阅读甲、乙两段文言文，完成后面的题
【甲文】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙文】魏钟繇①，字元常。少随刘胜入抱犊山②，学书三年，遂与魏太祖、邯郸淳、韦诞③等议用笔。繇乃问蔡伯喈④笔法于韦诞，诞惜不与。乃自捶胸呕血。太祖以五灵丹救之，得活。及诞死，繇令人盗掘其墓，遂得之。由是繇笔更妙。繇精思学书，卧画被穿过表⑤，如厕终日忘归。每见万类，皆书象之。繇善三色书⑥，最妙者八分⑦。
（选自羊欣《笔阵图》）
注释：①钟繇（yóu）：三国魏大臣，书法家。书法与晋王羲之齐名，并称“钟王”。②刘胜：行书首创者。抱犊山：山名，在河南境内。③魏太祖：曹操。邯郸淳：魏文学家。韦诞：魏书法家。④蔡伯喈(jiē)：东汉人，工书画。⑤被穿过表：被子被手画穿了。⑥三色书：楷书、行书、草书。⑦八分：汉字书体名。写出下列句子中加点词的意思。
（1）礼愈至（ ） （2）如厕终日忘归 （ ）
（3）诞惜不与（ ） （4）皆书象之 （ ）选出下列各项中“以”字用法与例句不同的一项是（ ）。
例句：太祖以五灵丹救之
| A．以草火烧，瞬息可成 。《活板》 | B．不敢出一言以复。 《送东阳马生序》 |
| C．能以径寸之木。 《核舟记》 | D．吾欲辱之，何以也？《晏子使楚》 |
翻译下列句子。（6分，每题2分）
（1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
（2）中峨冠而多髯者为东坡。
（3）及诞死，繇令人盗掘其墓，遂得之。
结合选文内容，说说宋濂和钟繇身上有何共同之处。
鱼我所欲也
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故为不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
本文出自《 》，是孟子及其门人所作，儒家经典著作之一。他的政治主张是“仁政”，他认为“人之初， 。”
解释加点的字。
蹴尔而与之 故患有所不辟也
翻译下列句子。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？
下面的名言不是孟子说的一项是（ ）
| A．富贵不能淫，贫贱不能移；威武不能屈，此之谓大丈夫。 |
| B．尽信书则不如无书。 |
| C．我善养我浩然之气。 |
| D．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 |
下列句子中没有通假字的一句是（ ）
| A．乡为生死而不受 | B．非独贤者有是心也 |
| C．所识穷乏者得我与 | D．故患有所不辟也 |
本文的中心论点是什么？文章是怎样提出中心论点的？
文言文阅读（共6分，每小题2分）
【甲】宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付
有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯。是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在
时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死
节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
…… （节选自《出师表》）
【乙】贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝
表①废廖立、李严②于南中，立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽③矣!’严闻亮卒，发病而死。故陈寿④称‘亮之为政开诚心布公道。尽忠益时者，虽仇必赏;犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿⑤等岂可不企慕及之?”
（节选《贞观政要》）
【注释】①表：指上表建议。②廖立、李严：蜀汉之臣。③左衽：古代少数民族衣襟左开，借指异族入侵而亡国。④陈寿：西晋人，著有《三国志》。下列加点词语的解释，有错误的一项是（ ）
| A．未尝不叹息痛恨于桓、灵也（ 痛恨：仇恨） | B．亦甚平直 （平直：公平正直） |
| C．先帝不以臣卑鄙（卑鄙：身世卑微、见识短） | D．立闻亮卒 （卒：死了） |
下列句子中，加点词的含义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：以昭陛下平明之理
| A．愚以为宫中之事， | B．家贫，无从致书以观 |
| C．汉、魏以来，诸葛亮为丞相 | D．固以怪之矣 |
下面对【甲】【乙】两文的内容分析不正确的一项是（ ）
| A．【甲】文中，作者列举宫中府中的事例，突出郭攸之等人的忠诚，希望后主广开言路。 |
| B．【乙】文表现了诸葛亮为政以诚心待人，坦白无私，对仇家、亲人赏罚分明。 |
| C．【甲】文中，诸葛亮在执法方面主张惩罚应皇宫中的人和丞相府中的人应有所区别，分开对待。 |
| D．【乙】文中，诸葛亮曾经上表建议把廖立和李严贬到南中，但当廖立和李严听说诸葛亮去世都伤心痛苦，说明诸葛亮做事非常公平正直。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
（2）卿等岂可不企慕及之?”
