阅读下面文言文，完成下列各题。
【甲】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野，徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？’’先主曰：“君与俱来”庶曰：“此人可就见，不可屈致也，将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 （选自《隆中对》）
【乙】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君；是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（选自《岳阳楼记》） 解释加点的词
（1）时人莫之许也 （2）由是先主遂诣亮（3）然则何时而乐耶（4）微斯人，吾谁与归选出加点词意思和用法相同的一组（ ）
| A．谓为信然先主器之，谓先主曰 |
| B．或异二者之为而或长烟一空 |
| C．亮躬耕陇亩将军身率益州之众出于秦川 |
| D．不以物喜此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 |
选出下列各句的文言句式不同于其他三项的一句（ ）
| A．时人莫之许也 。 | B．君与俱来。 |
| C．居庙堂之高则忧其民 。 | D．微斯人，吾谁与归？ |
翻译
（1）此人可就见，不可屈致也，将军宜枉驾顾之。
（2）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？【甲】段的写作十分有特色，请从描写方式的角度选出不同于其他三项的一项（ ）
| A．躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，自比管仲，乐毅。 |
| B．诸葛孔明者，卧龙也。 |
| C．此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。 |
| D．由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 |
有人说“乱世重才，治世重德”，并因此得出诸葛亮不符合范仲淹笔下的古仁人标准。你同意这种说法吗？请你联系《隆中对》和《岳阳楼记》的内容及有关材料作分析，谈谈你的独到见解
陈元方
陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
〔注释〕①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。 给文中画浪线部分断句，停顿处用“／”画开（限断3处）
袁 公 问 曰 贤 家 君 在 太 丘 远 近 称 之 何 所 履 行解释下列句中加点的词 (4分)
A远近称之 （ ） B久而益敬 （ ）C家君法孤 （ ） D尝为邺令 （ ） 用现代汉语翻译文中画线的句子。
你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？
阅读下面文言文，完成后面题目。
七年，入见，帝①从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介②而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午至酉，犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣④不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。” ——节选自《宋史·岳飞传》
注释：①帝：宋高宗赵构，此次谈话后就封岳飞为太尉。②介：备上鞍甲。③褫（chǐ）：脱去，卸下。④秣：喂食。根据要求，完成下列两小题。
（1）解释下面加点的词语。
①初不甚疾（ ） ②犹可二百里 （ ）
③日不过数升（ ） ④帝称善 （ ）
（2）选出与“不幸相继以死”中“以”的用法相同的一项 （ ）
| A．策之不以其道 | B．能以径寸之木 | C．跪而拾之以归 | D．是以谓之文也 |
用“|”标出下面句子的朗读停顿。（两处）
然 非 精 洁 则 不 受翻译下列句子。
（1）此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。
（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
这篇选文和韩愈写的《马说》都在谈马，韩愈笔下的千里马必须“一食或尽粟一石”才能展现“千里之能”；被岳飞称为“致远之材”的良马则具有“ ”、“ ”的特点。（用文中的语句填空）。这两篇文章，实则都告诉人们什么道理?
阅读下面的文言文，完成后面小题。
宗泽，字汝霖，婺州①义乌人。泽自幼豪爽有大志。靖康②元年，命知磁州③。时太原失守，官两河者率④托故不行。泽曰食禄而避难不可也。即日单骑就道，从羸卒⑤十余人。泽至，始为固守不移之计。上嘉之，除河北义兵都总管。二年正月，泽至开德⑥，十三战皆捷。泽兵进至卫南⑦，度将孤兵寡，不深入不能成功。先驱云前有敌营，泽挥众直前与战，败之。转战而东，敌益生兵⑧至，王孝忠战死，前后皆敌垒。泽下令曰：“今日进退等死，不可不从死中求生。”士卒知必死，无不一当百，斩首数千级。金人大败，退却数十余里。泽前后请上还京二十余奏，每为潜善⑨等所抑，忧愤成疾，疽发于背。泽叹曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”翌日，风雨昼晦。泽无一语及家事，但连呼“过河”者三而薨⑩。
