17世纪上半叶，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的“先师”；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”，这三种观点在本质上
| A．是自相矛盾的 | B．都具有反封建的进步意义 |
| C．都反映了资本主义萌芽发展的要求 | D．李贽进步，康有为反动，陈独秀偏激 |
请观察下列两幅人物及其活动的图片，它们所包含的历史主题应该是
| A．马克思主义中国化 | B．思想体系创新不断 |
| C．民主思想深入人心 | D．思想解放潮流涌动 |
新文化运动的旗手鲁迅提出：“汉字不灭，中国必亡。因为汉字的艰深，使全中国大多数人民永远和前进的文化隔离。” 陈独秀说：“中国文字既难传载新事新理，且为腐毒思想之巢窟，废之诚不足惜”这表明他们
| A．开始结合本国国情研究实际问题 |
| B．严重脱离群众，提不出科学纲领 |
| C．发现中国古代文明中的缺陷和不足 |
| D．对中西文化的看法存在绝对肯定和否定 |
“中学为体，西学为用”是洋务派的指导思想，其中“西学”是指
| A．西方的宗教信仰 | B．西方的自然科学 |
| C．西方的社会科学 | D．西方的民主制度 |
下列关于林则徐的表述，正确的是 ①近代中国开眼看世界的第一人 ②近代向国内介绍西方情况的第一人 ③《四洲志》与《海国图志》的作者 ④提出“师夷长技以制夷”
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①② | D．③④ |
有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续，是对辛亥革命的“补课”。其含义主要是指新文化运动
| A．主张民主共和 |
| B．深入学习西方思想文化 |
| C．挽救民族危亡 |
| D．彻底批判封建正统思想 |
“孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者，现代国民自由之证券也。专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。”李大钊写这段话的主要目的是
| A．论证孔子与宪法的关系 |
| B．论证专制与自由的关系 |
| C．揭露儒家思想的虚伪性 |
| D．号召人们反对封建专制思想 |
新文化运动中拉开文学革命序幕的是
| A．《文学改良刍议》《文学革命论》 |
| B．《敬告青年》《文学革命论》 |
| C．《文学改良刍议》《孔乙己》 |
| D．《狂人日记》《孔乙己》 |
发起新文化运动的先进知识分子，试图冲突旧的思想牢笼，他们大都信仰
| A．信仰马克思主义 |
| B．宣传社会主义 |
| C．认同无政府主义 |
| D．接受了民权、平等思想和达尔文的进化论 |
陈独秀因有人指责《新青年》而发表了《本志罪案之答辩书》，为“Democracy and Science”辩护。这里的“Democracy and Science指：
A 科学与技术 B 民主与共和
C 自由与平等 D 民主与科学
梁启超在《变法通议》中提出的维新变法根本措施是
| A．改革封建的政治制度 | B．变科举、开学校 |
| C．发展新式工矿交通业 | D．办报刊、立学会 |
毛泽东在评价新文化运动时说：“他们们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏的就是绝对的坏，好的就是绝对的好，一切都好。”这段话指出运动的缺陷是
| A．一味崇拜西方文化抹煞传统文化 | B．脱离了当时反对北洋军阀的斗争 |
| C．倡导资产阶级民主否定马克思主义 | D．没有走上与工农相结合的道路 |
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