苏格拉底----使哲学成为一门研究“人”的学问
C.柏拉图----使哲学真正成为一门独立的学科
D.康德----其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位
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鲁迅先生说:“有一回拿破仑过阿尔卑斯山,说‘我比阿尔卑斯山还要高。’这何等英伟,然而不要忘记他后面跟着许多兵。倘没有兵,那只有被后面的敌人捉住或者赶回,他的举动、言语都离开了英雄的界线,要归入疯子一类。”对这段话的正确理解是(    )
①拿破仑是个伟大历史人物
②拿破仑有历史唯心主义思想
③鲁迅的评价符合历史唯物主义史观
④拿破仑不能算是真正的英雄

A.①② B.②③ C.①②③ D.②③④
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“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱(    )

A.真实地再现了客观历史 B.固化了大众的历史认知
C.正确地评价了历史人物 D.提升了历史人物的价值
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卢梭的《社会契约论》在法国面世后,引起了法国社会强烈的动荡。拿破仑说:“无卢梭则无法国大革命。”该材料实质上(    )

A.赞誉了卢梭的个人才华
B.体现了思想对政治的重大影响
C.肯定了卢梭对法国政治的重大贡献
D.说明了社会契约论受到法国社会上层欢迎
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拿破仑说:“我真正的光荣并非打了四十次胜仗;滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。但是有一样东西是不会被人忘却的——那就是我的《民法典》。”因为《民法典》(    )
①用法律条文确定了资产阶级革命的成果
②成为资本主义世界的经典
③传播到欧洲、美洲、亚洲和非洲等地区
④确立了资本主义社会的法律规范

A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
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漫画往往可以从侧面反映人类社会的发展过程中的种种现象。从下面这幅名为《绞死希特勒》的漫画中,我们可以得出的最主要的历史信息是(    )

A.希特勒法西斯死有余辜
B.国际正义力量的联合是打败法西斯势力的根本原因
C.二战摧毁了法西斯主义
D.二战给人类造成了前所未有的灾难
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早在19世纪中叶,马克思主义经典作家就对未来社会提出构想。中国共产党领导人则将马克思主义与中国实践相结合,探索出一条具有中国特色的社会主义道路。阅读下列材料:
材料一 一旦社会占有了生产资料……社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。……只有按照一个统一的大的计划协调地配置自己的生产力的社会,才能使工业在全国分布得最适合于它自身的发展和其他生产要素的保持和发展。
——《马克思恩格斯选集》
材料二 经济发展是当时的时代要求。没有人会说当时的毛泽东是一个乌托邦的幻想主义者。因为当时毛泽东……接受了马克思主义关于物质生产力的高度发展是向社会主义社会过渡的根本前提的这一基本观点。
——莫里斯·迈斯纳《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》
材料三 我国的经济管理体制权力过分集中,应该有计划地大胆下放。……我们实现四个现代化,离开了国际的合作是不可能的。……不要以为,一说计划经济就是社会主义,一说市场经济就是资本主义,不是那么回事,两者都是手段。
——《邓小平文选》
请回答:
(1)依据材料一,概括马克思主义经典作家所构建的未来社会的基本特征。
(2)依据材料二,结合所学知识,概括20世纪50年代毛泽东如何将马克思主义经典作家对未来社会的构想付诸实践?
(3)依据材料三,概括邓小平是如何发展与完善社会主义道路的?
(4)综合上述材料,请就经典理论与科学实践之间的关系谈谈你的认识。

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道德和政治在孔子与亚里士多德的整个思想中占有十分重要的地位。阅读下列材料:
材料一 季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”……季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
——《论语·颜渊》
材料二 立法者通过塑造公民的习惯而使他们变好(具有德性)。这是所有立法者心目中的目标。如果一个立法者做不到这一点,他也就实现不了他的目标。好政体同坏政体的区别也就在于能否做到这一点。……假如人(立法者)希望通过他的关照使其他人变得好,他就应当努力懂得立法学。因为,法律可以使人变好。
——亚里士多德《尼各马科伦理学》
请回答:
(1)据材料一,孔子对为政者提出了怎样的要求?结合所学知识,指出孔子提出的治国理念。 
(2)据材料二,概括判断政体好坏的标准。亚里士多德认为有利于立法者目标实现的因素有哪些?
(3)综合上述材料,归纳孔子与亚里士多德对德政关系看法的共同点,并谈谈两人观点对当今政治建设的历史借鉴价值。

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【选修4—中外历史人物评说】阅读下列材料:
材料一 长时期以来,军政和绝大部分公民把意大利战争和埃及战争的英雄人物第一执政当作偶像来崇拜,都齐声祝愿他能有一个同他的名望和同法国的伟大相符的称号。……大家感到他有一个国家最高元首的称号是顺理成章的,因为他实际上已扮演了这样的角色。……要说是皇帝篡夺了金銮宝座,那么我们可以说,他身边的同谋比善于导演喜悲剧的所有暴君都多,因为四分之三的法国人都参与了他的阴谋。
——(法)康斯坦《回忆拿破仑》
材料二 欧洲则普遍认为,由人民自己治理国家,最终只会导致无政府主义和天下大乱。但不管怎样,华盛顿并没有顺应当时的潮流,为世上多添一项王冠。然而世界却将因多了一位总统,而使王冠从此暗淡无光甚至难以戴稳。
——陈森《华盛顿--美国的开国元勋》
请回答:
(1)拿破仑和华盛顿都是近代世界历史上资产阶级革命的领袖,但他们一个做了皇帝,另一个却拒绝称王。综合以上材料,并结合所学知识,分别分析其中的原因。
(2)基于上述回答,结合所学知识,谈谈特定历史时期影响政治体制选择的因素有哪些?

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(2014高考真题)材料 甲午战败后光绪帝痛感危亡在即,锐意变法,他曾对庆亲王奕劻说:“太后若仍不给我事权,我远退让此位,不甘做亡国之君。”1895年6月,光绪帝读康有为的上书深受启发,遂于1895年至1897年间屡颁改革性质的法令,1898年6月11日,慈禧太后面告光绪帝:“前日御史杨深秀、学士徐致靖言国是未定,良是。今宜专讲西学,明白宣示。”于是,光绪颁布了变法诏书。15日,慈禧太后迫使光绪帝下诏将他的老师翁同龢开缺回籍,并令授任新职的高官大员,须向慈禧太后谢恩。16日,光绪帝在一度“战栗变色”后,仍如期召见康有为,商讨变法事宜。9月4日,光绪帝下令将阻止变法的礼部尚书怀塔布等6人革职,后又把阻挠变法的李鸿章逐出总理衙门。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括光绪帝为变法所采取的主要措施。
(2)根据材料并结合所学知识,评价戊戌变法中光绪帝的作用。

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