【注释】①婺州：今浙江金华。②靖康：宋钦宗年号。③磁州：今河北磁县。④率：都。⑤羸卒：瘦弱的士兵。⑥开德：今河南濮阳。⑦卫南：今河南濮阳西南。③生兵：指生力军。⑨潜善：人名，即黄潜善。⑩薨：死亡。对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是
泽 曰 食 禄 而 避 难 不 可 也
| A．泽曰/食禄而避难不可也 | B．泽曰食禄/而避难不可也 |
| C．泽曰食禄而避难/不可也 | D．泽/曰食禄而避难不可也 |
解释下列加点词。
（1）度将孤兵寡（ ） （2）敌益生兵至（ ）用现代汉语写出下面句子的意思。
今日进退等死，不可不从死中求生。通读全文，根据你的理解，谈谈对宗泽这一人物形象的认识。
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人只一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途。孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园，其子稍自力。孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？”又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。下列句中加点的“以”与“尽以家财付孝基”的“以”用法相同的一项是（ ）
| A．策之不以其道 | B．意将隧入以攻其后也 |
| C．以土石凸者为丘 | D．我以日始出时去人近 |
下列对张孝基的评价不符合文意的一项是（ ）
| A．张孝基信守承诺，把岳父的丧礼操办得很风光。 |
| B．张孝基心地善良，见妻弟乞讨，顿生怜悯并积极给予帮助。 |
| C．张孝基助人有方，让妻弟灌园管库，在劳动中促其转化。 |
| D．张孝基为人厚道，把全部财产归还给悔过自新的妻弟。 |
．解释下列句中加点词语。
①斥逐之 ②富人病且死
③孝基怪之 ④不复有故态 将下列句子翻译成现代汉语。
（1）久之，其子丐于途。
（2）孝基使灌园，其子稍自力。
（甲）鲁肃字子敬，临淮东城人也。生而失父，与祖母居。家富于财，性好施与。尔时天下已乱，肃不治家事，大散财货，摽①卖田地，以赈②穷弊结士为务，甚得乡邑欢心。（节选自《三国志·魏书》）
（乙）曹公征荆州，孙权大惧，鲁肃实欲劝权拒曹公，乃激说权曰：“彼曹公者，实严敌也，新并袁绍，兵马甚精，乘战胜之威，伐丧乱之国，克可必③也。不如遣兵助之，且送将军家诣邺④；不然，将危。”权大怒，欲斩肃，肃因曰：“今事已急，即⑤有他图，何不遣兵助刘备，而欲斩我乎？”权然之，乃遣周瑜助备。（节选自《汉晋春秋》）
【注释】①摽biāo：抛弃。②赈：救济。③克可必：指必定会攻克。 ④诣邺 ：送到魏国国都，即向魏国投降。⑤即：倘若，如果。解释下列语句中的加点词语。
⑴性好施与 （ ） ⑵劝权拒曹公 （ ）
⑶不如遣兵助之（ ） ⑷权然之 （ ）用现代汉语写出下面句子的意思。
今事已急，即有他图，何不遣兵助刘备，而欲斩我乎？两则短文分别从不同角度介绍鲁肃，请认真品读文本完成以下填空。
（甲）文叙述鲁肃年轻时“以赈穷弊结士为务”，可见他具有 ⑴ 的特点；而（乙）文则叙述了 ⑵ 一事,突出了他 （3） 的特点。
陈涉世家（节选）
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。解释下列语句中的加点词语。
⑴会天大雨 （ ） ⑵上使外将兵（ ）
⑶或以为死，或以为亡（ ） ⑷固以怪之矣（ ）下列句子中的“以”与例句中的“以”字用法、意思相同的一项是（ ）
例句：今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕
| A．扶苏以数谏故 | B．固以怪之矣 |
| C．以塞忠谏之路也 | D．故临崩寄臣以大事也 |
用现代汉语写出下面句子的意思。
今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？陈胜认为当时“举大计”的有利条件有哪些？请简要概括。
汉孝子董黯
董黯，字叔达，一字孝治，生后汉时。家贫少孤，事母尽孝，采薪供养，甘果美味，奔献于母，母甚肥悦。比舍有王寄者，富而不孝。二母各言其子，寄闻而衔（记在心里）之，伺孝子出，苦辱其母。黯恐贻母忧，默而不言。母既葬，斩寄首以祭母墓，自囚以告有司。和帝释其罪，召为郎中，不就，以寿终。
黯母尝寝疾，喜饮大隐溪水，不以时得。于是筑室溪旁，以便日汲，厥（晕厥）疾用瘳（治愈）。溪在县南一舍，故以慈名溪，又以溪名县。 （选自光绪慈溪县志卷二十四）解释下列句中加点的词语
比舍有王寄者（ ） 伺孝子出，苦辱其母（ ）
故以慈名溪（ ） 黯母尝寝疾（ ）用现代汉语写出下列句子的意思
母既葬，斩寄首以祭母墓，自囚以告有司。说说董黯孝在哪里？
阅读下面的文言文，完成后面的题目。（8 分）
陈涉世家（节选）
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 解释下列句子中加点的词。（3 分）
（1）今亡亦死 （2）以数谏故 （3）楚人怜之用现代汉语写出下面句子的意思。
会天大雨，道不通，度已失期。为了“威众”，陈胜、吴广做了哪两件事情？
阅读下列两篇短文，完成后面题目。（ 12分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言
