达尔文的《物种起源》被誉为“震撼世界的10本书之一”,在人类思想发展史上具有划时代的里程碑意义。主要是因为它
A.标志着近代自然科学的诞生 |
B.进一步证明了“上帝造人说”的合理性 |
C.改变了人对自身与环境的看法,动摇了对上帝的信仰 |
D.深化了人类对生命本质的进一步认识,开创了分子生物学 |
西方学术界赋予达尔文“生物学中的牛顿”的崇高荣誉,下列说法中错误的是( )
A.生物不断进化的思想是达尔文提出来的 |
B.达尔文用大量事实证明了生物是不断自低级向高级进化的 |
C.达尔文证明了自然界进化的原则是物竞天择,适者生存 |
D.达尔文颠覆了上帝存在的自然神论观点 |
1882年4月19日,达尔文因病逝世,人们为了表达对他的敬仰,把他葬在牛顿的墓旁。下面的哪一句话可以最恰当地解释人们的这种做法( )
A.他继承和发展了牛顿的经典力学,使牛顿的力学体系成为近代最具影响力的理论 |
B.牛顿把造物主从无生命的现象中驱逐出去,而达尔文把造物主从有生命的研究领域驱逐出去 |
C.他和牛顿一样,在科学上有着惊人的洞察力和坚忍不拔的探究精神 |
D.进化论对人类文明进程的影响要远远大于牛顿经典力学对人类文明进程的影响 |
“把人类拉到了与普通生物同样的层面,所有的地球生物,都与人类有了或远或近的血缘关系,彻底打破了人类自高自大,一神之下,众生之上的愚昧式自尊。”这段话评价的是( )
A.哥白尼《天体运行论》 | B.牛顿的万有引力定律 |
C.达尔文的进化论 | D.爱因斯坦的相对论 |
神创说和进化论是人类在生命起源问题上两种截然不同的观点。进化论思想最终取代神创说的根本原因是( )
A.人类认识水平的提高 | B.社会生产力的发展 |
C.思想解放运动的洗礼 | D.资本主义制度的确立 |
2009年是达尔文的《物种起源》发表150周年,也是达尔文诞辰200周年。达尔文的《物种起源》发表后,引起了宗教势力的强烈反对,他们叫嚣“打倒进化论”和“粉碎达尔文”,而支持者称达尔文是“生物学领域里的牛顿”。这说明了
①达尔文的进化论实际上否定了上帝创世说
②达尔文的进化论促进了欧洲的思想解放潮流
③达尔文的进化论反映了早期资产阶级的要求
④达尔文的进化论成为欧洲宗教改革的指导思想
A.②④ | B.②③④ | C.①② | D.①②③④ |
近代世界史上,某书出版后,引起宗教势力恐慌,他们不甘心自己的失败,组织集会大造声势,提出“拯救心灵”,并联合30位英国皇家学会会员与40位医学博士,联名发表宣言反对本书的出版,这本书是( )
A.《自然哲学的数学原理》 | B.《论法的精神》 |
C.《共产党宣言》 | D.《物种起源》 |
在《物种起源》一书出版20年后,有一位名叫马歇尔的的英国评论家,大胆说出了他的一些同代人想说而不敢说的话。他写道:如果英国人口的增长赶不上中国人,那个无精打采的种族将会蹂躏地球的许多地方,而本来应当是朝气蓬勃的英国人定居在这些地区将受到威胁。这主要说明( )
A.达尔文主义成为19世纪后期种族主义的的理论来源之一 |
B.达尔文主义应用于社会对世界的影响是消极的 |
C.达尔文主义成为英国工业革命后殖民主义的指导思想 |
D.中国过多的人口挤占了英国人生存的空间 |
《物种起源》的发表在欧洲思想界引起了很大的分歧,宗教势力强烈反对,叫嚣要“打倒进化论”,而支持者却称达尔文是“生物学领域的牛顿”。这说明达尔文的进化论( )
①是对人类尊严的莫大伤害
②挑战了封建学创世说
③把生物学放在完全科学的基础之上
④促进了欧洲宗教改革
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
19世纪80年代,有人撰文介绍某外国著作,称“一千八百五十九年特著一书,其大旨谓:凡植物、动物之种类,时有变迁,……不合时宜者渐渐消灭,其合宜者得以永存。”此处介绍的“外国著作”应是
A.《天演论》 | B.《物种起源》 |
C.《自然系统》 | D.《人类在自然界中的位置》 |
“科学革命引发了观念形态的革命:宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来,重新审视自身的价值和能力。”此处“科学革命”的代表人物是( )
A.达尔文 | B.牛顿 | C.爱因斯坦 | D.普朗克 |
达尔文被当时的人们称为“生物学领域的牛顿”这主要是因为( )
A.达尔文和牛顿分别在生物学领域和物理学领取得到重大成就 |
B.达尔文和牛顿对科学发展的贡献是巨大的 |
C.达尔文和牛顿学说都否定了基督教神学的权威 |
D.达尔文和牛顿的学说是一脉相承的 |
对达尔文生物进化论的叙述,不正确的是( )
A.把遗传和变异看成新物种起源的首要因素 |
B.进化的法则是优胜劣汰,适者生存 |
C.它否定了生命“神造论”,引起了人类思想的飞跃 |
D.是对生物学的一次伟大综合 |