阅读《邹忌讽齐王纳谏》
①邹忌修八尺有余,形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来。孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
②于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”
③王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。” 令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进。期年之后,虽欲言,无可进者。
④燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
给下面划线的字注音。
①、形貌昳丽( ) ②、窥镜而自视( )
解释下列划线词的含义。
(1)臣之妻私臣( ) (2)今齐地方千里( )
(3)吾妻之美我者( ) (4)皆以美于徐公( )
翻译下面的句子。
我孰与城北徐公美?
文中邹忌“窥镜”“孰视之”“窥镜而自视”的动作描写表现了邹忌怎样的性格特点?
文章最后说:“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。”有何作用?
文中邹忌悟出的道理是什么?
阅读下面两个语段,完成小题。(共10分)
(一)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之 能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰: “天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
(选自韩愈《马说》 )
(二)赵王使平原君求救于楚①,平原君约其门下食客文武备具②者二十人与之俱,得十九人,余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵③,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留!”毛遂曰:“臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中耳,乃脱颖而出,非特其末见而已。”
(选自《史记》 )
注释:① “赵王”句:赵王指赵孝成王,名丹,在位二十一年。平原君赵胜是赵丹的叔父。当时(前258年),秦将白起兵围赵国国都邯郸,情势危急,赵王让平原君去向南方 大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援,击败了秦军。②文武备具:犹言文武全才。
③称诵:称颂。
解释下面句子中划线字的意思。 (2分)
(1)才美不外见 见: (2)策之不以其道 道:
用现代汉语写出下面句子在文中的意思。 (3分)
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)毛遂自荐于平原君
文(一) “其真无马邪?其真不知马也”抒发了作者怎样的情感?(2分)
两个文段的共同话题是什么?它们的不同点是什么? (4分)
阅读下面文言文,回答问题。
邹忌修八尺有余,形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾,曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
下边划线字的解释有误的一项是
A.今齐地方千里(地域,表处所) | B.朝服衣冠,窥镜(察看) |
C.能面刺寡人之过者(当面) | D.吾妻之美我者,私我也(偏爱) |
与例句中划线的“之”用法相同的一项是
例句:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
A.客之美我者,欲有求于我也 | B.暮寝而思之 |
C.臣之妾畏臣 | D.何陋之有 |
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.文章开篇正面描写邹忌身材的魁梧,容貌的漂亮。邹忌确实是一个美男子。 |
B.邹忌的妻、妾、客都说他比城北徐公还美,是发自内心的赞美。 |
C.邹忌以自身生活中的小事设喻,目的是劝说齐王要广开言路,虚心纳谏。 |
D.文中邹忌从与徐公的比美中,悟出的治国的道理是:让人们敢于说真话,这样才能实现国家大治、强盛。 |
文言文翻译成现代汉语。
此所谓战胜于朝廷。
阅读下面的短文,完成小题。(11分)
初,权谓吕蒙曰:“卿当涂掌事,不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自认为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过浔阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙。”蒙曰:“士别三日,即当刮目相待,大兄何见事之晚乎?”肃遂拜蒙母,结友而别。
解释下列句中划线的词。(2分)
及鲁肃过浔阳( ) 孤岂欲卿治经为博士邪( )
“结友而别”中的“而”与下列句子中哪一句中“而”的用法相同( )(2分)
A.学而时习之 | B.而能以天下事为己任 |
C.跪而拾之以归 | D.此不为远者小而近者大乎 |
用“︱”划分下面句子的朗读停顿,划一处。(1分)
大 兄 何 见 事 之 晚 乎
将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)卿言多务,孰若孤?
(2)尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。 (《黄鹤楼》)
这个故事给了我们什么启示?(2分)
阅读下面的文言文,完成小题。(10分)
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐》诗,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!”
