北魏统一北方,促进了
民族融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活。这表明民族融合的过程。从经济发展角度看，实质上是( )
| A．封建化的过程 | B．农业化的过程 | C．工业化的过程 | D．汉化的过程 |
英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是
| A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神 | B．儒家崇尚理性而讲求民主民权 |
| C．儒家重视自然科学和自然规律 | D．儒家思想始终排斥佛教道教思想 |
1869年2月，美国国会通过的第15条宪法修正案规定：“合众国或任何一个州对于合众公民的投票权，不得因种族、
肤色或曾为奴隶，拒绝或剥夺之。”这法案获得通过的原因是
| A．1787年宪法的施行 | B．十月革命的影响 |
| C．巴黎公社的影响 | D．启蒙思想和马克思主义的影响 |
1925年1月，中共党员人数为994人，10月增至3000人，年底发展到10000人。这一时期中共快速发展的原因是
| A．共产国际的大力支持 | B．北伐战争的胜利进行 |
| C．土地革命高潮的兴起 | D．国共合作实现，大革命迅速发展 |
“太平天国运动为中国的近代化减少了阻力”。这一说法的主要依据是太平天国运动
| A．提出了具有革命性土地纲领 | B．打击了封建统治势力 |
| C．要求发展资本主义经济 | D．吸收西方基督教文化 |
戊戌变法与辛亥革命的共同之处主要在于二者的
| A．目的：挽救民族危亡，发展资本主义 |
| B．方式：组建团体、出版刊物、武装斗争 |
| C．支持者：开明地主士绅和爱国知识分子 |
| D．影响：使民主共和观念深入人心 |
下列四人的共同之处是（ ）
| A．都生在宽松的政治氛围中 |
| B．都主张仁者爱人 |
| C．都建立起朴素的唯物主义思想体系 |
| D．都对后世文化产生了深远影响 |
面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲，最主要的不同点是 （ ）
| A．前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张 |
| B．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于文学艺术 |
| C．前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化 |
| D．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于政治主张 |
“儒者之学全无头脑”，“鄙儒无识，俗儒无识，迂儒未死而臭，名儒死节殉名。”推测说出这番话最有可能是
| A．李贽 | B．黄宗羲 | C．顾炎武 | D．王夫之 |
一位中国哲人所提出的“民为邦本”的思想，被日本学者宇野重昭称为“首次在世界思想史上明确表达了人民民主革命理论”。这位哲人
| A．孔子 | B．老子 | C．孟子 | D．荀子 |
．在经济全球化的今天，“慢”的理念深入到欧美社会的各个角落。从“慢食”、“慢写”、“慢读书”到“慢旅行”。人们力求在细节上品味和享受生活。对材料中“慢”文化的理解，恰当的是
| A．“慢”文化体现了以人为本 | B．“慢”的观念违背了历史潮流 |
| C．“慢”意味着工作效率降低 | D．“慢”文化是对现代文明的抵制 |
英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是
| A．人是万物的尺度 | B．“理念”说 |
| C．逻辑三段论 | D．美德即知识 |
美国学者马克·赛尔登在其《革命的中国：延安道路》一书中指出：“陕西，是中华文明的摇篮。”这一观点是极有见地的。下列各项中，与陕西密切相关并对中华文明发展有重要影响的是
①孔子曾长期在此周游列国，宣传儒家学说
②秦以此为核心区域建立起中国第一个统一的中央集权的帝国
③唐都长安曾是全国政治、经济与文化交流中心
④它是“红色中国”的孕育地
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
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