中国在近代前期出现了三次思想解放运动，欧洲在14——18世纪也出现了两次思想解放运动的潮流。它们促进了社会进步，推动了历史向前发展。结合所学知识回答下列问题：
(1)分别归纳这五次思想解放潮流的主要思想主张。(3分)
(2)在向西方学习的同时，近代中国维新思想也借助中国其他思想作为武器，回答这种“借助”的体现和根本原因。(2分)
(3)与欧洲比较，中国思想解放在背景和效果方面有哪些特点? (5分)
(4)你从上述近代史上中外思想解放潮流的分析中得到哪些启示。(2分)
新文化运动在社会上掀起了一股思想解放的潮流，主要是因为（ ）
| A．它主张建立资产阶级民主制度 |
| B．它彻底批判封建思想和价值观 |
| C．白话文运动打破了古文对人们的思想和束缚 |
| D．马克思主义成为宣传的主流思想 |
阅读下列材料
材料一：“道之以政，齐之以刑，民兔而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
“君君、臣臣、父父、子子”。
“学而不思则罔，思而不学则殆”。“温故而知新”。——《论语》
材料二：2005年9月28日，在儒家创始人孔子诞辰2556周年之际，全球华人首次联合祭孔活动在世界各地孔庙同时举行。在孔子故里山东曲阜，来自全球24个国家和地区的2556名代表，冒雨来到孔庙，参加“2005年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典”。
——新华网
请回答：
(1)根据材料一，简要概述孔子的主要思想。(6分)
(2)儒家思想在西汉和南宋两个朝代分别有什么新的发展?(6分)
(3)在戊戌变法和新文化运动中，进步人士对孔子及儒家思想采取了什么不同的态度?原因分别是什么?(10分)
孙中山的民权主义与维新派的兴民权主张的相同点是( )
| A．设议院、开国会 | B．推翻君主制度 |
| C．“君民共主”的民主政治 | D．国家主权属于全体国民 |
某班历史学习兴趣小组开展关于“二十世纪初中国近代思想的发展”问题讨论，下列思想属于其探究、讨论切入点的
| A．“师夷长技以制夷” | B．“中学为体，西学为用” |
| C．设议院，实行君主立宪 | D．“民主与科学” |
林则徐是道光时期一位很有见识的大臣。他高于同代官僚之处，除主张严禁鸦片外，最重要的是他（ ）
| A．为官清廉正直 | B．关心人民疾苦 |
| C．坚决抗击外来侵略 | D．主张开眼看世界 |
正确处理富民与强国的关系是人类历史上一个重要主题。阅读材料，回答问题。
材料一
百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？（《论语》）
材料二
（唐太宗大历）十四年七月，令王公百官及天下长吏，无得与人争利。先于扬州置邱肆贸易者，罢（取缔）之。（《唐会要》卷86）
材料三
清末"新政"较之洋务运动更能体现学习西方的决心与实效，更具有社会转型的色彩。其计划不可谓不庞大，改革的速度也不可谓不快，但练新军也好，办实业也好，兴学堂、派留学也好，还有各地办警政、地方自治、各类调查与选举，样样需费，而且非有巨额投入不可。对于连支付赔款与借款都不堪重负的清皇朝来说，经费问题就是一个无法逾越的障碍。（摘编自虞和平主编《中国现代化历程》）
材料四
工业革命之后，西方社会贫富悬殊拉大，劳动者要求改善劳动和生活条件的呼声逐日高涨。为此，发达国家推行了一系列社会保障政策，以使贫困人口和由于各种原因丧失劳动能力的人得到最低的生存保障。这一制度被称为"福利国家"制度。二战以后吗"福利国家"在西欧日渐完美，在很大程度上起了稳定社会情绪的作用。这样的"福利国家"必然占用相当大的财政预算，而人民对福利政策不仅已经习惯，而且不嫌其多，只嫌其少。至80年代，"福利国家"的弊病已明显化。国家财政不堪重负，严重地妨碍了经济的增长和发展高新科技的投入。（摘编自陈乐民《20世纪的欧洲》）
| 1． |
材料一蕴含的治国思想是什么？ |
| 2． |
根据材料三对新政的认识，指出清政府推行新政的目标及其面临的实际困难。结合图10分析，清政府为克服困难采取了什么措施，这种措施导致当时舆论对清政府产生了怎样的看法，这种舆论产生了何种影响？ |
| 3． |