——选自《世说新语》
解释下列句子中划线的词。(2分)
(1) 人问其故( ) (2)或问( )
下列各句中的“而”与“兴尽而返”中的“而”意义或用法相同的一项是( )(2分)
A.而伯乐不常有 | B.启窗而观 | C.中峨冠而多髯者 | D.潭西南而望 |
用“/”标出下面句子的朗读节奏。(1处)(1分)
时戴在剡
用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
(1)经宿方至,造门不前而返。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
“雪夜访戴”表现了王子猷怎样的个性?(1分)
阅读【甲】【乙】两段文言文,完成小题。
【甲】普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。
【乙】莹年八岁,能诵诗书,十二,为中书学生。好学耽书①,昼夜相继,父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火,俟②父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明③,为家人所觉。由是声誉甚盛,佥④称“圣小儿”。 尤好属文,中书监高允每叹曰:“此子才器,非诸生所及,终当远至。” 时中书博士张天龙讲《尚书》,选为都讲。生徒悉集,莹夜读书劳倦,不觉天晓。催讲既切,遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅,不敢还取,乃置《礼》于前,诵《尚书》三篇,不遗一字。
注释:①耽(dān)书:酷爱读书。耽:迷恋,沉溺。②俟(sì):等,等到。③光明:光亮。④佥(qiān):全,都。
根据要求,完成下列两小题。
⑴解释下列【甲】【乙】两文中划线的词。
①晚年手不释卷( ) ②家人发箧视之 ( )
③父母恐其成疾( ) ④遂误持……《曲礼》卷( )
⑵与“为家人所觉”中“为”的用法相同的一项是 ( )
A.寡学术,及为相 | B.十二,为中书学生 |
C.孰为汝多知乎 | D.舌一吐而二虫尽为所吞 |
用“/”划出下面句子中两处朗读停顿。
时 中 书 博 士 张 天 龙 讲 《 尚 书 》
用现代汉语翻译下面的句子。
⑴及次日临政,处决如流
⑵俟父母寝睡之后,燃火读书
【甲】【乙】两篇短文中,赵普和祖茔读书成才的经历,给你什么样的启示?请用自己的语言加以概括。
阅读下面文言文,完成小题。
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”
解释下列划线的字。
(1)世隶耕 (2)未尝识书具
(3)自是指物作诗立就 (4)不能称前时之闻
翻译以下句子。
(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2)卒之为众人,则其受于人者不至也。
对于本文,下列说法正确的一项是:( )
A.本文选自《临川先生文集》,作者王安石,北宋著名的政治家、文学家。因其与柳宗元、苏轼等在诗词方面的造诣极高,并称为“唐宋八大家”。 |
B.文章分幼年、少年、青年三个阶段介绍了方仲永的变化,强调了后天教育对成才的重要性。 |
C.题目《伤仲永》中,“伤”的意思是哀伤、叹惜。通过方仲永的人生经历,作者主要是为了谴责那些不懂得培养子女的家长,告诫我们要重视人才。 |
D.方仲永年幼时天资聪慧,后来完全是因为他自己在后天的学习中不努力,所以最终“泯然众人矣”。 |
是什么原因导致仲永最终“泯然众人矣”? 如果你是仲永,当你与父亲每天“环谒于邑人”的时候,你将对父亲说些什么?
阅读下面文言文,完成小题。
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数
百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人问隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去,此中人语云: ”不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。
解释下列划线词语的意思。(4分)
(1)屋舍俨然 ________________ (2)便要还家 ________________
(3)遂迷 ________________ (4)寻病终 ________________
下列各项划线字与现在意思一样的是( )(2分)
A.武陵人捕鱼为业 | B.阡陌交通,鸡犬相闻 |
C.率妻子邑人来此绝境 | D.不足为外人道也 |
请用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。________________________________________
(2)既出,得其船,便扶向路,处处志之。_____________________________
下面对文章理解不正确的是( )(2分)
A.本文采用层层设疑的写法,既表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情,也能激发读者的兴趣。 |
B.见到村中人的生活状况,渔人“乃大惊”,说明眼前的场景是他先前所未见过的。 |
C.渔人“处处志之”,却“遂迷”,让故事亦真亦幻,具有较浓的传奇色彩。 |
D.对于桃花源,刘子骥之后就无人“问津”,似乎也表达了作者无可奈何的叹惋之情。 |
作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想,今天我们应该怎样看待这个理想?(3分)
(甲)
伯瑜有过,其母笞炎,泣。母曰:“他日笞汝未尝泣,今泣,何也?”对曰:他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣。(选自《韩诗外传》)
(乙)
司马芝。少为书生,避乱荆州,于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母。贼至,以刃临芝,芝叩头曰:“母老,唯在诸君!”贼曰:“此孝子也,杀之不义。”遂得免害,以鹿车推载母。
节选自《三国志·司马芝传》
下列句子中加横线的词理解有错误的一项是( )。
