“熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。”对这个故事，苏格拉底会说
| A．“人是万物的尺度” | B．“美德即知识” |
| C．“人生而平等” | D．“人民主权说” |
“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是（ ）
| A．人是万物的尺度 | B．美德即知识 |
| C．认识你自己 | D．人人生而平等 |
我们之所以把希腊的智者学派等称为近代人文主义的起源的主要依据是
| A．开始冲击欧洲中世纪封建神权黑暗统治 |
| B．发现了肯定现世生活和肯定人的思想 |
| C．最早确立起了人文主义思想体系 |
| D．已逐渐反映了资产阶级的世界观 |
“一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”这一思想观点属于
| A．孔子学说 | B．宋明理学 | C．智者学派 | D．启蒙思想 |
公元前5C中叶以后， “人”逐渐成为古希腊哲学研究的中心，其主要原因是（ ）
| A．失去了研究、探讨自然界的兴趣 |
| B．民主制度的发展，使公民在社会政治生活中的地位逐渐提高 |
| C．他们认为对自然界研究，对人类社会发展无益 |
| D．他们认为人与自然界的关系密切，研究“人”是为更好研究自然界 |
柏拉图“理想国”是奴隶主的理想，资产阶级把永保资本主义制度作为他们的理想；无产阶级则把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明
| A．在阶级社会，理想具有阶级性 | B．他们的理想都是幻想 |
| C．每一时代的人们都有美好的愿望 | D．理想是虚无飘渺的东西 |
一天，上课外活动课时，同学王力说“今天的风真大，天气转凉了”，而同学刘敏则说“今天的风好凉爽，真是好天气”。与他们的说法观点相似的是
| A．“水是万物的本原 ” | B．“人是万物的尺度” |
| C．“知识即道德” | D．“认识你自己” |
“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这句名言的内涵是
| A．知识即美德 | B．“吾爱吾师，吾尤爱真理” |
| C．体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神 | D．强调人的价值、人的决定作用 |
“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
| A．“人是会说话的工具” | B．“存天理，灭人欲” |
| C．“人是万物的尺度” | D．“信奉圣经，献身上帝” |
希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时， 随本性驱动行事。这从本质上反映了智者学派
| A．没有法制观念 | B．反对法律约束 |
| C．忽视道德建设 | D．处事灵活变通 |
“世界如同我们感知的一样，并不存在每个人都得服从的普遍真理。只要掌握雄辩术，一切观点都可以自我辩解”。下列观点与材料相近的是
| A．“心即理也” | B．“良知即本心” |
| C．“吾爱吾师吾尤爱真理” | D．“人是万物的尺度” |
下列哪一句话是古希腊智者运动的主要代表人物普罗塔戈拉的思想观点？
| A．人就是人，是自己命运的主人。 |
| B．人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 |
| C．未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。 |
| D．每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己。 |
普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了：
| A．资产阶级的本质 | B．人文主义的本质 |
| C．封建主义的本质 | D．启蒙运动的本质 |
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