究天人之际是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是（

“究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是（）

A．泰勒斯----西方的“哲学之父”

B．苏格拉底----使哲学成为一门研究“人”的学问

C．柏拉图----使哲学真正成为一门独立的学科

D．康德----其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位

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唐代文学家柳宗元曾说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指

A．分封制和郡县制

B．宗法制和郡县制

C．分封制和专制主义中央集权制

D．宗法制和专制主义中央集权制

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朝建立的专制主义中央集权制度的本质特征是

A．皇权至高无上　

B．中央实行三公九卿制

C．地方实行郡县制，防止割据　　

D．采用法家思想，实行严刑峻法

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“一拜天地，二拜高堂”，是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。这种“敬天法祖”民俗出现的制度源头可追溯到

A．世袭制度

B．等级制度

C．宗法制度

D．分封制度

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《左传》记载：“封建亲戚，以蕃屏周。”这句话反映的中国古代政治制度有
①皇帝制 ②分封制 ③宗法制 ④郡县制

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

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学习了《历史必修1》后,请你指出下列历史命题中，不是历史规律的一项是

A．中国人民选择共产党、选择社会主义是历史的必然

B．世界政治文明经历了人治到法制、专制到民主的过程

C．二十世纪末东欧剧变、苏联解体正说明中国的古代谚语：合久必分，分久必合

D．在经济全球化趋势下，当今世界政治多极化和价值观多样化也是不可遏制的

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