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁③则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【注释】①淡泊：安静而不贪图功名利禄：②淫慢：放纵，懈怠。③险躁：狭隘、浮躁，与上文"宁静"相对。④多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，对社会有益。
| 1． |
请摘录一处你喜欢的对偶句，并简述理由。 |
| 2． |
作者认为，做人、治学要想成功就不能、不能。（用原文词语填空） |
阅读下面文言选段，完成后面题目。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也，先帝在时，
每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰，后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵．若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激．
（节选自《出师表》）解释下列句子中加点词语的意思。(2分)
(1)后值倾覆，受任于败军之际 值：
(2)以彰其咎 彰：把下列句子翻译成现汉语。
(1)此悉贞良死节之臣， 愿陛下亲之信之。
(2)陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。先帝为何会对桓、灵之事叹息痛恨？
先帝遗诏中曾说“惟贤惟德，能服于人”，请结合文章内容，说说你对这句话的理解。
毕业在即，假如你所在的中学要在毕业典礼上表彰优秀应届毕业生，请你为你所在班级的优秀毕业生杨阳（化名）同学写一段颁奖词，对他（她）的出色表现做高度评价。要求至少运用一种修辞手法，50字左右。
阅读下面的文言文，回答1～5题。
【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
【乙】鲁宗道为谕德①时，居近酒肆②，尝微行就饮肆中③，偶真宗亟④召，使者及门，久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰："即⑤上⑥怪公来迟，何以为对？"宗道曰："第⑦以实言对。"使者曰："然则公当得罪。"曰："饮酒人之常情欺君臣子之大罪也。"真宗果问，使者具以宗道言对。帝诘⑧之。宗道谢⑨曰："有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。"帝以为忠实可大用。
①德：负责教育太子的官。②酒肆：酒馆。③微行就饮肆中：这里指鲁宗道乔装改扮前往酒馆饮酒。④亟：急迫地。⑤即：如果。⑥上：皇上，这里指宋真宗。⑦第：只。⑧诘：责问。⑨谢：道歉。
| 1． |
请用"/"给下面的句子断句。 饮 酒 人 之 常 情 欺 君 臣 子 之 大 罪 也 |
| 2． |
下列句子中"之"字的用法不相同的一项是（）
|
| 3． |
解释下列句子中加着重号的词语。 （1）以光先帝遗德 光： （2）尝微行就饮肆中 尝： （3）使者及门 及： |
| 4． |
把下列句子翻译成现代汉语。 （1）此诚危急存亡之秋也。
（2）即上怪公来迟，何以为对？
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| 5． |
乙文表现了鲁宗道怎样的品质？
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古文阅读
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下列加点的词。
（1）余因得遍观群书 （2）从乡之先达执经叩问
（3）寓逆旅 （4）烨然若神人翻译句子。
（1）俟其欣悦，则又请焉。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。对课文内容的理解，不恰当的一项是：（ ）
| A．课文第一段写自己幼年、成年求学经历，采用夹叙夹议手法，情意恳切，语重心长。 |
| B．“略无慕艳意”“不知口体之奉不若人也”等句，表现作者在艰苦环境一心向学的精神。 |
| C．“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”等句，主要是突出老师的严厉。 |
| D．本文写作特点是善用对比，从中得出结论：是否学业有成，关键在于是否专一刻苦。 |
用 / 给句子划分朗读节奏，每句划一处。
（1）益慕圣贤之道 （2）余立侍左右从全文看，作者最终能学有所成，成为一代大儒的原因主要有哪两点？
（要求：用自己的语言概括，概括时必须引用原文词句）
课内文言文阅读
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
解释下列句中加点的词。
①先帝不以臣卑鄙 （ ） ②躬耕于南阳（ ）
③遂许先帝以驱驰（ ） ④未尝不叹息痛恨于桓、灵也（ ）
用现代汉语翻译下面的句子。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
译文： 。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
译文： 。
课文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议？其中哪一条是主要的？
答：_____________________________________________________________
阅读下面的文字，按要求作文。
暑期将至，你所在的区县共青团团委向广大初三毕业生招收志愿者。岗位有图书馆引导员、体育馆助理教练、信息技术中心电脑操作员、农业生态园小导游。团委将择优招聘，请你选择一个岗位，写一封自荐信。你可以讲述自己某项爱好和技能的故事，也可以讲述担任这项工作的优势。
自荐信署名为"小渝"，日期为6月12日。
要求：①不少于500字；
②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文字母代替；
