以下是洪仁玕在《资政新篇》中对各国国情的描述，其中与史实有明显出入的是
| A．“英吉利即俗称红毛邦，……于今称为最强之邦，由法善也” |
| B．“日耳曼邦内分十余邦，不相统属，……信奉天父上帝、耶稣基督尤甚” |
| C．“花旗邦即米利坚，……邦长五年一任，限以俸禄，任满则养尊处优，各省再举” |
| D．“佛兰西邦亦是信上帝、耶稣基督之邦，但其教多务异迹奇行，而少有别” |
“在长期的犹豫不决后，欧洲人终于决定支持大清政权，……因为他们与满洲人签有条约和贷款协议……。”这表明列强帮助清政府镇压太平天国从根本上取决于( )
| A．清政府对列强的态度 | B．列强维护侵略权益的需要 |
| C．太平天国政权的性质 | D．列强实现以华治华的需要 |
范文澜的《太平天国革命运动》在概括太平天国革命失败的根本原因时说：“宗派、等级、享乐主义三种思想，总根源在农民阶级消极方面的狭隘性、保守性、私有性……正是这些特性的反映，也决定了太平天国的必然崩溃。”最能体现“这些特性”的是（ )
| A．金田起义 | B．定都天京 |
| C．天京变乱 | D．提出《资政新篇》 |
有研究指出，中国近代化模式主要存在三种：①“冲击——反应”模式 ②“侵略——革命”模式 ③“早期启蒙”模式。如果按这些模式进行历史分期研究，中国近代化的起点分别是（ )
| A．鸦片战争、鸦片战争、明中后期 | B．鸦片战争、太平天国、明中后期 |
| C．太平天国、辛亥革命、维新运动 | D．明中后期、鸦片战争、维新运动 |
阅读下列材料，回答问题。
材料一 “中国的连绵不断的起义已延续了十年之久，现在已经汇合成一个强大的革命”，“可以大胆预言，中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆发的地雷上，使酝酿已久的普遍危机爆发”。
——马克思《中国革命和欧洲革命》
材料二 “运动一开始就带着宗教的色彩。”“除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任何任务”。“他们给予民众的惊慌比给予老统治者们的惊慌还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来对立停滞与腐朽。”“显然，太平天国就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是……这个魔鬼是停滞的社会生活的产物。”
——马克思
材料三 太平天国“只知有民族，不知有民权；只知有君主，不知有民主。即使成功了，也不过是历史上的又一个封建王朝而已”。
——孙中山
材料四 洪秀全是中国近代向西方探索真理的先进人物之一。
——毛泽东
请回答：
（1）根据材料一、二，马克思对太平天国运动的评价经历了一个什么样的变化？分析马克思认识发生变化的原因，并说明我们可从中学习马克思怎样的治学态度。(8分)
（2）材料二、三都否定了太平天国，各自的依据是什么？(4分)
（3）与前三则材料不同，材料四是如何肯定太平天国运动的？(3分)
历史教科书总结说：“太平天国运动的失败证明，在半殖民地半封建的中国，农民阶级不能领导革命取得胜利。”对此某学生提出：“毛泽东出身农民，他却领导中国革命取得胜利，书上明显错误。”对上述观点最合适的理解是 （ ）
| A．教科书只是出自某些专家的“一家之言”，结论不合理 |
| B．教科书只是就一般规律作出判断,毛泽东是个特殊现象 |
| C．该学生对“农民阶级”这一概念理解片面,结论错误 |
| D．太平天国运动和毛泽东所处的时代不同，结论差异合理 |
马克思在1853年说：“太平天国是世界上第一个具有共产主义性质的政权”。而蒋介石则说：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未竟而遽尔败亡，……在历史上足以留一重大纪念焉。”，二者对太平天国的评价
| A．符合革命史观，角度相同 | B．符合现代化史观，立场相同 |
| C．符合革命史观，具有片面性 | D．符合文明史观，具有客观性 |
“凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可按新谷外，余则归国库，凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡、犬备物及银钱亦然。盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。”对这个方案理解正确的是（ ）
| A．针对北方的农村现状而设计 | B．体现农民对理想社会的向往 |
| C．废除了封建地主土地所有制 | D．挽救了当时农民运动的危局 |