A.其母笞子(用鞭、杖或竹板打) | B.同行者皆弃老弱走(逃跑) |
C.遂得免害(于是) | D.杀之不义(指代母亲) |
用现代汉语写出下面句子的意思。
他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣。
两则选文中的主人公对母亲的孝,分别体现在哪里?(用自己的话回答)
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
解释下面划线的字词
①是马也( ) ②执策而临之( )
③祗辱于奴隶人之手( ) ④且欲与常马等不可得( )
下列句子中没有通假字的一项是( )
A.食之不能尽其材。 | B.才美不外见。 | C.其真无马邪? | D.安求其能千里也。 |
翻译下列句子
食马者不知其能千里而食也。
对于千里马来说,遇到伯乐是它的机遇。阅读下列材料说出你对机遇的理解。(3分)
(1)命运之神在关闭一扇门的同时也打开了另一扇门。
(2)机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人;人之抛弃机会,绝对多于机会抛弃人。
(3)如果你因为失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。
阅读下面一篇课外文言文,完成小题。
陈晋之读书法
读书惟在记牢,则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字,遂无书不读,所谓日计不足,岁计有余者。今人谁不读书,日将诵数千言,初若可喜,然旋读旋忘,是虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎?予少时实有贪多之癖,至今每念腹中空虚,方知陈晋之为得法云。
下列句子中划线的词解释错误的一项是( )。
A.岁计有余者 ( 年 ) | B.遂无书不读(于是,就) |
C.然旋读旋忘 (旋转) | D.予少时实有贪多之癖(毛病) |
与“然旋读旋忘”中的“然”字意思相同的一项是( )(2分)
A.为之怡然称快 | B.居然城郭矣 |
C.父利其然也 | D.然数年恒不一见 |
用现代汉语翻译下面句子。(2分)
读书惟在记牢,则日见进益。
陈晋之读书法的核心内容是:
阅读《孙权劝学》,完成小题。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
解释下列句中划线的词。
①孤岂欲卿治经为博士邪 ( ) ②但当涉猎 ( )
③及鲁肃过寻阳 ( ) ④卿今者才略 ( )
下列句中划线的“以”与“蒙辞以军中多务”中的“以”意义相同的一项是( )。
A.其诗以养父母、收族为意。 | B.或以钱币乞之。 |
C.自以为大有所益。 | D.此独以跛之故。 |
用现代汉语翻译下面句子。
士别三日,即更刮目相待。
吕蒙从“吴下阿蒙”到令人“刮目相待”给你的学习启示是什么?
阅读文言文,回答小题。
程门立雪
杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属文。稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。时河南程颢(hào)与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕(xī)然师之。时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之,曰:“吾道南矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢(zuò)侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。……德望日重,四方之士不远千里从之游,号曰龟山先生。(选自《宋史·杨时传》)
解释句中加点的词语。
(1)颐既觉 (2)德望日重
用现代汉语翻译下列句子。
德望日重,四方之士不远千里从之游。
同学们,从杨时身上你学到了什么?请谈谈读过本文之后的感受。
阅读《邹忌讽齐王纳谏》一文,回答小题。
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
下列句中划线词的意思相同的一项是( )
A.邹忌修八尺有余乃重修岳阳楼 |
B.窥镜而自视下视其辙 |
C.王之蔽甚矣重岩叠嶂,隐天蔽日 |
D.皆朝于齐朝而往,暮而归 |
对下面的句子,按文言特殊句式归类正确的一组是( )
(1)朝服衣冠,窥镜 (2)城北徐公,齐国之美丽者也
(3)忌不自信 (4)明日徐公来,孰视之,自以为不如
(5)客之美我者,欲有求于我也 (6)此所谓战胜于朝廷
A.(1)(3)(4) | B.(3)(5)(6) | C.(1)(4)(5) | D.(2)(3)(6) |
下列对文章的概括与理解有误的一项是( )
A.本文结构严谨。全文三段,第一段“比美”,三问三答;第二段“讽谏”,三比三喻;第三段“纳谏”,三赏三变。并且有详有略,详略得当。 |
B.邹忌能够讽谏成功,除了他有高超的讽谏艺术之外,也与齐威王善于纳谏分不开,这一点可以从齐威王广开言路的“三赏”中看出来。 |
C.邹忌与徐公比美,虽然其妻、妾、客都赞美他比徐公美,但邹忌还是从三人的不同语气中明白了他们没说真话,进而悟出了一个道理:兼听也不一定能够明白事情的真相。 |
D.本文写法上设喻说理,以邹忌与徐公比美这种生活小事来喻治国大事,道理由浅入深,具有极强的说服力。 |
文言文阅读。(16分)
马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才关不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,呜之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
解释下列划线词在文中的意思。(4分)
(1)一食或尽粟一石 或: (2)才美不外见 见:
(3)且欲与常马等不可得 等: (4)安求其能千里也 安:
翻译下列句子。(4分)
(1)食马者不知其能千里而食也。
(2)鸣之而不能通其意。
从文中看,千里马遇不到伯乐,它们有着怎样的命运? (3分)
作者借千里马不遇伯乐的遭遇,反映了当时怎样的社会现实? (4分)