【乙】韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之。尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食①，食时信往，不为具②食。信觉其意，竟绝去。信钓于城下，诸母漂③。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙④而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金。
[注释]①晨炊蓐食：提前做好早饭，端到室内床上吃掉。蓐：草席。 ②具：准备
③母：对老年妇女尊称。漂：在水里冲洗丝棉之类。④王孙：公子，少年。对年轻人敬称。解释下列句中加点的词。
（1）先帝不以臣卑鄙（ ） （2）三顾臣于草庐之中（ ）
（3）庶竭驽钝（ ） （4）以彰其咎（ ）下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是（ ）
| A．此臣所以报先帝 而忠陛下之职分也吾哀王孙而进食 |
| B．先帝不以臣卑鄙酬以千金 |
| C．受任于败军之际信钓于城下 |
| D．宜付有司论其刑赏人多厌之 |
把下面的文言句子翻译成现代汉语。
陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。《出师表》属于表文，表文尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，动之以情，可以说是这种文体的一个基本特征。读甲文，说说下列句子分别表达了诸葛亮的什么样的情感。
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中
②后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。【甲】文中的诸葛亮和【乙】文中的韩信有什么相同的品质？请结合文章谈谈你对这种品质的理解
阅读下面文言文。(10分)
刘清之，字子澄，临江人，甘贫力学，博极书传。调万安县丞，时江右大侵，郡檄视旱，徒步阡陌，亲与民接，凡所蠲除，具得其实。州议减常平米直，清之曰：“此惠不过三十里内耳，外乡远民势岂能来？老幼疾患之人必有馁死者。今有粟之家闭不肯粜，实窥伺攘夺者众也。在我有政，则大家得钱，细民得米，两适其便。”乃请均境内之地为八，俾有粟者分振其乡，官为主之。规画防闲，民甚赖之。
（节选自《宋史·列传第一百九十六》）
【注释】①俾（bǐ）：使。②江右大侵：江西又称江右；大侵：古代称荒年。③蠲（juān）：除去。④常平米直：古时筑仓储谷，谷贱时增价买入，谷贵时减价卖出，以稳定米价。直，价值，价格。⑤馁（něi）：饿。⑥粜（tiào）：卖米。⑦振：同“赈”，救济。⑧规画防闲：谋划和防范。 对下面句子朗读节奏划分，正确的一项是（ ）
乃 请 均 境 内 之 地 为 八
| A．乃 请均 境 内/之 地 为 八 | B．乃 请均境 内 之 地/ 为 八 |
| C．乃/请均 境 内 之 地 为 八 | D．乃 请/均 境 内 之 地 为 八 |
解释文中加点的词语。
（1）极（ ）（2）具（ ）众（ ）说说“此惠不过三十里内耳”的意思。
找出表明刘清之设想的赈济灾民的最终结果的句子。
从选文中能看出刘清之在为官方面有哪些特点？请概括。
王右军诈睡
王右军①年减②十岁时，大将军③甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤④入，屏人论事。都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃佯吐污头面被褥，诈孰⑤眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见吐唾从⑥横，信其实熟眠，于是得全。于时人称其有智。（选自《世说新语》）
【注释】①王右军：王羲之 ②减：不足 ③大将军：王敦 ④钱凤：人名，字世仪
⑤孰：熟⑥从：纵解释下面句中加点的词。
①右军觉 ②及开帐 翻译下面的句子。
敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！” 文中的王右军是一个怎样的孩子？
孟德者，神勇之退卒也①。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山。德出其妻，以其子与人，而逃至华山下。以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也。今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉，食其饼既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐、利②、胀、懑，无所不至，既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动，须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳③而去，试之前后如一。”
后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者④，置之秦州。张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。
夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！