关于《天朝田亩制度》叙述不正确的一项是 （ ）
| A．它反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的愿望 |
| B．它是太平天国的革命纲领，解决了农民土地问题，调动了农民的革命积极性 |
| C．它废除私有制，建立"人人不受私"的平均社会，是历史的进步，因此得到农民拥护 |
| D．它最后无法实施是因为平均主义违背社会发展方向 |
《天朝田亩制度》中绝对平均分配方案无法实现的根本原因是（ ）
| A．当时军事斗争紧张，客观环境不利于实施 | B．中外反动势力勾结，敌我力量悬殊 |
| C．违背了农民小生产者、小私有者的本性 | D．民族资本主义的发展使其失去了时机 |
“主张兴办近代工矿交通金融邮政事业，并允许私人经营，允许使用雇佣劳动；主张与外国平等来往通商，同时用竞争手段抑制经济扩张。”《资政新篇》的这些改革建议，大多得到洪秀全的肯定，说明( )
| A．这个文件适应了太平天国革命的需要 |
| B．中国民族资本主义对农民的思想产生了深刻影响 |
| C．当时的农民阶级要求发展资本主义 |
| D．农民领袖能够接受近代先进事物 |
维多利亚女王（1837～1901年在位） 为英国的君主，慈禧太后（垂帘听政于1861年至1908年）则是清朝的实际统治者，两人在位的统治时间交叠达四十余年，这一时期
| A．英国完成了第二次工业革命，成为世界上无可争议的工业霸主 |
| B．大清帝国开始了现代化的进程，跻身于世界强国之列 |
| C．英国君主立宪制度日臻完善，这是当时世界上最先进的政治制度之一 |
| D．大清帝国镇压了太平天国和义和团运动，维护了国家的团结和稳定 |
1949年9月30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议建立人民英雄纪念碑。纪念碑碑文是：“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百以来，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”据此回答下列问题：
(1)“三年以来”的革命时期内，人民解放军的哪一次行动揭开了战略反攻的序幕?这一军事行动的直接指挥者是谁?(4分)
(2)“三十年以来”的革命历程的起点事件是什么?这一革命运动的爆发对中国革命的意义是什么?从此后的国民大革命失败中，中国共产党人认识到了什么经验教训?(6分)
(3)“一千八百四十年”(即1840年)以来的民主革命中，中国各阶级前赴后继，英勇斗争。请列举农民阶级、资产阶级所进行的重大革命斗争?在长期的革命实践中，中国共产党探索出的中国特色的革命道路是什么?(5分)
什么是幸福？达到幸福的途径是什么？中西方思想家众说纷纭，形成了不同的幸福观。阅读材料
材料一：古代中西方的幸福观
孟子主张： “杀身成仁”、“舍生取义”；荀子认为：“荣辱之来，必象其德。……故言有召福也，行有召辱也，”主张以修养德性来“召福”；朱明理学主张“存天理，灭人欲”，要求人们放弃私利。其中，“多子多福”和家族“香火”旺盛成为个人幸福观的显著标志和重要体现。
在西方，以苏格拉底和亚里士多德为代表的思想家们认为人生幸福具备三个条件：身体、财富和德行，而德行最根本。一个人如果没有理性和美德，就决不会有幸福，幸福在于善行。
（1）据材料一，概括古代中西方的幸福观有何共同之处。
材料二：近代中西方的幸福观
在近代，中国人的幸福观日趋多样化，有人把国家的独立富强当做终身幸福而奋斗，从太平天国运动到辛亥革命，再到新文化运动和五四运动。一些思想家以批判三纲、提倡自由、平等为前提，逐步形成了注重利群且倾向合理利己的求乐免苦幸福观。
19世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的满足高于一切。在欧洲，功利主义流行。“为最大多数人的最大幸福”成为西方资本主义国家形式上所接纳和欢迎的幸福观。在功利主义者看来，个人利益是人类一切行为的依据和社会发展的动力，快乐和幸福的重要内容就是获得和占有财产，在这种原则的驱使下，欧洲载着利炮的坚船驶向各个大洋，在大肆劫掠别人财富的同时，在世界各地升起了自己的旗帜。
（2）据材料二和所学知识，指出洪秀全领导的太平天国运动和孙中山领导的辛亥革命在践行“求乐免苦幸福观”和实现民生幸福方面，各提出了什么构想？这些构想并没有真正实现民生幸福，根本原因是什么?
（3）结合材料二和所学知识，试概括近代中国和近代西方幸福观改变的原因是什么?
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