根据材料四，概括"福利国家"产生的历史根源和作用。结合所学知识分析二战后"福利国家"日渐完善的主客观条件，并揭示"福利国家"遇到的难题。 |
| 4． |
依托上述问题，结合所学知识就富民与强国的关系问题谈谈你的主张，并举出史实论证你的观点。 |
鸦片战争期间，以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派提出了“师夷长技以制夷”的救国主张；19世纪60年代以后，地主阶级中的洋务派继承了抵抗派的“师夷长技”思想，提出了“自强”、“求富”的口号。试比较地主阶级抵抗派和洋务派的异同点。
清政府内部洋务派和顽固派之间的根本分歧在于
| A．要不要维护封建的政治制度 | B．要不要维护封建的伦理纲常 |
| C．要不要学习西方的先进技术 | D．要不要抵制列强的侵略 |
北京大学已经成为国家培养高素质、创造性人才的摇篮、科学研究的前沿和知识创新的重要基地和国际交流的重要桥梁和窗口。能提供“国际交流的重要桥梁和窗口”伪证的是（ ）
| A．北京大学作为新文化运动的中心 |
| B．北京大学作为中国共产党最早的活动基地 |
| C．北京大学初名京师大学堂，是中国第一所国立综合性大学 |
| D．教育和民主主义革命家蔡元培出任北京大学校长 |
近代某思想家说："然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。"这位思想家主张
| A． | 民主共和 | B． | 改良维新 | C． | 暴力革命 | D． | 君主专制 |
孔子是世界文化名人，他创造的思想博大精深，影响深远，成为我国古代文化的主流思想。结合所学知识，回答下列问题：（开放题）
⑴“仁者爱人”“已所不欲，勿施于人”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣”。请依据材料概括孔子的思想观点。
⑵朱熹发展了儒家思想，他认为“宇宙之间一理而已。……其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流动，无所适而不在。……存天理，灭人欲”依据材料概括指出宋代儒家新发展的表现及其产生的消极影响。
⑶1973年，罗伯斯庇尔指出：“自由属于所有的人做一切不损害他人权利之事的权利；其原则为自然，其规则为正义，其保障为法律；其道德界限在下述言之中：已所不欲，勿施于人。”罗伯斯庇尔引用孔子格言的意图是什么？
⑷9月8日是孔子诞辰日。1914年，袁世凯在这天演出了民国以来第一次祭孔朝圣的大丑剧；2005年9月28日，全国许多地方和海外的华人举行了纪念孔子诞辰的活动。你认为这两种“纪念”活动的根本目的有何不同？
儒家思想长期以来作为我国正统的意识形态，对我国历史的发展产生了巨大的影响。杜维明在《儒学创新的契机》中说：“在塑造东亚传统方面起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。”马尚斌在《中国近代史教程》中说：“中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。” 两人对待儒家思想的态度有何不同？你同意哪种观点？结合所学知识加以说明。
阅读下列材料：
材料一 欲建设西洋式之新国家，组织西洋式之新社会，以求适合今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式国家之基础，所谓平等人权之新信仰，对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟，猛勇之决心。不塞不流，不止不行。
——陈独秀《宪法与孔教》
材料二 儒家思想的精要之语对世人可以起到警醒作用，儒家的一些价值观念正在融入世界文化的主流。
――2005年9月28日全球首次联合祭孔祭典上澳大利亚教授安黛丽·霍尔
回答：
（1）依据材料一归纳陈独秀在建设新社会方面的主张。
（2）材料二中，霍尔的态度与陈独秀有何不同？你是如何看待陈独秀与霍尔在对儒家思想态度上的差异的？
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