普罗塔哥拉说“人是万物的尺度” ,苏格拉底的名言是“认识你自己”。两者的共同之处是都体现了 ( )
A.人文主义 | B.自由主义 | C.理想主义 | D.个人主义 |
公元前5世纪中叶以后,古希腊有些学者将研究重点从自然界转移到“人”本身。于是,出现了所谓的智者学派。下列对此认识错误的
A.强调人的价值至高无上 | B.怀疑和否定了神的存在 |
C.过分强调人的主观感受 | D.给极端个人主义打开了方便之门 |
称古希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为( )
A.希腊最早进入奴隶制社会 |
B.希腊涌现了众多的哲学大师 |
C.希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值 |
D.希腊人最早研究自然哲学 |
古希腊智者学派什么理论的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始:
A.水是万物的本原 | B.感觉即知识 | C.人是万物的尺度 | D.知识即美德 |
智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物,在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是( )
A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用 |
B.其思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 |
C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 |
D.促进了希腊文化的发展 |
智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史三大思想解放运动。下列对三者共同点是( )
①提倡科学,反对迷信 ②肯定人的价值和尊严
③反对封建束缚 ④促进人性的解放
A.①② | B.①④ | C.①③ | D.②④ |
“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是
A.人是万物的尺度 | B.美德即知识 | C.认识你自己 | D.人人生而平等 |
古希腊智者学派的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量,也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的起源。这种理论是
A.水是万物的本原 | B.感觉即知识 |
C.人是万物的尺度 | D.知识即美德 |
东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是
①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张 ④百科全书派的共同追求
A.①③ | B.②④ | C.①②④ | D.①③④ |
智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动,对三者共同点的表述正确的是( )
①提倡科学,反对迷信 ②肯定人的价值与尊严 ③反对封建束缚 ④促进人性的解放
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.①④ |
公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明
A.民主政体下希腊人不受法律约束 |
B.古代希腊人没有任何法律观念 |
C.智者学派反对法律对人的约束 |
D.智者学派忽视了社会道德建设 |
以下有关希腊智者运动出现的时代背景,表述正确的是
①民主政治的发展 ②出现于公元前7世纪初 ③工商业发展 ④平民地位的提高⑤个人主义的成长
A.①②③④⑤ | B.①②③④ | C.①③④⑤ | D.②③④⑤ |
智者学派的人文主义倾向表现在( )
①普遍的怀疑神的存在
②否定神的意志是衡量一切的尺度
③认定人的感觉是判定一切的准绳
④对人的尊严和人生价值的关注
A.①②④ | B.①②③ | C.①③④ | D.①②③④ |
“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是
A.人是万物的尺度 | B.美德即知识 | C.认识你自己 | D.人人生而平等 |