注释：①神勇之退卒也：神勇，禁军兵营名。退卒，逃兵。 ②利：同“痢”。 ③ 弭耳：犹贴耳。这里是形容动物变得驯服的样子。④自告者：自首的人。下列句中 “以”与“以其子与人”中的“以”意义和用法相同的一项是 （ ）
| A．可以一战 | B．扶苏以数谏故 |
| C．以塞忠谏之路也 | D．故临崩寄臣以大事也 |
下列叙述，不符合原文意思的一项是 （ ）
| A．孟德，是禁军神勇营的逃兵，逃到华山脚下，依然勇敢地向山的深处走去，吃光了饼就挖草的根摘树上的果子吃，吃得一天要病十次好十次，但是他依然坚持着，几个月之后，吃这些如吃五谷一样平安。 |
| B．孟德在山中的几年里多次与猛兽相遇，但他不怕死，最后猛兽都服服帖帖地走了。 |
| C．孟德后来来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙认为他是个有道之人，于是派人向上级报告，把孟德安置在秦州。 |
| D．孟德可以说是一个有道之人，他的盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。 |
解释下列句中加点的字
①以其衣易一刀十饼 易： ②食其饼既尽 既：
③德具道本末 具： ④弱者见侮 见： 翻译下面的句子
吾视汝非恶人也。
张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。
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【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》）
【乙】七年，入见，帝①从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介②而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣④不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”（选自【宋史·岳飞传】）
【注释】①帝：宋高宗赵构，此次谈话后遂封岳飞为太尉。②介：备上鞍甲。③褫（chǐ）：脱去，卸下。④秣：喂食。填空：甲文中千里马“才美不外见”的直接原因是 ；乙文中，直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是 。两文都谈马，韩愈笔下的千里马本应“ ”才能展现“千里之能”；被岳飞称为“致远之材”的良马具有 ”、“ ”的特点。（用文中的语句填空）
下面各项中加点字的意思不同的一项是 （ ）
| A．执策而临之临表涕零，不知所言 （《出师表》） |
| B．安求其能千里也燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》） |
| C．初不甚疾虽乘奔御风不以疾也（《三峡》） |
| D．若无事然若为佣耕，何富贵也。（陈涉世家） |
下列四组句子中加点词的用法相同的一项是 ( ) (3分)
| A．千里马常有，而伯乐不常有执策而临之，曰：“天下无马!” |
| B．策之不以其道不以物喜，不以己悲 |
| C．驽钝之材只辱于奴隶人之手 |
| D．其真不知马也其真无马邪 |
请将下面的句子翻译成现代汉语。
食不饱，力不足，才美不外见。
比行百里始奋迅。用斜线（/）为乙文中画浪线的句子标出两处停顿。
受 大 而 不 苟 取 力 裕 而 不 求 逞 致 远 之 材 也这两段文字表面谈马，实则都告诉人们什么道理？结合具体实例，谈谈你对这个道理的认识。
如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做? (2分)
阅读下面两个文言语段。
【甲】宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
……亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（选自诸葛亮《出师表》）
【乙】齐威王召即墨①大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给②，官无事③，东方以宁；是子不事吾左右以求助④也！”封之万家⑤。召阿⑥大夫语曰：“自子之守阿，誉言日闻。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁⑦。昔日赵攻鄄⑧，子不救；卫取薛陵⑨，子不知；是子厚币事吾左右以求誉⑩也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情，齐国大治，强于天下。（选自《资治通鉴》）
注：①即墨：齐国的一个城邑。②给：jǐ，指丰足。③官无事：社会平安无事，故官吏也清闲无事。④不事吾左右以求助：指不贿赂威王身边的人替自己说好话。⑤封之万家：封给一万家的租税的食邑。⑥阿：齐国的城邑。⑦贫馁：贫困和饥饿。⑧鄄：juàｎ，原是卫国城邑，后属齐国。⑨薛陵：齐国城邑。⑩誉：说好话。解释选文中加点的字词。
1）陟罚臧否 2）以昭陛下平明之理
3）毁言日至 4）召阿大夫语曰 用“/”给下面的句子划分朗读停顿，各划一处。(2分)
1）此先汉所以兴隆也 2）于是群臣耸惧把下面句子译成现代汉语。
1）不宜偏私，使内外异法也。 2）莫敢饰诈，务尽其情。 关于治国，两个文段表达了哪 些共同的主张或做法？对此，你是怎么看的？
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