一位学者曾对某种理论感叹：“谁还能继续相信自然界中有一种和谐的秩序？它岂不只是不同物种不断斗争的战场？在这战场上，一切都在不断运动，善和恶的范畴已经没有意义，唯一的标准只是生存和前进。”这种理论是
| A．科学社会主义理论 | B．进化论 |
| C．相对论 | D．量子理论 |
“自然选择的理论已建立在非常牢固的基础上，因此，现代的工作只不过是进一步证实这一理论，尽管随着知识的增加而需对它作新的表述。”文中的“这一理论”指的是
| A．牛顿经典力学 | B．相对论 |
| C．达尔文进化论 | D．马克思主义 |
斯塔夫里阿诺斯说：“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合！”对材料解释正确的是
| A．进化论为17、18世纪的启蒙思想提供了科学依据 |
| B．成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源 |
| C．为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由 |
| D．达尔文认为教会应该从属于国家遭到教会敌视 |
19世纪后期有一种理论被用来为帝国主义辩护。认为殖民地是强国的繁荣和生存所必需的，还认为诸土著民族软弱、低劣，需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。这种理论是
| A．经典力学 | B．相对论 | C．马克思主义 | D．进化论 |
"科学革命引发了观念形态的革命：宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。"此处"科学革命"的代表人物是（ ）
| A． | 牛顿 | B． | 达尔文 | C． | 爱因斯坦 | D． | 普朗克 |
《意大利文艺复兴时期的文化》一书中写道：“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是
| A．伽利略自由落体定律、“人文精神”的复苏 |
| B．牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立 |
| C．近代科学的产生、构建资产阶级的理性王国 |
| D．伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉” |
霍布斯鲍姆认为，进化论在19世纪中后期盛行的原因，“不在于人是由动物进化而来的证据来势太猛，以致无法阻挡”，“真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇：一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起，二是这个时期没有发生革命”。该分析说明进化论在当时
| A．并没有对传统势力提出公开的挑战 |
| B．对论证资产阶级崛起提供了理论依据 |
| C．符合追求有序变革的社会心理 |
| D．顺应了资产阶级的改良主张 |
达尔文的《物种起源》出版后，引起了欧洲宗教势力的极大愤慨，下图是他们讽刺达尔文的漫画，之所以出现这种现象，是因为( )
| A．达尔文伤害了人类的尊严 |
| B．达尔文亵渎了神和宗教 |
| C．达尔文创立了生物进化论，否定了封建神学创世说 |
| D．达尔文提出“用进废退”和“获得性遗传”原则 |
李卜克内西说：“1859年成为划分科学史前后两个世界的界限。……达尔文远离大城市的烦嚣，在他宁静的庄园里准备着一场革命。”达尔文进化论学说最直接的“革命”意义在于
| A．激发社会竞争意识 | B．进一步否定了教会权威 |
| C．促进社会经济发展 | D．促进人口的大幅度增长 |
恩格斯曾赞誉一部1859年出版的科学巨著所阐述的理论“是19世纪自然科学的三大发现之一”，该书分为十五编，其中有“……第二，自然状态下的变异；第三，生存斗争；第四，自然选择（即适者生存）……第十二，生物的地理分布……第十四，生物间的亲缘关系：形表学、胚胎学和退化器官……”该书（ ）
| A．第一次提出了生物是从低级向高级发展进化的观点 |
| B．表明地质学研究的成果丰富了作者的自然科学理论 |
| C．通过比较解剖学研究使人猿同祖论进一步得到确立 |
| D．继承林耐注重个体的研究方法，但得出了不同结论 |
下图所示理论和作者本人在中国曾经“100年误读,200年孤独”。下面对它的解读符合史实的是( )
| A．严复完整地翻译了此理论，并使之成为变法图强的思想武器 |
| B．很多家庭为孩子取名时加“强”字，其主旨意为“强者生存” |
| C．被后人演绎为“优胜劣汰”，成为鼓励西方殖民的理论渊源 |
| D．打击了“神创论”，完成对自然认识史的第一次理论大综合 |
英国哲学家赫伯特·斯宾塞依据进化论，论证帝国主义列强主宰世界是自然科学法则不可避免的结果。维新思想家严复借助进化论，向人们提出不振作自强就会亡国灭种的警告。两者表明（ ）
| A．进化论能够解释人类社会历史变迁的规律 |
| B．进化论极大地促进了人们的思想解放 |
| C．进化论成为资产阶级反对封建特权的思想武器 |
| D．进化论的作用已超出了达尔文进化论原本适用的范畴 |
被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是
| A．伏尔泰的天赋人权说 | B．达尔文的进化论 |
| C．马丁·路德的新教学说 | D．爱因斯坦的相对论 |
“一切动植物繁殖得太快，以致自然界无力供养它们；因此每一代都有许多个在达到生殖年龄以前就死掉了。由什么来决定哪个将生存呢？当然，有几分是纯运气，但是还有一个较为重要的原因。”达尔文认为这个“较为重要的原因”是物种能否（ ）
| A．参加竞争 | B．适应环境 | C．取悦人类 | D．具有生命力 |
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