③不得抄袭。
阅读下面材料，按要求作文。
以下是小华同学写给学校“心理咨询室”信中所倾诉的烦恼：
我是一个怕羞的学生，从小到大都不爱跟老师交流，不爱向老师问问题。小学时我学习成绩名列前茅，老师比较看重我，会主动问我有没有问题；到了初中，我发现我什么都不是，曾经老师眼里的好学生似乎成了学渣。爸妈要我多向老师问问，但我不敢问；现在我即使想问也不知如何去问了。这该如何是好？
题目：小华同学的烦恼具有代表性，为此，班主任准备组织一次演讲比赛，引导学生正确对待这类心理问题，鼓励同学们勤问好学。请你自拟题目，写一篇演讲稿。
要求：（1）可综合运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式；
（2）不少于600字；
（3）不得出现真实信息。
阅读下面文字，按要求写作。
你的两个好朋友最近都很烦恼。小强说：“爸爸妈妈总说我不如别人家的孩子好。”文文说：“爸爸妈妈要给我生个弟弟或妹妹了，可我不想要！”
请你设身处地想想他们的烦恼，给小强或文文写一封信，帮助他（她）化解烦恼，要说得入情入理，使人信服。不少于500字，不要出现含有考生个人信息的人名、校名、地名等。信的结尾署名为“你的朋友”。
阅读下面两段文言语段。
（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ——(节选自《鱼我所欲也》)
（乙）大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？
小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。
君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。（选自[宋] 欧阳修《朋党论》）
解释下列各句中加横线词语的意思。
（1）故不为苟得也（ ） （2）则凡可以辟患者何不为也（ ）
（3）其故何哉（ ） （4）以之事国 （ ）
下列各句与“以同道为朋”中的“以”意义和用法相同的一项是( )
| A．则凡可以得生者何不用也。 | B．暂相党引以为朋者。 |
| C．以之修身。 | D．以同利为朋。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
（2）以之修身，则同道而相益。
阅读【甲】【乙】两文，回答问题。
（1）（甲）（乙）选文各自表明了怎样的观点?（用原文回答）
（2）“非独贤者有是心也”句中“是心”具体指什么？
（3）（甲）文中的“贤者” 和（乙）中的 “君子”他们有何共性？
阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成1～4题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【乙】驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣啼啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则唯倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕袅与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已。
（节选自王安石《材论》）
【注释】①骥：良马。后文的"骐"与此同义。②刍：喂牡畜的草。求：寻找，寻求。④烦御：烦劳驾驭。⑤顿：整顿，这里指拉。⑥辽：远。⑦骀（tái）：劣马。⑧试：试验。
| 1． |
解释下列句子中的加点词语。 （1）祗辱于奴隶人之手（2）尽其道以求而试之耳 |
| 2． |
选出下列选项中加点词意义或用法相同的一项（）
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| 3． |
用现代汉语翻译选文中画线的句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）古之人君，知其如此，故不以为天下无材。
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| 4． |
比较【甲】【乙】两文，说说两文作者主张的对待人才的态度有什么相同之处。
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阅读下面文言文。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴复之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。解释下列句中加点的字词。
（1）此诚危急存亡之秋也 秋 （2）必得能裨补阙漏 阙
（3）未尝不叹息痛恨于桓、灵也 痛恨 （4）先帝不以臣卑鄙 卑鄙 将下列句子译成现代汉语。
(1）陟罚臧否，不宜异同。
(2）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 对文章内容写法分析有误的一项是（ ）
| A．本文是出师伐魏前所作，基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。 |
| B．文中共13次提到先帝刘备，其用意是激励后主刘禅深追先帝遗诏，“以光先帝遗德”完成“先帝刘备未竞的统一大业。” |
| C．本文表达方式以议论为主，兼用叙事、抒情。 |
| D．作者向后主刘禅提了三条建议，都是治国之大计，这三条依次是：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，其中最主要的一条是：严明赏罚。 |
诸葛亮在中国民间，是智慧的化身，但其根据更多的是“草船借箭”“借东风”这些传说、故事。那么在读完诸葛亮自己写就最能反映历史真相的《出师表》后，你还认同他是“智慧的化身”吗？请结合表文内容，谈谈你的理由。
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